הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל
הפודקאסט של ת'ינק אנד דרינק דיפרנט עם ג'רמי פוגל
268 פרקים
על התוכנית
כל שבוע ד"ר ג'רמי פוגל מדבר על השאלות הגדולות של החיים: מה זאת אהבה? מהי משמעות החיים? איך ייראה שוק העבודה בעתיד והאם העולם שלנו הופך לשוויוני פחות או יותר? מהי תפיסת העולם ע"פ איינשטיין או ע"פ פרידריך ניטשה? על כל אלה ועוד הרבה, תוכלו לשמוע מפיו של ד"ר ג'רמי פוגל בסגנונו המיוחד, יחד עם האורחים המרתקים שלנו.
מה זה הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל?
הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית תרבות וספרות מאת הפודקאסט של ת'ינק אנד דרינק דיפרנט עם ג'רמי פוגל. מסע אינטלקטואלי אל שורשי הרעיונות, הדמויות והאירועים שמעצבים את תודעתנו וסביבתנו. בארכיון 268 פרקים, פרק חדש בערך פעם בשבועיים, אורך פרק ממוצע כ-67 דקות.
| קטגוריה | תרבות וספרות |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 268 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם בשבועיים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-67 דקות |
| הפרק האחרון | 28 בינואר 2025 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 9 |
עודכן:
מאיפה באמת מגיעה רדיקליות
ג'רמי פוגל מארח חוקרים ומומחים סביב טענה לא טריוויאלית: אידיאולוגיות רדיקליות הן לרוב תגובה של היחיד למשבר אישי או לתחושת איום תרבותי, לא רק מסקנה אינטלקטואלית.
מכאן השיחות נוגעות בהיסטוריה כנרטיב מעוצב ולא עובדה מוגמרת, ובכוחו של סיפור - אותו דבר עצמו שמחזיק תרבות אנושית גם מאפשר מניפולציה פוליטית. אינטליגנציה גבוהה, נטען כאן, בונה מערכות אמונה מתוחכמות אך לא מבטיחה קרבה לאמת.
למי שאוהב לפרק דמויות ואירועים גדולים לרכיבים, בשיחה אחת ארוכה ונושמת.
מסע אינטלקטואלי אל שורשי הרעיונות, הדמויות והאירועים שמעצבים את תודעתנו וסביבתנו.
המנחה
המנחה מפגין גישה אינטלקטואלית וסקרנית, השואפת להעמיק בהקשרים היסטוריים, פילוסופיים ופוליטיים מורכבים. הוא מקפיד לארח מומחים וחוקרים כדי להאיר סוגיות מזוויות אקדמיות וביקורתיות, תוך שהוא מקשר בין העבר להווה הישראלי.
הסגנון
התוכנית מאופיינת בסגנון הגשה מעמיק, רציני ומובנה, המשלב רקע היסטורי יסודי עם ניתוח אקטואלי. הדיון מתנהל בקצב שמאפשר העמקה מושגית, תוך שימוש במרואיינים אקדמיים המציעים מבט רב-תחומי על נושאים שבמחלוקת.
תובנות הזהב מהארכיון
- אידיאולוגיות רדיקליות הן לרוב תגובה של הפרט למשבר אישי או לחוויה של איום תרבותי-חומרני.
- ההיסטוריה אינה עובדה מוגמרת אלא נרטיב מעוצב, המשמש להצדקת עמדות בהווה.
- אינטליגנציה גבוהה מאפשרת בניית מערכות אמונה מתוחכמות, אך אינה ערובה לקרבה לאמת.
- הדיאלוג האנושי והיכולת לספר סיפורים הם הבסיס המבני שעליו נשענות הן התרבות האנושית והן המניפולציה הפוליטית.
התוכנית מיועדת למאזינים סקרנים המחפשים העמקה אינטלקטואלית בנושאים היסטוריים, תרבותיים ופוליטיים, ומקבלים כלים לחשיבה ביקורתית על המציאות המורכבת.
השאלות הבולטות בארכיון
מהו מחשב קוונטי?
אם אנחנו נצליח לשכנע במפה התיאולוגית ולהרחיב את העמדה שהיא מבחינתי העמדה שלי, אז יש תקווה גם לשינויים פוליטיים?
מהו חור שחור?
