מה שכרוך Under Coverפודקאסט של כאן
1,838 פרקים
על התוכנית
מגזין ספרות עצבני, מלוכלך ועם מילים גסות, ממש כמו הספרות עצמה בהגשת מיה סלע
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה מה שכרוך Under Cover?
מה שכרוך Under Cover הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית תרבות וספרות מאת כאן. מגזין ספרותי יומי המעמיק בשיחות עם יוצרים והוגים על ספרים, תרבות והמצב הישראלי והאנושי. בארכיון 1,838 פרקים, פרק חדש כמעט כל יום, אורך פרק ממוצע כ-44 דקות.
| קטגוריה | תרבות וספרות |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 1,838 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש כמעט כל יום |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-44 דקות |
| הפרק האחרון | 28 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 5 |
עודכן:
אשכול נבו החליט שלא יכתוב - והספר פרץ ממנו ביום אחד
במגזין הספרות היומי של כאן תרבות, אשכול נבו מספר שהחליט שאי אפשר לכתוב בדיון כשהמציאות עולה על כל דמיון - ואז, יום אחד, פתח מסמך חדש בלי תכנון, וקובץ הסיפורים על השבעה באוקטובר פרץ. השיחה שואלת אם אפשר אמפתיה דווקא ברגע שבו לא הייתה לנו יכולת לה.
אורחים אחרים מחדדים את אותו עצב: אתגר קרת על עולם שאיבד את הסיפור שלו בעידן ה-AI, וסיון בסקין על משוררת-בארדית רוסייה שכתבה חוויה נשית בז'אנר שלא הכיר אותה.
ספרות כאן היא כלי הישרדות לעיבוד טראומה לאומית, לא בריחה ממנה.
מגזין ספרותי יומי המעמיק בשיחות עם יוצרים והוגים על ספרים, תרבות והמצב הישראלי והאנושי.
המנחה
מנחה התוכנית הוא דמות בקיאה בספרות ובתרבות, המבקש להעמיק בשיחות עם יוצרים, סופרים והיסטוריונים. הוא מביא נקודת מבט רחבה המשלבת הבנה ספרותית, היסטורית ותרבותית.
הסגנון
התוכנית מאופיינת בשיחות עומק עם מרואיינים, בקצב שקול ובתמהיל של דיונים בספרות, פילוסופיה ואקטואליה. הטון הוא אינטלקטואלי ורציני, אך פתוח לשיח כנה ונוקב.
תובנות הזהב מהארכיון
- הספרות משמשת ככלי חיוני לעיבוד אירועים מכוננים וטראומות לאומיות, ומאפשרת מבט מורכב על המציאות.
- הומור, שירה ומוזיקה אינם רק אמצעי בידור אלא כלי הישרדותיים וחתרניים המאפשרים התמודדות ופתיחת זוויות ראייה חדשות.
- ההיסטוריה, ובפרט ההיסטוריה היהודית והקווירית, מציעה מפתחות להבנת תנועות חברתיות והתהוות זהויות עכשוויות.
- בעידן של מידע שטחי ובינה מלאכותית, הסיפור האישי והמעמיק נשאר כבעל ערך עליון, אך גם מאותגר על ידי המציאות.
- התרבות והאמנות משקפות ומעצבות את התחושה הקיומית של האדם, בין אם זו תחושת 'לוויתן שעלול להתהפך' או חיפוש אחר נקודת אחיזה.
התוכנית מתאימה לחובבי ספרות עברית וישראלית, היסטוריה, הגות ותרבות, המבקשים להבין לעומק את המציאות דרך שיחות מעמיקות וביקורות ספרים.
השאלות הבולטות בארכיון
כיצד ניתן לשלב רגש ודמיון בליברליזם מבלי לאבד את עקרונותיו המופשטים והאוטונומיים?
איך ניתן לספר מחדש מיתוסים ישנים בצורה שמכבדת את המורכבות החברתית של היום מבלי לאבד את עוצמתם?
איך ניתן לשמר חיבור רוחני עמוק ונוכחות עצמית בתוך מצבי קושי קיצוניים של בדידות וחושך?
מדוע בחר ס. יזהר להשתתק במשך כ-30 שנה לאחר פרסום 'ימי ציקלג', והאם השתיקה הזו משקפת התרוקנות יצירתית או מנגנון הגנה אחר?
