שיעור הרמב"ם היומיפודקאסט של לראות
לראות
371 פרקים
על התוכנית
שיעור הרמב"ם היומי | מאת הרב שמריה הראל
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה שיעור הרמב"ם היומי?
שיעור הרמב"ם היומי הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת לראות. בארכיון 371 פרקים, פרק חדש כמעט כל יום, אורך פרק ממוצע כ-20 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 371 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש כמעט כל יום |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-20 דקות |
| הפרק האחרון | 30 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 12 |
עודכן:
תובנות הזהב מהארכיון
- הקורבנות הם לא רק טקס אלא דרך חיים.
- הכוונה בעבודת השם היא קריטית להצלחת הקורבן.
- גם בלילה יש אפשרות להקרבה, מה שמעיד על גמישות בעבודת השם.
- במועדים שבהם חלים מספר מוספים, סדר ההקרבה נקבע לפי הכלל שכל התדיר והמקודש קודם לחברו.
- דם החטאת קודם לדם העולה משום שהוא מכפר, ודם העולה קודם לאימורי החטאת.
- בקורבנות חג הסוכות, סדר ההקרבה נקבע לפי הכתוב בתורה, כאשר מספר הפרים פוחת בכל יום.
- פסולי עבודה בקרב הכהנים אינם מונעים מהם לשחוט את הקורבנות לכתחילה, למעט טמא.
- קבלת הדם צריכה להיעשות על ידי כהן כשר ובכלי שרת, וכל חריגה מהסדר עלולה לפסול את הזבח.
- ייעוד הכלי קובע את דינו: כלי שאינו ממשמשי אדם אינו מקבל טומאה כל עיקר, וכלי שאינו ראוי למשכב או מרכב טהור מטומאת מדרס.
- בטומאת משקין ישנה הבחנה בין תוך לאחוריים בכלים בעלי בית קיבול, אך פשוטי כלי עץ הראויים למדרס נטמאים כולם בכל נגיעה.
- טבילת אדם וכלים דורשת כיסוי מלא של המים בבת אחת, ואפילו איבר קטן כמו ראש אצבע שנשאר מחוץ למים משאיר את הטמא בטומאתו.
- מן התורה חציצה פוסלת רק ברוב המקפיד עליו, אך חכמים גזרו לפסול ברוב שאינו מקפיד ובמיעוט המקפיד עליו מחשש לטעות.
- מים שאובים שנפלו מעד שלושה כלים מצטרפים לפסול מקווה רק אם התחיל השני להישפך בטרם פסק הראשון, אך אם נפלו מארבעה כלים אינם מצטרפים.
- הטבלת כר או כסת של עור במקווה שיש בו ארבעים סאה מכוונות דורשת העלאה דרך השוליים כשהפתח למטה, כדי שהמים שבתוכם לא ייחשבו שאובים בעת הגבהת השפות.
- חקיקת בית קיבול בצינור עץ פוסלת את מי המקווה העוברים דרכו רק אם נעשתה בעודו תלוש בטרם נקבע בארץ, אך אם נקבע תחילה ורק אחר כך נחקק אינו פוסל.
- שלג, ברד, כפור ומלח מעלים את המקווה לשיעור ארבעים סאה ואינם פוסלים אותו, ואף מותר להביא ארבעים סאה שלג לכתחילה ולרסקו בגומה.
- נזקי אכילה ברשות הרבים פטורים מתשלום נזק שלם, אך אם הבהמה נהנתה מחויב בעליה לשלם את שווי ההנאה לפי דמי שעורים או אמיר בזול.
- שומר שמסר בהמה לשומר אחר נותר אחראי לתשלום הנזקים כלפי הניזק, משום שהניזק רשאי לתבוע ישירות ממי שהופקד תחילה על השמירה.
