
הארכיאולוגיה של הזבל - פרק 2
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 5 ביולי 2026 |
|---|---|
| אורך | 47 דק׳ |
| הנושא המרכזי | היכרות עם האנתרופולוגיה של המגדר בישראל |
| אורחים | גיל מרקוביץ, פרופ' עמליה סאר |
| קטגוריה | מדע |
על מה הפרק עם גיל מרקוביץ?
פרק פתיחה להיכרות עם פרופ' עמליה סאר והאנתרופולוגיה של המגדר בישראל, על חיפה, פמיניזם, והכוח של השעיית השיפוט.
פרק הפתיחה של סדרת 'המעבדה' עם גיל מרקוביץ' בנושא אנתרופולוגיה של מגדר בישראל, מוקלט באולפני תאגיד השידור בחיפה בזמן מלחמה. השיחה עם פרופ' עמליה סאר היא היכרות אישית ומקצועית: דרכה לאנתרופולוגיה, המעבר מירושלים לחיפה, החיים בכפר טירה ולימוד ערבית, וההצטרפות לארגון הפמיניסטי 'אישה לאישה'. במרכז הפרק עומד הכלי המחקרי המרכזי, השעיית השיפוט והקשבה ללא שיפוט, וההבחנה בין אקטיביזם למחקר אנתרופולוגי. מתאים למי שמתעניין באנתרופולוגיה, שיטות מחקר וחיים משותפים במרחב יהודי-ערבי.
/ תובנות מרכזיות
- התופעה התרבותית היא רב-ממדית, והדבר המרכזי הוא ייצור משמעות, הבנתה דורשת ראייה 'ארכיאולוגית' של שכבות ידע.
- השעיית השיפוט וההקשבה ללא שיפוט הן הכלי הבסיסי בתצפית משתתפת, ומשחררות גם בחיים עצמם.
- יש הבדל בין אקטיביזם למחקר: באקטיביזם מרדדים מורכבות במכוון (שלט בהפגנה), ובמחקר מחזירים את התצפיות לשאלות עמוקות של כוח והיסטוריה.
- בחירה בתיאוריה (כמו תיאוריית הפרקטיס או תיאוריה פמיניסטית) היא בחירה ערכית, אך השיפוטיות שבה שונה מדיכוטומיה של טוב ורע.
- חיפה מוצגת כאחד המקומות המעטים בארץ שבהם עדיין מתקיימות אינטראקציות לא-פשטניות בין יהודים וערבים, גם בצל האלימות.
האם יש רגע במחקר שבו נוצרה תובנה עמוקה שחורגת מגבולות המחקר והופכת לתובנת חיים?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- פרק הפתיחה של סדרת 'המעבדה' עם גיל מרקוביץ' בנושא אנתרופולוגיה של מגדר בישראל, מוקלט באולפני תאגיד השידור בחיפה בזמן מלחמה. השיחה עם פרופ' עמליה סאר היא היכרות אישית ומקצועית: דרכה לאנתרופולוגיה, המעבר מירושלים לחיפה, החיים בכפר טירה ולימוד ערבית, וההצטרפות לארגון הפמיניסטי 'אישה לאישה'. במרכז הפרק עומד הכלי המחקרי המרכזי, השעיית השיפוט והקשבה ללא שיפוט, וההבחנה בין אקטיביזם למחקר אנתרופולוגי. מתאים למי שמתעניין באנתרופולוגיה, שיטות מחקר וחיים משותפים במרחב יהודי-ערבי.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- התופעה התרבותית היא רב-ממדית, והדבר המרכזי הוא ייצור משמעות, הבנתה דורשת ראייה 'ארכיאולוגית' של שכבות ידע. · השעיית השיפוט וההקשבה ללא שיפוט הן הכלי הבסיסי בתצפית משתתפת, ומשחררות גם בחיים עצמם. · יש הבדל בין אקטיביזם למחקר: באקטיביזם מרדדים מורכבות במכוון (שלט בהפגנה), ובמחקר מחזירים את התצפיות לשאלות עמוקות של כוח והיסטוריה. · בחירה בתיאוריה (כמו תיאוריית הפרקטיס או תיאוריה פמיניסטית) היא בחירה ערכית, אך השיפוטיות שבה שונה מדיכוטומיה של טוב ורע. · חיפה מוצגת כאחד המקומות המעטים בארץ שבהם עדיין מתקיימות אינטראקציות לא-פשטניות בין יהודים וערבים, גם בצל האלימות.
מתיאור הפרק
איך מזהים אתרי אשפה עתיקים ולמה חוקרים מתרגשים מהם? נצא אל הנגב הצחיח, ששימר באופן פנומנלי שרידים אורגניים, ונתחקה אחר תחנות המסחר בדרך הבשמים הנבטית. דרך פיסות בד נדירות מנחל עומר, נחשוף רשת גלובלית שקישרה בין הודו הרחוקה לנמל עזה. אורח: פרופ' גיא בר-עוז, חוקר ומרצה בבית הספר לארכיאולוגיה ותרבויות ימיות, אוניברסיטת חיפה עורכת ומגישה: גיל מרקוביץ, עורכת ותחקיר: ויויאנה דייטש רובינזון, מפיקה: תמר בנימין, עיצוב קול: דימה קרנצוב See omnystudio.com/listener for privacy information.
/ עוד פרקים על נשים ומגדר
- תשובות-מסובכות-לשאלות-פשוטות-complicated-answers-to-simple-questionsתשובות-מסובכות-לשאלות-פשוטות-complicated-answers-to-simple-questionsהפרק מנתח את הנטייה האנושית להעדיף גיוס חיצוני על פני קידום פנימי והשפעת הטיות קוגניטיביות על קבלת החלטות בשכר ובקריירה.
- שישה-באוקטוברצו כיסופיםשני חיילים בעמדה לילית בליל שישי, ערב חג - שיחה על אלוהים, אהבה ועתיד - שנקטעת לפתע בקריאה לסיוע ובמגע עם מחבלים.
- שלושים דקות של השראהשלושים דקות של השראהשיחה על לקיחת אחריות אישית, שבירת דפוסים מנטליים ואיזון בין קריירה לאימהות.
- שמעו-סיפור-מגזין-תסכיתיםשמעו-סיפור-מגזין-תסכיתיםהסיפור מתאר חוויות של אדם ברחובות עיר זרה, מפגש עם ילד קבצן, וההחלטה שלו לתת לו כסף.