האם חשיפת אוניית אלטלנה משמשת לקיבוע נרטיב פוליטי שמרחיק מהאמת ההיסטורית?
5 פרקים = 5 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
פרקים עם ניתוח מלא
מגזין הספרות היומי של כאן תרבות בהגשת מיה סלע - שיחות חיות עם סופרים כמו אתגר קרת על כתיבה בזמן מלחמה.
- אתגר קרת מתאר איך הכתיבה שלו השתנתה מאז ה-7 באוקטובר: 'מחוקר שמחפש תרופה לסרטן' ל'חובש שעושה חסם עורקים' - כתיבה שרידתית, פרטית ומרפאת.
- קרת על הומור כחתרנות: בדיחה על המציאות פותחת זווית למציאות אחרת שיכולה להתקיים. ועל הכתיבה כמרחב שלא נשלט בידי גחמות פוליטיקאים.
- המשוררת סיוון בסקין על ז'אנר הבארדים בברית המועצות, שנולד כי היה בטוח יותר להלחין ולשיר מול קהל מאשר להוציא ספרים תחת צנזורה.
"האם זה לא דבר מטורף לעשות תוכנית ספרות יומית ושבוע ספר בזמנים כאלה?" השאלה הזו, שמיה סלע מציבה בפתח אחד הפרקים, היא בעצם ההצהרה של "מה שכרוך" - מגזין ספרות שמסרב להנמיך קול.
בשיחה טלפונית עם אתגר קרת עולה התובנה החדה ביותר. קרת מתאר איך הכתיבה שלו השתנתה רדיקלית מאז השביעי באוקטובר: אם פעם היה "חוקר שמחפש תרופה לסרטן", עכשיו הוא "חובש שעושה חסם עורקים" - כתיבה שרידתית, פרטית, שנועדה להרגיע ולהבין רגש ולא לפרסם.
והוא לא נעצר שם. הומור, הוא אומר, הוא כלי הישרדות וצורת חירות: בדיחה על המציאות היא מעשה חתרני כי היא פותחת חריץ למציאות אחרת. הכתיבה, לפיו, היא המרחב היחיד שלא נשלט בידי גחמות של פוליטיקאים.
פרק אחר נוסע למקום אחר לגמרי. המשוררת סיוון בסקין מספרת על ורוניקה דולינה ועל ז'אנר הבארדים בברית המועצות, שצמח דווקא מהמגבלה - היה קל ובטוח יותר להלחין שיר ולבצע אותו מול קהל מאשר להוציא ספר תחת צנזורה.
הסגנון של סלע, שמכריז על עצמו כעצבני ולא מנומס, הוא לא גימיק. הוא מה שמאפשר את הדיבור הישיר הזה על ספרות שאכפת ממנה, על כל החדות והאי-נוחות שבדרך.
נכתב בעזרת AI על בסיס תיאור הפודקאסט. איך זה נעשה
המקום היחיד הצלול
פרקים אחרונים
המקום היחיד הצלול
28 באוקטובר 202649 דק׳ואתה תמשול בו
26 באוקטובר 202641 דק׳אמא של אודי שרבני מתה
25 באוקטובר 202644 דק׳אורחים:חיים וייסבלנקי צדק?