- תקנות יהושע בן נון העניקו לעוברי דרכים היתר להשתמש ברכוש היחיד לצרכים חיוניים, כגון כניסה לשדה כדי להיפנות, נטילת זרדים פחותים, וקבורת מת מצווה במקום מציאתו.
- גידול בהמה דקה, חזירים וכלבים שאינם קשורים בשלשלת נאסר במקומות יישוב ושדות מפני שהיזקם מרובה ומצוי.
- מפי השמועה למדו שור ולא אדם, חמור ולא כלים, ולכן אדם שנפל לבור ומת, בין בן חורין ובין עבד, בעל הבור פטור.
- בור של שני שותפים: הראשון חייב עד שימסור דליו לשני, ומשעה שהשני מצא את הבור מגולה ולא כיסהו הוא לבדו חייב, עד שידע הראשון כדי שישכור פועלים ויכסנו.
- מי שנשברה כדו ברשות הרבים והוחלק אחר במים פטור מדיני אדם כי הוא אנוס, אבל חייב בדיני שמיים מפני שלא סילק את החרסים.
- הכותל והאילן שנפלו לרשות הרבים אינם דומים לבור, כי אין תחילתם להזיק, ולכן בית דין קובע שלושים יום לקוץ ולסתור ורק אחרי הזמן חייב.
ועוד 26 תובנות לאורך הפרקים…
השאלות הבולטות בארכיון
איך ניתן לשמור על כוונה טהורה בעבודת השם גם בזמנים קשים?
מהו הדין כאשר נשחטו שני קורבנות כאחד ומהו סדר העדיפויות במקרה של התערבות דמים?
כיצד קובע ייעודו המעשי של כלי את רמת פגיעותו לטומאות שונות, ומדוע הרחיבו חכמים את פסול החציצה בטבילה מעבר לדין תורה?
אילו משקאות ונוזלים פוסלים מקווה בשיעור שלושה לוגים ואילו פוסלים אותו אך ורק כאשר השתנה מראהו?
כיצד מאזנת ההלכה בין ההגנה המוחלטת על קניין היחיד לבין מתן הרשאות שימוש ומעבר לעוברי דרכים לתועלת הציבור?
למה נאמר בור עד שיהיה בו כדי להמית, וכמה הוא שיעור כדי להמית?
מתי משלם השומר כפל על טענת גנב בפיקדון, ומתי דיו בקרן בלבד?
איך הכהנים שומרים על טהרה בעבודה כל כך קפדנית?
12 פרקים = 12 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
פרקים עם ניתוח מלא
- רמב"ם: שלושה פרקים- מקוות - פרקים ה- ז
- רמב"ם: שלושה פרקים- כלים - פרקים כז- כח, מקוות - פרק א
- רמב"ם: שלושה פרקים- נזקי ממון - פרקים ג'-'ה.
- רמב"ם: שלושה פרקים- גניבה - פרקים ד- ו
- רמב"ם: שלושה פרקים -נזקי ממון - פרקים יב-יד
- רמב"ם: שלושה פרקים-תמידין ומוספין - פרקים ט- י, פסולי המוקדשין - פרק א.
- רמב"ם: שלושה פרקים-מעשה הקרבנות - פרקים ד-ו.
- רמב"ם: שלושה פרקים-מעשה הקרבנות - פרקים א-ג.
הפרק עוסק בקורבנות ובחשיבות הכוונה בעבודת השם.
הפרק מציע הבנה מעמיקה על הקורבנות, כשהוא מדגיש את הצורך בכוונה טהורה בעבודת השם. הרעיון שהעבודה צריכה להתבצע ביום, אך גם בלילה יש מקום להקרבה, עורר שאלות על איך ניתן להפוך את הלילה ליום בעבודת השם. המתח האמיתי טמון בין הצורך בעבודת השם לבין האתגרים שהמציאות מציבה.
- הקורבנות הם לא רק טקס אלא דרך חיים.
- הכוונה בעבודת השם היא קריטית להצלחת הקורבן.