האם החוויה הפסיכדלית עצמה, על מאפייניה הייחודיים, היא הכוח המרפא, או שמא המנגנונים הנוירופיזיולוגיים המתרחשים במוח הם האחראים לשיפור ברווחה הנפשית?
איך? מה? הם כולם ילכו גם לגיהינום? (שאלה על אוניברסליות האנושות)
מה ההבדל בין מושג האושר (Happiness) כפי שהתפתח היסטורית לבין מושג התועלת (Utility) בכלכלה?
האם התשמע קולי רחוקי שלי - למה בחרה רחל להשתמש במילה רחוקי, והאם מדובר בחידוש שפוי המושפע משפת הילדים?
איך מתחילים רומן ומה מפחיד את הסופרת בתוצר שהיא יוצרת עד כדי החלטה לגנוז אותו.
9 פרקים = 9 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
פרקים עם ניתוח מלא
- מהו מחשוב קוונטי? אורח: פרופ' עדי שטרן
- פילוסופים נגד אלוהים, אורח: ד"ר ג'רמי פוגל
- חורים שחורים: מסע אל המסתורין, אורח: תומר חדד
- החוויה הפסיכדלית לסוגיה, אורח: ד"ר איתמר כהן
- מיהו קונפוציוס? אורחת: פרופ' גליה פת שמיר.
- כלכלת אושר: על הקשר בין כסף לאושר, אורח: ד"ר אריק שרמן
- שירת רחל, אורחת: נעה שורק
- איך כותבים רומן? אורחת: דורית רביניאן
מלחמת האזרחים בסוריה וסוף משטר אסד, אורח: ד"ר יהודה בלנגה
פרקים אחרונים
מלחמת האזרחים בסוריה וסוף משטר אסד, אורח: ד"ר יהודה בלנגה
28 בינואר 20251 שע׳ 23 דק׳אורחים:דוקטור סטפני בינדרמסע לעומק התודעה: על טקסי איווסקה, אורח: ד"ר ליאור רוזמן
19 בינואר 20251 שע׳ 4 דק׳אורחים:ד"ר סתיו אלברמהי פסיכולוגיה נרטיבית? אורחת: ד"ר ניצה רסקין
12 בינואר 20251 שע׳ 0 דק׳אורחים:דוקטור נילברהאם אנחנו לבד ביקום? אורח: פרופ' מריו ליביו
4 בינואר 202552 דק׳אורחים:דוקטור נועם פיינהולץההיסטוריה של המוזיקה המזרחית, אורח: אופיר טובול
26 בדצמבר 20241 שע׳ 11 דק׳אורחים:רון מרגוליןעל חינוך לדמוקרטיה, אורחת: ד"ר תמי הופמן
20 בדצמבר 20241 שע׳ 0 דק׳אורחים:ד"ר מנחם מרחבימי היה יוספוס פלביוס? אורחת: ד"ר סטפני בינדר
19 באוקטובר 20251 שע׳ 11 דק׳אורחים:פרופסור אדי שטרןסודות ההצפנה, אורחת: ד"ר סתיו אלבר.
5 באוקטובר 20251 שע׳ 7 דק׳אורחים:ג'רמי פוגלמיהו הרב כהנא? | ד״ר ניל בר
25 בספטמבר 20251 שע׳ 22 דק׳אורחים:מאיר בוזגלואמנות הסטוריטלינג, אורח: ד"ר נועם פיינהולץ
11 בספטמבר 20251 שע׳ 14 דק׳מרטין בובר והחשיבה הדיאלוגית, אורח: פרופ' רון מרגולין.
7 בספטמבר 20251 שע׳ 16 דק׳אורחים:איתמר כהןעל מניפסט האיסלאם הרדיקלי של סייד קוטוב, אורח: ד"ר מנחם מרחבי
29 באוגוסט 202543 דק׳אורחים:דוקטור עמיחי עמיתמהו מחשוב קוונטי? אורח: פרופ' עדי שטרן
14 באוגוסט 20251 שע׳ 3 דק׳אורחים:פרופסור גליה פת-שמירלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
שטרן בונה את ההסבר משלושה חלקים: מה זה מחשב, מה זה קוונטי, ואיך מחברים ביניהם. מחשב קלאסי עובד עם ביטים שנמצאים בכל רגע במצב אחד בלבד, אפס או אחת, בעוד מחשב קוונטי שם את הביטים בסופרפוזיציה ומאפשר להם להיות בכמה מצבים בו זמנית. הוא ממחיש שזו לא סתם מקבילות, כמו מאתיים אנשים שחופרים תעלה, אלא יכולת שונה שעוזרת רק לבעיות מסוימות. הדוגמה החדה היא פיטר שור, שהראה באמצע שנות ה-90 שמחשב קוונטי יוכל לפרק מספר ארוך לגורמים ראשוניים ובכך לשבור את שיטת ההצפנה RSA שעליה נשענים כל הבנקים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- מחשב קלאסי מתבסס על ביטים שנמצאים בכל רגע במצב אחד בלבד, בעוד מחשב קוונטי רותם סופרפוזיציה כדי להיות בכמה מצבים בו זמנית.