21 באוקטובר 202643 דק׳שהכל יחזור להיות נורמלי
20 באוקטובר 202648 דק׳פרח האנרכיה
19 באוקטובר 202643 דק׳אימת העתיד
18 באוקטובר 202643 דק׳אורחים:אלעד זרתמאה שנות פו
14 באוקטובר 202639 דק׳אורחים:לירן ליפשיץהמורה של המדינה
13 באוקטובר 202647 דק׳אורחים:אשכול נבוארשימות מבטן הלוויתן
12 באוקטובר 202643 דק׳דרך החשיש בלבנט
11 באוקטובר 202643 דק׳שלוש שנים אחרי הרעש
7 באוקטובר 202641 דק׳המלחמה הייתה על הקירות
6 באוקטובר 202642 דק׳החיטה צומחת שוב
5 באוקטובר 202643 דק׳אני רוצה הביתה
4 באוקטובר 202644 דק׳עד שיבואו ימים אחרים
16 בספטמבר 202643 דק׳חייבים לדבר על דוד גרוסמן
15 בספטמבר 202641 דק׳אצילות, עליונות, מכשפות
14 בספטמבר 202645 דק׳אורחים:דרור בורשטייןאת חירותי
9 בספטמבר 202649 דק׳ג'יי קיי רולינג לנצח
8 בספטמבר 202643 דק׳"אין אכזר מעולמן של אמהות"
7 בספטמבר 202645 דק׳מפקירים את האישה החרדית
31 באוגוסט 202647 דק׳תמיד יש לי כוח בעולמך להיות
30 באוגוסט 202645 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
עומר שם טוב שוחרר לאחר 505 ימים בשבי החמאס בעזה ושיתף על החוויה הקשה של חושך מוחלט, בדידות ותחושת כניעה אל אלוהים שהובילה להארה רוחנית. הוא מתאר כיצד הכתיבה והקריאה היו כלים חשובים לשמירה על שפיותו וחיבור לשורשים ולשפה העברית. בנוסף, נדונה משמעות המילה 'לוז' בסיפורי התנ"ך והתלמוד, המשמשת כסמל לעיר שבה מלאך המוות לא יכול להיכנס ולעצם קטנה בעמוד השדרה שממנה יתחולל תחיית המתים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- עומר שם טוב מציין כי התקופה בחושך המוחלט בשבי הייתה התקופה שבה הרגיש הכי מחובר לעצמו ואלוהים.
- הכתיבה של רשימות זימונים במהלך השבי שימשה אמצעי להישארות תקווה ולשמירה על קשר עם המציאות.
- המסכה והמסך משמשים גם כמכשול וגם ככלי שמאפשרים התמודדות עם המציאות והעצמי.
- העיר לוז מופיעה בתנ"ך ובתלמוד כסמל למקום שבו המוות לא שולט, ומקושרת לעצם קטנה בעמוד השדרה שממנה תתחולל תחיית המתים.
- העמימות והחוסר בהירות במציאות נתפסים כקטגוריה אסתטית שמאפשרת קבלה והבנה עמוקה יותר של החיים.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾למה עומר שם טוב אומר שהוא מתגעגע ל-50 הימים בחושך בעזה?
הוא מדגיש שלא היה מאחל את החוויה לאף אחד, אבל אומר שזו התקופה שבה היה הכי מחובר לעצמו ולאלוהים. לדבריו אחרי שבוע של תחושת חנק בתא שאי אפשר לזוז בו הוא הגיע לכניעה, ומאותו רגע הרגיש שינוי שהוא מתאר כהיפוך.
▾איזה שיר של שולי רנד עומר שם טוב שינה בשבי?
הוא לא הצליח לזמזם לעצמו את השורה «לפעמים אין לי כוח בעולמך להיות», כי לא רצה להגיע למצב שבו הוא לא מכבד את אלוהים במילים כאלה. במקום זה שר לעצמו «תמיד יש לי כוח בעולמך להיות», מתוך עמדה שאין לו זכות להתלונן על מה שקיבל.
▾אילו ספרים הגיעו לעומר שם טוב בשבי בעזה?
המחבלים הביאו שלל של ספרים שחיילים השאירו מאחור, ובהם «הנערה שבעטה בקן הצרעות» של סטיג לארסן, שאותו קרא שש פעמים. הוא מספר שהחלק האהוב עליו היה האי הספרדי עם הקופים, ושכבר אז החליט שכשיחזור ייסע לשם.
▾איך תל אביב דורגה בין הערים הירוקות בעולם לפי כתב העת סף?
הדירוג משנת 2017 התבסס על ניתוח אלגוריתמי של תצלומי Google Street View, ולכן כל פח ירוק עירוני וכל דשא סינתטי נספרו כשטח ירוק. הכותבת, אדריכלית שגרה במילאנו, ממשיכה משם לשאלה ממה חזיתות של בניינים עשויות ואיך העיר מנסה לשכפל את מה שהיא מציגה החוצה.
▾מה הקשר בין הקיסר אדריאנוס לעצם הלוז במדרש?
לפי ויקרא רבה אדריאנוס שאל את רבי יהושע בן חנניה מהיכן יצמח האדם לעתיד לבוא, וקיבל תשובה שמעצם הלוז שבעמוד השדרה. הוא ניסה להמיס אותה במים, לטחון אותה ולשרוף אותה, ובסוף נשברו הפטיש והסדן; חן מרקס מצביע על כך שהסיפור נפתח בקללה «שחיק עצמות» כלפי אותו קיסר שעצמותיו נשחקות.