- גם בלילה יש אפשרות להקרבה, מה שמעיד על גמישות בעבודת השם.
איך ניתן לשמור על כוונה טהורה בעבודת השם גם בזמנים קשים?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים כח- ל
פרקים אחרונים
רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים כח- ל
30 באוקטובר 202619 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-מכירה - פרקים כ"ה-כ"ז
28 באוקטובר 202615 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים כ"ב- כ"ד
28 באוקטובר 202620 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים י"ט-כ"א
28 באוקטובר 202620 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-מכירה - פרקים ט"ז - י"ח
28 באוקטובר 202618 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים יג-טו
26 באוקטובר 202619 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-מכירה - פרקים י- יב
25 באוקטובר 202618 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-מכירה - פרקים ז-ט
23 באוקטובר 202611 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-מכירה - פרקים ד-ו
23 באוקטובר 202619 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- מקוות - פרקים ה- ז
28 בספטמבר 202613 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
שלושה לוגים מים שאובים פוסלים מקווה שיש בו ארבעים סאה או פחות כאשר הם נופלים מעד שלושה כלים בזה אחר זה, או בכל כמות אם הייתה כוונה לרבות את המים. מים נחשבים שאובים רק כאשר הלכו על גבי כלי שנעשה לקבלה או נפלו לתוכו, ואילו כלי שלא נעשה לקבלה אינו פוסל. יין, חלב ושאר מי פירות אינם פוסלים מקווה בשיעור שלושה לוגים אלא בשינוי מראה בלבד, בעוד ששלג, ברד ומלח עולים למידת ארבעים סאה ואינם פוסלים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- מים שאובים שנפלו מעד שלושה כלים מצטרפים לפסול מקווה רק אם התחיל השני להישפך בטרם פסק הראשון, אך אם נפלו מארבעה כלים אינם מצטרפים.
- הטבלת כר או כסת של עור במקווה שיש בו ארבעים סאה מכוונות דורשת העלאה דרך השוליים כשהפתח למטה, כדי שהמים שבתוכם לא ייחשבו שאובים בעת הגבהת השפות.
- חקיקת בית קיבול בצינור עץ פוסלת את מי המקווה העוברים דרכו רק אם נעשתה בעודו תלוש בטרם נקבע בארץ, אך אם נקבע תחילה ורק אחר כך נחקק אינו פוסל.
- שלג, ברד, כפור ומלח מעלים את המקווה לשיעור ארבעים סאה ואינם פוסלים אותו, ואף מותר להביא ארבעים סאה שלג לכתחילה ולרסקו בגומה.
רמב"ם: שלושה פרקים- כלים - פרקים כז- כח, מקוות - פרק א
27 בספטמבר 202615 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הגדרת כלי כמקבל טומאת מדרס, טומאת מת או טהור לחלוטין נקבעת לפי ייעודו המעשי ושימושו הישיר על ידי אדם. בכלים בעלי בית קיבול שנטמאו אחוריהם במשקים טמאים, תוך הכלי והשפתיים נותרים טהורים, בעוד שבפשוטי כלי עץ המשמשים למדרס אין הפרדה בין תוך לאחוריים. טהרת כל הטמאים מתבצעת בטבילת כל הגוף או הכלי בבת אחת במקווה, כאשר כל חציצה שחופה את הרוב או שמקפידים עליה פוסלת את הטבילה מדברי סופרים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- ייעוד הכלי קובע את דינו: כלי שאינו ממשמשי אדם אינו מקבל טומאה כל עיקר, וכלי שאינו ראוי למשכב או מרכב טהור מטומאת מדרס.
- בטומאת משקין ישנה הבחנה בין תוך לאחוריים בכלים בעלי בית קיבול, אך פשוטי כלי עץ הראויים למדרס נטמאים כולם בכל נגיעה.