- שטרן מדגיש שזו לא מקבילות רגילה: להוסיף עוד מחשבים מקצר זמן אבל דורש עוד חומרה, ואילו הביט הקוונטי בוחן אפשרויות שונות בעת ובעונה אחת.
- היתרון לא חל על כל בעיה, יש הרבה בעיות שבהן מחשב קוונטי לא מתקדם יותר ממחשב קלאסי, בדיוק כמו חפירת בור לעומק שאי אפשר להקביל.
- האלגוריתם של פיטר שור מאמצע שנות ה-90 יאפשר לפרק מספרים ארוכים לגורמים ראשוניים במהירות, ובכך לפרוץ את שיטת ההצפנה RSA של הבנקים.
פילוסופים נגד אלוהים, אורח: ד"ר ג'רמי פוגל
26 ביולי 20251 שע׳ 18 דק׳אורחים:אלי שיינפלדלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הפעם המנחה הוא גם האורח: ג'רמי פוגל מדבר על ספרו החדש פילוסופים נגד אלוהים, שיצא בהוצאת הווה לאור ורדיקל. המטרה המוצהרת היא חזרה בשאלה במובן המילולי, לחזור לשאול שאלות, והטיעון נשען על שפינוזה: כמו שבאמסטרדם של המאה ה-17 מהפכה פוליטית חייבה מהפכה תאולוגית, כך גם בישראל של היום הסדר הפוליטי נגזר מהתפיסות התאולוגיות של בני האדם. פוגל מדגים את זה על ויכוח עם חברה שגרה בחברון ועל ויכוח עם חבר חרדי שמתנגד לגיוס, שבשניהם שורש הדיון הוא שאלת האל, ומסיים בביקורת של דיוויד יום על הטיעון שמסיק בורא מהעולם כמו שמסיקים שען משעון.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שפינוזה כתב ב-1670 מאמר תאולוגי פוליטי ולא מאמר פוליטי, כי הבין שאי אפשר לשנות סדר פוליטי בלי לשנות קודם את פירוש התנ"ך והאל
- בוויכוח על מגורים בחברון או על גיוס חרדים, טיעונים ביטחוניים וכלכליים מפספסים את לב הדיון: האם יש אל שדורש זאת
- דיוויד יום מפרק את טיעון התכנון: אין לנו חוויה חוזרת של בריאת עולמות, וההכרעה שהיקום דומה לשעון ולא לעץ שרירותית
- אם כבר מסיקים בורא מהמורכבות, לפי יום, ריבוי אלים משכנע יותר ממונותאיזם, כי קתדרלות ומכונות נבנות בידי צוותים
- פוגל מדגיש שהוא כותב מתוך אהבה עמוקה לחיים כאן, ורואה נס באפשרות של יהודים ליהנות מחוף הים של ישראל
אפלטון- פיידון, אורח: פרופ' מאיר בוזגלו
9 ביולי 202547 דק׳אורחים:אריק שרמןחורים שחורים: מסע אל המסתורין, אורח: תומר חדד
26 ביוני 20251 שע׳ 32 דק׳אורחים:חגי כנעןלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השיחה מוקלטת ביום הפסקת אש, וג'רמי פוגל פותח בכך שיש נחמה בהסתכלות דרך פרספקטיבה קוסמית. תומר חדד, שהדוקטורט שלו עוסק באינפורמציה קוונטית של חורים שחורים, מגדיר חור שחור כאזור שממנו אפילו אור לא יכול לברוח. הוא מפריד בין חורים שחורים כוכביים שנוצרים בקריסת כוכב בסופרנובה ומגיעים לעשרות מסות שמש, לבין העל-מסיביים כמו M87 וסג'יטריוס A שמגיעים למיליארדי מסות שמש. את הפתרון המתמטי הראשון מצא קארל שוורצ'ילד ב-1916 מהשוחות של מלחמת העולם הראשונה, ואיינשטיין עצמו לא האמין שהוא מתאר מציאות פיזיקלית.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- חור שחור מוגדר כאזור שבו הכבידה כה חזקה שאפילו אור לא יכול לברוח ממנו, ומכאן גם השם.