סוף סוף שלם אחד לגמרי
26 באוגוסט 202645 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
ס. יזהר, סופר מוערך וחבר כנסת מטעם מפאי, כתב את הרומן המונומנטלי 'ימי ציקלג' המתאר קרב בנגב בשנת 1948 בפרטי פרטים. הרומן מאופיין בשפה עשירה, תובענית ומורכבת, אך התקבל בקושי, גם מבחינה אידיאולוגית. לאחר פרסום הרומן, יזהר שתק במשך כ-30 שנה, תחושה שהמכרה היצירתי שלו התרוקן. דמותו של יזהר מייצגת את הצבר ואת השמאל הציוני, אך הוא עצמו נמנע מלהיות מייצג ודומה יותר לפרט המתבונן בביקורת על דורו. בנו, זאב סמילנסקי, מתאר את הקשר בין הכתיבה של אביו לבין ההיסטוריה המשפחתית והפילוסופית שלו.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- ימי ציקלג הוא רומן ארוך ומורכב, המתאר כל שנייה ופרט בקרב בנגב, תוך שימוש בשפה שמאתגרת את הקורא.
- התקבלות הרומן הייתה קשה, הן מבחינת הקושי הספרותי והן מבחינה אידיאולוגית, בשל התיאור הביקורתי של הלוחמים הצברים.
- יזהר לא רצה להיחשב כמייצג דור או היסטוריה, והציג ביקורת גם כלפי הדור שלו עצמו.
- היחס של יזהר למרחבים ולטבע מבוסס על כבוד עמוק כלפי ה'דבר עצמו' והאינסופיות שלו, בניגוד לאידאות המשתנות.
- המורשת הספרותית של יזהר נשמרת כחלק מהמורשת התרבותית, אף שהספרות משתנה וצורתה מתפשטת למדיות אחרות.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾מה דוד בן גוריון כתב לס. יזהר על ימי צקלג?
בן גוריון כתב לו שהגיע לעמוד 170 ומשהו, ושהחיילים במציאות יפים יותר מאלה שיזהר מתאר. גידי נבו מציין שזו ביקורת אידיאולוגית שמשקפת את רוח התקופה, לצד הביקורת החריפה של ברוך קורצווייל שכינה את הרומן «מעשה אונן מילולי».
▾כמה עמודים יש בימי צקלג ואיך יזהר כתב אותו?
1,143 עמודים, שעליהם קיבל יזהר את פרס ישראל, והוא התחיל לכתוב בסביבות 1952 במשך כחמש שנים. הטענה שנבו מביא היא שהוא כתב בפתקאות בנסיעה הארוכה באוטובוס מרחובות לירושלים, בתקופה שבה כיהן כחבר כנסת מטעם מפא״י.
▾עד כמה ימי צקלג נאמן לקרב האמיתי בנגב?
נבו מתאר נאמנות היסטורית קיצונית: יזהר למד את השטח והטופוגרפיה, למד את מהלכי הקרב על הגבעה ששלטה על שדה תעופה מאולתר בנגב הנצור, ואפילו בדק את מפות הכוכבים בימים המקבילים לקרב. הוא עצמו היה קצין המודיעין של חטיבת השפלה, לא רחוק מהתחום שבו התנהל הקרב.
▾מה זאב סמילנסקי מספר על אביו ס. יזהר ועל הכסף?
הוא מספר שאביו סירב לקבל תשלום על הרצאות בבסיסי צבא ובקיבוצים, מתוך תפיסה שמס הכנסה לוקח יותר ממה שהוא מקבל, וכמה שניסו לדבר על ליבו זה לא עזר. במקום כסף התחיל הבית להתמלא במתנות, ובהן שעונים ומזכרות שהוא מתאר כמוזרות ומכוערות.
▾האם ס. יזהר עדיין ייקרא, לפי בנו?
זאב סמילנסקי אומר שלפני חמש שש שנים היה אומר שהמילים של אביו יישארו אחרי שהמדינה כבר לא תהיה, כמו שנשארו המילים של דוד המלך וישעיהו, והיום יש לו ספק. הוא מצביע על זרם דק של אנשים שממשיכים לעסוק גם בהגות וגם במאמרים כמו «העוז להיות חילוני».