- טבילת אדם וכלים דורשת כיסוי מלא של המים בבת אחת, ואפילו איבר קטן כמו ראש אצבע שנשאר מחוץ למים משאיר את הטמא בטומאתו.
- מן התורה חציצה פוסלת רק ברוב המקפיד עליו, אך חכמים גזרו לפסול ברוב שאינו מקפיד ובמיעוט המקפיד עליו מחשש לטעות.
רמב"ם: שלושה פרקים- מכירה - פרקים א- ג
20 באוקטובר 202619 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים -רוצח ושמירת נפש - פרקים יא- יג
20 באוקטובר 202616 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-רוצח ושמירת נפש - פרקים ח-י
19 באוקטובר 202614 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-רוצח ושמירת נפש - פרקים ה-ז
18 באוקטובר 202616 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-רוצח ושמירת נפש - פרקים ב- ד
18 באוקטובר 202617 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים -חובל ומזיק - פרקים ז- ח, רוצח ושמירת נפש - פרק א.
17 באוקטובר 202620 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים -חובל ומזיק - פרקים ז- ח, רוצח ושמירת נפש - פרק א
17 באוקטובר 202620 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- חובל ומזיק - פרקים ד- ו
15 באוקטובר 202618 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- חובל ומזיק - פרקים א- ג
15 באוקטובר 202619 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- גזילה ואבידה - פרקים טז- יח
13 באוקטובר 202616 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- גזילה ואבידה - פרקים יג- טו
13 באוקטובר 202623 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים - גזילה ואבידה - פרקים י- יב
11 באוקטובר 202618 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- גזילה ואבידה - פרקים ז- ט
11 באוקטובר 202617 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- נזקי ממון - פרקים ג'-'ה.
30 בספטמבר 202617 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בהמה שאכלה ברשות הניזק פירות שדרכה לאכול מחייבת בתשלום נזק שלם, בעוד שברשות הרבים הבעלים פטורים מתשלום נזק ומחויבים רק על מה שהבהמה נהנתה בפועל. שמירת בהמה שנמסרה לידי שומרים מחלקת את האחריות בנזיקין לפי רמת השמירה וסוג השומר, וכאשר שור מועד מוחזר לבעליו המקוריים הוא חוזר לתמותו. תקנות חכמים ותנאי יהושע בן נון קבעו זכויות שימוש ומעבר במקרקעין פרטיים לצורכי הרבים, ואסרו על גידול בהמה דקה, חזירים וכלבים שאינם קשורים בשל הנזק השכיח שהם מסבים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- נזקי אכילה ברשות הרבים פטורים מתשלום נזק שלם, אך אם הבהמה נהנתה מחויב בעליה לשלם את שווי ההנאה לפי דמי שעורים או אמיר בזול.
- שומר שמסר בהמה לשומר אחר נותר אחראי לתשלום הנזקים כלפי הניזק, משום שהניזק רשאי לתבוע ישירות ממי שהופקד תחילה על השמירה.
- תקנות יהושע בן נון העניקו לעוברי דרכים היתר להשתמש ברכוש היחיד לצרכים חיוניים, כגון כניסה לשדה כדי להיפנות, נטילת זרדים פחותים, וקבורת מת מצווה במקום מציאתו.
- גידול בהמה דקה, חזירים וכלבים שאינם קשורים בשלשלת נאסר במקומות יישוב ושדות מפני שהיזקם מרובה ומצוי.