- חורים שחורים כוכביים נוצרים כשהדלק הגרעיני שמאזן את הכבידה של כוכב אוזל, הוא קורס בסופרנובה ומגיע לעשרות מסות שמש.
- העל-מסיביים כמו M87 וסג'יטריוס A מגיעים למיליוני ומיליארדי מסות שמש, והמנגנון המדויק שיצר אותם עדיין לא ברור.
- קארל שוורצ'ילד מצא את הפתרון הראשון ב-1916 מהחזית של מלחמת העולם הראשונה, ואיינשטיין ושוורצ'ילד עצמם חשבו שזה משחק מתמטי בלי מציאות פיזיקלית.
החוויה הפסיכדלית לסוגיה, אורח: ד"ר איתמר כהן
12 ביוני 20251 שע׳ 20 דק׳אורחים:נועה סורקלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
ג'רמי פותח בספר שלדבריו שינה את חייו, 'החוויה הדתית לסוגיה' של וויליאם ג'יימס, ובהבחנה בין דת כמוסד לבין דתיות כחוויה פנימית. איתמר כהן, שחוקר את פסילוסיבין ב-UCL ובאמזונס, שואל את השאלה הפתוחה של המחקר הפסיכדלי: האם החוויה עצמה, על התפרקות האגו ותחושת המשמעות, היא שמרפאת, או שהמנגנונים הנוירופיזיולוגיים במוח הם שעושים את העבודה. הוא מקשר בין חוויות סף מוות לחוויות תחת די-אמטי, ומספר על התנסות באיוואסקה שבה פגש 'ישויות'. לדבריו, בתוך החוויה הן מנכיחות את עצמן כאמיתיות, גם אם השאלה אם הן חיצוניות נשארת פתוחה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- ההבחנה בין דת לדתיות מאפשרת לחוות חוויה דתית גם בחוף הים, בלי קשר לאמונה או למוסד.
- השאלה הפתוחה של המחקר: האם החוויה הפסיכדלית עצמה מרפאת, או שהמנגנונים הנוירופיזיולוגיים במוח הם המקור לרווחה הנפשית.
- אצל חולים סופניים עם חרדת מוות, עצם הטלת הספק בתפיסה המטריאליסטית של החיים החזיקה כוח מרפא וכוח של תקווה.
- כהן מפריד בין מטה-פלסטיסיות של הפסיכדלים, שפותחת חלון למידה תלוי-גירוי, לבין ההיפר-פלסטיסיות הלא מובחנת של קוקאין.
מקינטאייר- מעבר למידה הטובה, בשיתוף עם 'הספרים הגדולים', אורח: ד"ר עמיחי עמית.
5 ביוני 20251 שע׳ 2 דק׳אורחים:דורית רבינייןמיהו קונפוציוס? אורחת: פרופ' גליה פת שמיר.
24 במאי 20251 שע׳ 0 דק׳אורחים:שלומית ורדילניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
פת-שמיר מציגה את קונפוציוס, קונג פוצה, שחי בסין של המאה החמישית-שישית לפני הספירה ולימד את תלמידיו בשיחה, בשוק ובחצרות, בדומה לסוקרטס. הרעיון המרכזי שלה הוא המשפט 'האדם מרחיב את הדרך', שג'רמי מתרגם למונותאיזם כ'האדם בורא את אלוהיו'. בניגוד ללאו זה ולצ'ואנג זה, שראו בדאו ספונטניות שצריך להשתלב בה, אצל קונפוציוס לאדם יש אחריות מלאה על השלמות בעולם. היא מסבירה שספר המאמרות נכתב לאורך דורות בידי תלמידים, ושקונפוציוס העדיף שליט שמושל במידות ובדוגמה אישית על פני שליטה בחוק ובעונש, שרק מלמד להיזהר מהשוטר.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- בניגוד לספונטניות הדאואיסטית של לאו זה, לפי קונפוציוס לאדם יש תפקיד אקטיבי ומרכזי: האדם מרחיב את הדרך.
