סיפורה של האימפריה העות'מנית, אורח: פרופ' אבנר וישניצר
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 28 בפברואר 2025 |
|---|---|
| אורך | 1 שע׳ 7 דק׳ |
| הנושא המרכזי | היסטוריה של האימפריה העות'מאנית |
| אורחים | אבנר וישניצר |
| קטגוריה | תרבות וספרות |
על מה הפרק עם אבנר וישניצר?
פרופסור אבנר וישניצר מתאר איך אמירות קטנה באנטוליה של שנת 1300 הפכה לאימפריה עות'מאנית רב-דתית ששרדה 600 שנה.
ג'רמי פוגל פותח בסרט 'לורנס איש ערב' וטוען שאנחנו חוזרים להיגיון אימפריאליסטי, אמריקה שרוצה את גרינלנד, רוסיה את אוקראינה, ומזמין את פרופסור אבנר וישניצר, ראש החוג להיסטוריה של המזרח התיכון באוניברסיטת תל אביב, לספר על האימפריה העות'מאנית. וישניצר מתארך אותה משנת 1300 ועד 1923, ומתאר איך משפחת אוסמן צמחה באנטוליה הכאוטית שאחרי הכיבושים המונגוליים כ'ראשונים בין שווים' בקואליציה של פושטים, חלקם לוחמים נוצרים לשעבר. כיבוש קונסטנטינופול ב-1453 בידי מחמט השני הפך אמירות קטנה לאימפריה שנטלה לעצמה גם את התואר כיסר של רומא. את הגיוון האנושי העצום החזיקה שיטת המילט, שבה שלוש קהילות מוכרות, יוונים אורתודוקסים, ארמנים ויהודים, נהנו מאוטונומיה והגנה בתמורה למסים.
/ תובנות מרכזיות
- וישניצר מבחין שרוב האוכלוסייה שהעות'מאנים שלטו בה הייתה נוצרית, ושכבר בהתחלה רכבו עם בני אוסמן לוחמים נוצרים ומנהיגי שבטים טורקמנים.
- השם איסטנבול כנראה בא מהיוונית 'אל העיר', ולצידו רץ כינוי שמשחק על 'איסלמבול', העיר המלאה באסלאם, שנשארה בפועל מלאה גם בנוצרים ויהודים.
- מספר היהודים בעיר גדל בסוף המאה ה-15 אחרי גירוש ספרד ופורטוגל, כשבייזיד השני הזמין את המגורשים פנימה.
- משפחות יווניות אריסטוקרטיות כמו הפנריוטים שימשו מתורגמנים ראשיים של החצר, תפקיד של מתווכים תרבותיים ולשוניים שהופקדו בידיהם סודות מדינה.
מהו או מהי האימפריה העות'מאנית?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- ג'רמי פוגל פותח בסרט 'לורנס איש ערב' וטוען שאנחנו חוזרים להיגיון אימפריאליסטי, אמריקה שרוצה את גרינלנד, רוסיה את אוקראינה, ומזמין את פרופסור אבנר וישניצר, ראש החוג להיסטוריה של המזרח התיכון באוניברסיטת תל אביב, לספר על האימפריה העות'מאנית. וישניצר מתארך אותה משנת 1300 ועד 1923, ומתאר איך משפחת אוסמן צמחה באנטוליה הכאוטית שאחרי הכיבושים המונגוליים כ'ראשונים בין שווים' בקואליציה של פושטים, חלקם לוחמים נוצרים לשעבר. כיבוש קונסטנטינופול ב-1453 בידי מחמט השני הפך אמירות קטנה לאימפריה שנטלה לעצמה גם את התואר כיסר של רומא. את הגיוון האנושי העצום החזיקה שיטת המילט, שבה שלוש קהילות מוכרות, יוונים אורתודוקסים, ארמנים ויהודים, נהנו מאוטונומיה והגנה בתמורה למסים.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- וישניצר מבחין שרוב האוכלוסייה שהעות'מאנים שלטו בה הייתה נוצרית, ושכבר בהתחלה רכבו עם בני אוסמן לוחמים נוצרים ומנהיגי שבטים טורקמנים. · השם איסטנבול כנראה בא מהיוונית 'אל העיר', ולצידו רץ כינוי שמשחק על 'איסלמבול', העיר המלאה באסלאם, שנשארה בפועל מלאה גם בנוצרים ויהודים. · מספר היהודים בעיר גדל בסוף המאה ה-15 אחרי גירוש ספרד ופורטוגל, כשבייזיד השני הזמין את המגורשים פנימה. · משפחות יווניות אריסטוקרטיות כמו הפנריוטים שימשו מתורגמנים ראשיים של החצר, תפקיד של מתווכים תרבותיים ולשוניים שהופקדו בידיהם סודות מדינה.
מתיאור הפרק
סיפורה של האימפריה העות'מנית אורח: פרופסור אבנר וישניצר Think&Drink DIfferent, פודקאסט למי שאוהב לחשוב פרק 247
/ עוד פרקים על היסטוריה יהודית
- 360-הסכת-האקטואליה-היומיתשעה באב כיום אבל לאומי - בין חורבן הבית למשבר החברה הישראליתערב תשעה באב במציאות של קרע חברתי עמוק: האם החג חוזר להיות יום אבל לאומי שמכריח את כולנו לחשבון נפש על האחדות שאבדה?
- HaSha’ar Historia השאר היסטוריהפרק 4: ספיישל חנוכה | מרד המכביםהפרק מציג את מרד המכבים כתוצאה של משבר פוליטי, כלכלי וחברתי ביהודה, ולא רק כסיפור פשוט של דיכוי דתי וניצחון ניסי.
- irgun-shiurai-torah-chol-hamoed-lakewood-shiurim-אירגון-שיעורי-תורהI.S.T. Lkwd Pesach 5785-1 - Rabbi Yitzchok Sorotzkin - Preparing for the Geulahהפרק עוסק בניתוח אידיאולוגי של גלות, תוך קישור בין דמותו של עמלק לבין גאווה, כפירה והתנגדות ליהדות.
- mamorim-melukotimmamorim-melukotimשיעור מעמיק על מאמר של הרבי הקודם, הבוחן את המשמעות הרוחנית של קבלת התורה וקיומה מחדש בתקופת הגלות.