שירה לא שבה ריקם
25 באוגוסט 202644 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
מרים גולן משתפת כיצד יצירתה המוזיקלית נולדה מתוך צורך פנימי, לצד התמודדות עם מגבלות שירת נשים במסגרת קיום תורה ומצוות. היא מדגישה את הקשר העמוק שלה לשפה ולשירה כתפילה ויצירת מציאות. אבי שילון מסביר שאלטלנה היא סמל מורכב של פילוג ומלחמת אחים קטנה, ומדגיש שהנרטיב סביב הפרשה משתנה בהתאם לאינטרסים פוליטיים. הוא מציין את חשיבות השמירה על האמת ההיסטורית מול ניסיונות להמציא מחדש את ההיסטוריה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- מרים גולן מתמודדת עם מגבלות שירת נשים במסגרת דתית, אך מוצאת חופש ביצירה טהורה ובהבנת פנימיות התורה.
- הפרס סוניה בר-שילון מאפשר למתרגמים מתחילים להציג תרגומים יצירתיים של יצירות בנחלת הכלל, ללא תלות בהוצאה לאור.
- אבי שילון מציין שאלטלנה סימלה מלחמת אחים קטנה שנמנעה מלהתפתח למלחמת אחים כוללת.
- הנרטיב ההיסטורי של אלטלנה השתנה עם השנים, ובגין עצמו שינה את עמדתו לגבי האירוע.
- המציאה מחדש של ההיסטוריה סביב אלטלנה משקפת את הפיצול הפוליטי בישראל גם היום.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾איפה באמת התרחשו הקרבות של פרשת אלטלנה?
אבי שילון מסביר שהקרב המשמעותי היה בכפר ויטקין, ולא מול חוף תל אביב שם הצטלמה הירי המפורסמת. כשירו על האונייה רוב האנשים כבר ירדו ממנה ורוב הנשק כבר נפרק, ובכפר ויטקין נלחמו אנשי אצ״ל ואנשי הגנה שכולם כבר התגייסו לצה״ל וערקו מהיחידות שלהם.
▾מה היה חלקו של מנחם בגין בהבאת אלטלנה?
לפי שילון בגין בתחילה לא רצה להביא את האונייה, ופלג רדיקלי יותר בתוך אצ״ל לחץ עליו כן להביא אותה. אחר כך הוא דווקא רצה לקבל את ההנחיות של משרד הביטחון ולחלק את הנשק כפי שביקשו, ושוב נכנע ללחץ פנימי לשנות את דרישותיו, כך שחלק מהפרשה נובע ממתחים בתוך אצ״ל עצמו.
▾למה קראו לאונייה אלטלנה?
אלטלנה היא נדנדה באיטלקית, וזה היה שם העט של זאב ז׳בוטינסקי, שהיה גם סופר, משורר ומתרגם. מאיה סלע מוסיפה שהשם הספרותי היפה הזה הוביל בסוף לאירוע קשה, ומציעה בחצי חיוך שהלקח הוא לתת לאוניות שמות בנאליים יותר.
▾מה מרים גולן מספרת על שירת נשים ועל ההחלטה לשיר?
היא מספרת שכשהתקרבה לקיום תורה ומצוות בדקה אם מותר לה לשיר, וכשגילתה שיש בעיה הרגישה הקלה: «איזה מזל שאסור לי לעשות את זה», ומזהה בזה סוג של שקר פנימי. היום, אחרי שלמדה את פנימיות התורה ופתחה בעצמה את מסכת ברכות ואת הפוסקים, היחס נעשה מורכב יותר ודווקא משחרר.
▾מה השתנה השנה בפרס סוניה בר-שילון למתרגם מתחיל?
בחמש השנים הקודמות הוגשו תרגומים שראו אור או עמדו לראות אור, כלומר תרגומים שהוזמנו על ידי הוצאה. השנה מגישים קטע מתרגום של יצירה בנחלת הכלל שמחברה נפטר לפני 1955, כדי לאפשר למתרגמים לבחור בעצמם בשירה או בספרות יפה; הפרס נקרא על שם מתרגמת מספרדית שנפטרה בגיל צעיר.