רמב"ם: שלושה פרקים- גזילה ואבידה - פרקים ד- ו
9 באוקטובר 202623 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-גזילה ואבידה - פרקים א- ג
8 באוקטובר 202620 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים-גניבה - פרקים ז-ט
8 באוקטובר 202615 דק׳רמב"ם: שלושה פרקים- גניבה - פרקים ד- ו
7 באוקטובר 202614 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הטוען שנגנב פיקדון מביתו, אם נשבע ואחר כך באו עדים ששקר טען, משלם תשלומי כפל, ואם טבח ומכר לאחר שנשבע משלם ארבעה וחמישה; אם באו עדים קודם שישבע אינו משלם אלא קרן, ואם שלח יד בפיקדון ואחר כך נשבע פטור מן הכפל. אסור לקנות מן הגנב את החפץ שגנב, ואם לא נתייאשו הבעלים חוזר החפץ אליהם והם נותנים ללוקח דמים מפני תקנת השוק, אלא אם הגנב מפורסם. כל דבר שחזקתו גנוב אסור לקחת, ולכן אין לוקחים מן הרועים צמר או חלב או גדיים, ולא משומרי פירות עצים או פירות אלא במכירה גלויה, ובאומן הולכים אחר מנהג המדינה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שאין החומש משתלם עם הכפל, ולכן מי שנתחייב כפל על פי עדים אינו מביא חומש אף אם הודה.
- הטוען טענת גנב בפיקדון של קטן פטור מן הכפל, שנאמר כי ייתן איש אל רעהו ואין נתינת קטן כלום.
- אם לא ימצא הגנב קונה אינו גונב, ולכן הקנייה ממנו מחזיקה ידי עוברי עבירה.
- בגנב שאינו מפורסם עשו תקנת השוק והבעלים נותנים ללוקח דמים; בגנב מפורסם אין תקנת השוק.
- גנב שפרע בחובו או בהיקפו אין בו תקנת השוק, והבעלים נוטלים את הגנבה בלא דמים.
רמב"ם: שלושה פרקים-גניבה - פרקים א-ג
6 באוקטובר 202619 דק׳
ארכיון הפרקים של שיעור הרמב"ם היומי
עוד 15 פרקים מתוך 45 שיש לנו מהפיד (בפיד המלא 371 פרקים).
פרקים 31-45
- רמב"ם: שלושה פרקים -נזקי ממון - פרקים יב-יד4 באוקטובר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-טומאת אוכלין - פרקים י-י"ב15 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים- טומאת אוכלין - פרקים ז-ט15 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-טומאת אוכלין - פרקים ד-ו14 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-טומאת אוכלין - פרקים א-ג.14 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים- שאר אבות הטומאה - פרקים יח-כ11 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-שאר אבות הטומאה - פרקם ט"ו -י"ז11 בספטמבר 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים -פרה אדומה - פרק יד-פרק טו, טומאת צרעת - פרק א27 באוגוסט 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-תמידין ומוספין - פרקים ט- י, פסולי המוקדשין - פרק א.19 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-מעשה הקרבנות - פרקים ד-ו.8 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-מעשה הקרבנות - פרקים א-ג.8 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-איסורי מזבח - פרקים ה-ז.8 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-איסורי מזבח - פרקים ב- ד.6 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים-ביאת המקדש - פרקים ח- ט, איסורי מזבח - פרק א6 ביולי 2026
- רמב"ם: שלושה פרקים -ביאת המקדש - פרקים ה-ז6 ביולי 2026
שיווק והכנסות משיעור הרמב"ם היומי: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך שיעור הרמב"ם היומי מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של שיעור הרמב"ם היומי אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית יהדות ודת. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את שיעור הרמב"ם היומי היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 371 הפרקים של שיעור הרמב"ם היומי הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של שיעור הרמב"ם היומי כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-371 הפרקים של שיעור הרמב"ם היומי הופכים למגזין?
- 371 פרקים = 371 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של שיעור הרמב"ם היומי, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
שיעורי הרב פייבלזון
פתחי עולם
ילדי כאן הסכתים Kan Podcast Kids
ילדי כאן הסכתים
חידוש מהגוש
ישיבת הר עציון
תנ״ך - הרב חננאל אתרוג
ישיבת שבי חברון
אמת או חובה
בית אריאלה הסכתים
דף יומי במבט רחב
ישיבת ההסדר ירוחם