- ספר המאמרות המיוחס לקונפוציוס נכתב למעשה לאורך שנים ארוכות בידי תלמידים ותלמידי תלמידים, כי המורה עצמו לא כתב.
- קונפוציוס מעמיד את האנושיות והמידות מול החוק והעונש: עונש מלמד רק להיזהר מהשוטר, ואילו שליט שמושל בדוגמה אישית, העם נוהה אחריו.
- כיבוד הורים ומשפחה הוא בסיס לצמיחת האנושיות, אבל גם ביקורת על ההורים צריכה להיעשות מתון מתון.
מחשבות על השאלה היהודית של סארטר, אורח: ד"ר אלי שיינפלד
15 במאי 20251 שע׳ 12 דק׳כלכלת אושר: על הקשר בין כסף לאושר, אורח: ד"ר אריק שרמן
6 במאי 202555 דק׳אורחים:דוקטור ערן לרמןלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השיחה צוללת לשורשים האבולוציוניים של העושר, ככלי הישרדותי המבוסס על מערכות רגש ודופמין. דוקטור אריק שרמן מנתח איך המהפכה התעשייתית והגדרת הכלכלה כתחום מדעי דחקו את הפילוסופיה הצידה לטובת מודלים של 'תועלת'. במודלים האלה, מה שלא עובר דרך השוק או מתומחר בכסף, פשוט נעלם מהחישוב.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- המילה אושר הגיעה במקור מהמילה מזל - משהו שלא נמצא בשליטתנו, עד שסוקרטס הפך אותו למשהו שאנחנו אחראים עליו.
- הכלכלה המודרנית צמחה כפילוסופיה חברתית שנועדה ליצור סדר בחברה שבה כל אחד פועל לפי האינטרס האישי שלו.
- במודלים כלכליים קלאסיים, ערכים כמו התנדבות או משמעות לא נספרים כי הם לא עוברים דרך מנגנון המחירים של השוק.
על ספרות ופילוסופיה, אורח: פרופ' חגי כנען
28 באפריל 20251 שע׳ 13 דק׳אורחים:אבנר וישניצרשירת רחל, אורחת: נעה שורק
21 באפריל 202543 דק׳אורחים:דוקטור אורית אבנרילניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
רחל חתמה על שיריה בשם הפרטי בלבד, כמו שר ומדונה, והייתה מהמשוררות העבריות הראשונות של הציונות העובדת. סורק מתארת אותה כמי שבאה מבית אריסטוקרטי ועשיר ברוסיה, שאמה התכתבה עם תולסטוי, אבל בחרה בפשטות, בקטן ובשפה של גן הילדים בהשפעת האקמאיזם הרוסי. היא נדדה בארץ עם השחפת שלה, ומתה בגיל ארבעים בעליית גג ברחוב בוגרשוב בתל אביב בלי שהתחתנה. את שיריה פרסמה מדי שבוע בעיתון דבר, שהקים ברל קצנלסון מאותה חבורה קטנה של העלייה השנייה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- רחל חתמה על ספרה בשם הפרטי בלבד, ולפי סורק זה מבטא גם עניין מגדרי, כמשוררת עברית מהראשונות, וגם מינימליזם שבו השם לבדו מספיק כדי שכולם ידעו על מי מדברים.
- את העברית שלה למדה רחל מהילדים בגן ולא מעברית של מקורות ותנך, ובזה יש מרד קטן בדתלשים שהגיעו עם עברית ספרותית.
- השפעת האקמאיזם הרוסי דחפה אותה לבהירות, פשטות ומינימליזם, ולכן רוב הישראלים יכולים לפתוח את שיריה גם מאה שנה אחרי ולהבין.
- היא מצאה את עצמה במרכז החבורה הקטנה של העלייה השנייה: א"ד גורדון היה לה מעין מנטור, וברל קצנלסון, שהקים את עיתון דבר, פרסם שם את שיריה.