כדורגל פסיכואנליזה וספרות
19 ביולי 202644 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
אוריאל קון מסביר שכדורגל וספרות בארגנטינה קשורים זה לזה דרך יסוד של יצירתיות, מהירות ותשוקה, ומדגיש את חשיבותו של מסי כסמל תרבותי. דוקטור דוד גורביץ׳ מנתח את טראמפיזם כתופעה פוליטית ותרבותית שמבוססת על פילוסופיה ימנית ושימוש בדימויים קולנועיים, ומזהיר מפני התייחסות שטחית אליה. דוקטור חן מרקס מדבר על כתב מרירי, שד פופולרי בתקופת בין המצרים, שמייצג את ההסלמה הרגשית והכעס בצהריי הימים החמים, ומדגיש את חשיבות השליטה העצמית כדי להתמודד איתו.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- כדורגל וספרות בארגנטינה משקפים את אותה גישה של יצירתיות, מהירות ותשוקה, עם דגש על מהלכים בלתי צפויים.
- טראמפיזם הוא תופעה עמוקה עם בסיס פילוסופי ותרבותי, ולא רק תופעה שטחית או תקלה היסטורית.
- הדימויים שהטראמפיזם משתמש בהם - המתאגרף, השולף המהיר ואיש העסקים - הם חלק מהאסטרטגיה התרבותית והפוליטית שלו.
- כתב מרירי, שד שפועל בתקופת בין המצרים בצהריים, מסמל את ההסלמה הרגשית והכעס שניתן לשלוט בהם באמצעות שליטה עצמית.
- הספרות הארגנטינאית עברה מהפכה בסוף המאה ה-20 עם תנועה שנקראת 'יופי ואושר', שהביאה למהירות וחדשנות בכתיבה.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾כיצד מתאר אוריאל קון את הקשר בין כדורגל לספרות בארגנטינה?
אוריאל קון מסביר שכדורגל וספרות בארגנטינה קשורים זה לזה בכך ששניהם מבוססים על הוגה מהלכים בלתי צפויים, משחק ויצירתיות, בדומה לפסיכואנליזה ולנאורוטיות של העם הארגנטיני.
▾מה ההבדל בין הגישה לספרות בארגנטינה לבין הספרות האירופאית כפי שהוצג בפרק?
הספרות האירופאית מתוארת כספרות מקצוענית וריאליסטית שבה הפרוזה מובילה, בעוד שהספרות הלטינו-אמריקאית, ובפרט הארגנטינאית, שמה דגש על מהלכים מהירים ויצירתיים שמקדים את הקורא, בדומה לכדורגל של מסי.
▾מהי המשמעות של כתב מרירי בתקופת בין המצרים לפי דוקטור חן מרקס?
כתב מרירי הוא שד טפיל הפועל בשעות הצהריים בתקופת בין המצרים, שמסמל את העצבנות וההסלמה של רגשות האדם, והוא רוכב על פעולותינו ומסלים אותן, אך ניתן לשלוט בו באמצעות שליטה עצמית.
▾כיצד דוקטור דוד גורביץ' מסביר את הפופולריות והעמידות של הטראמפיזם?
גורביץ' טוען שהטראמפיזם מבוסס על פילוסופיה ימנית שמרנית עם רשת אינטלקטואלים ותומכים, והוא לא תקלה או ליצן, אלא תופעה עמוקה שמייצגת תשוקה של אנשים להרגיש חלק ממשהו ולנצח את האליטות.
▾מה הקשר בין הסרט 'קרב רודף קרב' לבין הספר של דוקטור דוד גורביץ'?
הסרט 'קרב רודף קרב' משמש השראה לשם הספר 'המהפכה לא תשודר בטלוויזיה' ומציג פרודיה על מהפכנים בנסיגה, המדמה את המצב שבו הימין עולה והליברלים מאבדים את השיק והרלוונטיות שלהם.
החלום האמריקאי
15 ביולי 202644 דק׳אל תגעו" בבית קטן בערבה"
14 ביולי 202645 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
מרחב ישורון דיבר על מופע מוזיקלי בשם 'רפאל' שמבוסס על ספרו, שמשלב דימויים וטכנולוגיה להמחשת המלאך רפאל והרשות לפיתוח אמצעי לחימה. רוני אלדד הציגה את ספר השירה החדש שלה 'לילה', העוסק באבל ובכאב אישי לצד חיבור לשירה כמנחם ומנוסח. דוקטור יואב פרומר הסביר כיצד הסדרה 'בית קטן בערבה' משקפת מיתוסים אמריקאים ומעודכנת להיום, עם דמויות מגוונות יותר והדגשה של מורכבות חברתית ופוליטית.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הספר 'רפאל' מציג את ישראל כשדה ניסוי לכלי מלחמה עתידיים, שמשפיע גם על הכלכלה והציונות.
