פרק 61: מה מוביל לשינוי עמוק בחיים - איזון פנימי או משבר גדול? ניסים אמון

זן מאסטר ותיק מסביר איך שיטת ה'טרילותרפיה' מפרידה בין הראש, הרגש ובעל הבית הפנימי כדי לרפא את הנפש - עם הדגמה חיה דרך אנורקסיה.

בפרק מתארחים צחי ואיתי לשיחה עם ניסי ממון, מורה למדיטציה ומפתח שיטת ה'טרילותרפיה', שכבר למעלה משלושים שנה בעולמות הרוח. ניסי מסביר את הרעיון המרכזי של השיטה: בנפש האדם יש שלושה חלקים נפרדים - הראש, הרגש ו'האמצע' (בעל הבית, האני האותנטי, ה-true self עליו דיבר הבודהה) - ושצריך לדבר עם כל אחד מהם בנפרד באמצעות שלושה כיסאות בצבעים שונים. הוא מבקר את האקדמיה והמדע על שהם מכירים רק בראש וברגש אך מתעלמים מקיומו של 'האמצע', ומדגים את כוח השיטה דרך מקרה אנורקסיה - שבו הראש משכנע את הרגש שהיא שמנה עד כדי סכנת חיים, והריפוי מגיע רק כשמעירים את ההורה הפנימי. הפרק מתאים למי שמתעניין במדיטציה, בודהיזם, ריפוי תודעתי ושיטות טיפול חלופיות.

תובנות מרכזיות

• טרילותרפיה משתמשת בשלושה כיסאות בצבעים שונים - כחול לראש, אדום לרגש וסגול לאמצע - כדי לאפשר למטפל לדבר עם כל חלק בנפש בנפרד, במקום שהראש ישתלט על כל השיחה כמו בפסיכולוגיה רגילה.
• ניסי מבחין בין 'אני' (הראש) ל'עצמי' (הרגש): כשאדם אומר 'אני קשה עם עצמי', 'אני לא אוהב את עצמי' - זה הראש ששולט, ביקורתי ומדכא את הרגש המסכן שאינו רשאי לבכות, לרקוד או ללבוש בגד ים.
• באנורקסיה הראש משכנע את הרגש שהיא שמנה (גם ב-40 קילו), והרצון של הרגש למות הוא למעשה ניסיון להיפרד מהראש - כי 'הראש והרגש נשואים עד שהמוות יפריד ביניהם', ולכן הריפוי דורש הערת ההורה הפנימי שיתווך ביניהם.
• ניסי טוען שהמדע והאקדמיה מכירים רק בראש וברגש (שני חצאי המוח) אך מתעלמים מ'הנפש'/האמצע, כי הוא לא מדיד ואינו ניתן לניסוי חוזר - וזו לדבריו הסיבה שעיקר חוכמת הבודהה לא חוצה את סף האקדמיה.
• ניסי רואה במלחמה ובטלטלה הזדמנות לצמיחה רוחנית - 'האלכימיה הרוחנית היא להפוך את הפירות לזהב' - ומאמין שהמילואימניקים והצעירים שחזרו מעזה ייצאו למסע חיפוש והתעוררות גדול.