איך כותבים רומן? אורחת: דורית רביניאן
6 באפריל 20251 שע׳ 14 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
דורית רביניאן מתארת את הכתיבה כעבודה סוליסטית שדורשת ויתור על מנות חיים נדיבות, ומצדיקה את עצמה רק בזכות הפעולה של הלא מודע. היא מפרקת איך מתחילים רומן: לא מהמקלדת אלא מקשקוש, מציור ומאיסוף חומרים, ונותנת למה שהיא יודעת ולמה שאינה יודעת להתנגן יחד. הרומן החדש שלה נפתח בתקציר בן שמונים עמודים שהקורא חוצה, ואז מגיע יום שבו המספרת גונזת את מה שנכתב ושורפת אותו. בלי מערכת יחסים משמעותית ובלי קונפליקט, היא אומרת, אין נשמה לסיפור.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- רביניאן מגדירה את הלא מודע כמכשיר כתיבה: נדמה לך שאתה שולט בשפה, בעלילה ובדמויות, ואז הוא שולף מהארכיון דברים שלא תכננת.
- היא לא מתחילה מהמקלדת אלא מקשקשת ומציירת את הרומן על דפים, אוספת חומרים ורק אחר כך בונה את התחנות של הסיפור.
- שריפת דפי הרומן הגנוז בבית אמה היא בעיניה גם דרך לספר סיפור וגם דרך להתבונן על פעולת הסיפור עצמה.
- גיבור אמיתי, לדבריה, אינו רק מי שיש לו מחסור אלא גם מי שיש לו עוז הרוח ליטול את מושכות העגלה שלו וללכת בעקבות מהווי הלב.
איך להשתמש בבינה מלאכותית? אורחת: שלהבת ורדי
26 במרץ 20251 שע׳ 5 דק׳המטאמפורזות של אובידיוס, בשיתוף עם 'הספרים הגדולים', אורח: ד"ר עידו חברוני
23 במרץ 202554 דק׳התנגשות הציוויליזציות, אורח: ד"ר ערן לרמן
10 במרץ 202558 דק׳סיפורה של האימפריה העות'מנית, אורח: פרופ' אבנר וישניצר
28 בפברואר 20251 שע׳ 7 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
ג'רמי פוגל פותח בסרט 'לורנס איש ערב' וטוען שאנחנו חוזרים להיגיון אימפריאליסטי, אמריקה שרוצה את גרינלנד, רוסיה את אוקראינה, ומזמין את פרופסור אבנר וישניצר, ראש החוג להיסטוריה של המזרח התיכון באוניברסיטת תל אביב, לספר על האימפריה העות'מאנית. וישניצר מתארך אותה משנת 1300 ועד 1923, ומתאר איך משפחת אוסמן צמחה באנטוליה הכאוטית שאחרי הכיבושים המונגוליים כ'ראשונים בין שווים' בקואליציה של פושטים, חלקם לוחמים נוצרים לשעבר. כיבוש קונסטנטינופול ב-1453 בידי מחמט השני הפך אמירות קטנה לאימפריה שנטלה לעצמה גם את התואר כיסר של רומא. את הגיוון האנושי העצום החזיקה שיטת המילט, שבה שלוש קהילות מוכרות, יוונים אורתודוקסים, ארמנים ויהודים, נהנו מאוטונומיה והגנה בתמורה למסים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- וישניצר מבחין שרוב האוכלוסייה שהעות'מאנים שלטו בה הייתה נוצרית, ושכבר בהתחלה רכבו עם בני אוסמן לוחמים נוצרים ומנהיגי שבטים טורקמנים.
- השם איסטנבול כנראה בא מהיוונית 'אל העיר', ולצידו רץ כינוי שמשחק על 'איסלמבול', העיר המלאה באסלאם, שנשארה בפועל מלאה גם בנוצרים ויהודים.
- מספר היהודים בעיר גדל בסוף המאה ה-15 אחרי גירוש ספרד ופורטוגל, כשבייזיד השני הזמין את המגורשים פנימה.
- משפחות יווניות אריסטוקרטיות כמו הפנריוטים שימשו מתורגמנים ראשיים של החצר, תפקיד של מתווכים תרבותיים ולשוניים שהופקדו בידיהם סודות מדינה.
'שיר השירים', אורחת: ד"ר אורית אבנרי
18 בפברואר 20251 שע׳ 0 דק׳עידן טראמפ, אורח: פרופ' אודי זומר
8 בפברואר 20251 שע׳ 25 דק׳
שיווק והכנסות מהפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית תרבות וספרות. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 268 הפרקים של הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-268 הפרקים של הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל הופכים למגזין?
- 268 פרקים = 268 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של הפודקאסט של Think&Drink Different עם ג'רמי פוגל, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