- השירה של נועם אחדות בספר 'אישה מפל' משלבת טיפוגרפיות קבליות ליצירת חיבור בין שפה, אור וטבע.
- רוני אלדד מתארת את השירה ככלי להתמודדות עם אבל וכאב אישי, שמאפשר ניסוח והקלה על רגשות מורכבים.
- הסדרה 'בית קטן בערבה' משוחזרת בנטפליקס עם עדכונים חברתיים ופוליטיים, כמו הכללת דמויות ילידים ואפרו-אמריקאים.
- המיתוס האמריקאי של העצמאות והאינדיבידואליזם בסדרה מתמודד עם המציאות של הצורך בקהילה ותמיכה, כפי שמודגש בדיאלוג עם הרופא השחור.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾כיצד הסדרה החדשה של 'בית קטן בערבה' מתמודדת עם סוגיות של גזע וזהות בהשוואה לסדרה המקורית?
הסדרה החדשה משלבת דמויות של ילידים אינדיאנים ורופא אפרו-אמריקאי כחלק מרכזי בעלילה, בניגוד לסדרה המקורית שבה הופיעו הילידים בצורה שולית וחד-ממדית, והוסיפה רב-תרבותיות ועדכון של המיתוס האמריקאי.
▾מה המשמעות של השם 'לילה' בספר השירה של רוני אלדד וכיצד הוא משקף את התוכן?
השם 'לילה' משקף את התקופה הקשה והאובדן שעברה המשוררת, במיוחד בעקבות מותה של אימה, והוא מתאר מצב של כאב, ערפול וזמן מתמשך של אבל, בניגוד לספרה הקודם 'יממה' שהיה מלא בתובנות על הזמן והאימהות.
▾באיזה אופן מופע 'רפאל' של המשורר מרחב ישורון מנסה לייצג את המלאך רפאל או את הרשות לפיתוח אמצעי לחימה?
המופע משלב שירה ומוזיקה עם הקרנת דימויים על רצפה ומסך מרחף, ומנסה להתמקם בתוך הפרדוקסים והדימויים של המלאך רפאל והרשות לפיתוח אמצעי לחימה, תוך שימוש בטכניקות ויזואליות לא פוגעניות אך מעוררות מחשבה.
▾כיצד מתאר מרחב ישורון את המעבר שלו מתל אביב לירושלים מבחינת תחושת השייכות והאווירה?
מרחב מתאר את ירושלים כגולה חדשה, עם תחושת זרות וקושי להרגיש בבית, במיוחד בגלל האווירה הפוליטית והחברתית, בניגוד לתל אביב שבה הרגיש נוח יותר, למרות שגם שם הרגיש כמו בגולה.
▾מהן האתגרים וההזדמנויות שזוהו בפרויקט ההתיישבות הכפרית בצפון הארץ כפי שהוצגו בתחילת הפרק?
ההתיישבות בצפון מושכת אנשים בזכות הנוף, האוויר, חיי הקהילה, סבסוד מעונות יום, הזדמנויות לרכישת קרקעות בהנחה, וגם מסיבות ציוניות כמו חיזוק הצפון ויישוב הארץ, מה שהופך את התקופה הזו לזמן מתאים למעבר.
למי אכפת ממשבר האקלים
21 ביוני 202641 דק׳
כתבות במגזין על התוכנית
שיווק והכנסות ממה שכרוך Under Cover: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך מה שכרוך Under Cover מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של מה שכרוך Under Cover אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית תרבות וספרות. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את מה שכרוך Under Cover היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 1,838 הפרקים של מה שכרוך Under Cover הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של מה שכרוך Under Cover כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-1,838 הפרקים של מה שכרוך Under Cover הופכים למגזין?
- 1,838 פרקים = 1,838 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של מה שכרוך Under Cover, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
למה בחרנו בעצם ללמוד חינוך מיוחד
בתאל דדוש
אָבּוּקאסט | מדברים הורות עם אָבּוּק
רועי אוחנה
מעשה אדם - מנהיגות הומניסטית בעידן דיגיטלי
בוגרי ובוגרות קרן מנדל
מאה ליהודה עמיחי עורכת ומגישה- תמר מור סלע
בית אריאלה הסכתים
משפחה לפני הכל
יעל אלקיס
באופן מילולי
אבשלום קור