מדוע ואיך אנשים משתגעים?
איתי קנדר עו"ס
7 פרקים
על התוכנית
לשגעון יצא שם של תופעה שאינה רק לא מובנת, אלא שלא אפשרי בכלל להבינה. כנגד הרעיון הזה אני יוצא בהסכת הזה. אני רוצה לעזור לכם להבין כמה רגיל, הגיוני ובמובנים רבים - אנושי, הוא המעבר אל העולם הזה. בעצמי השתגעתי מספר פעמים בחיי, ובמשך למעלה מעשור אני מלווה כעובד סוציאלי אנשים שאיבדו את שפיותם ומצאו את טירופם. ההכרות שלי עם הנושא היא הכי קרובה שרק ניתן לדמיין. אם אתם לא מפחדים, ואולי גם קצת אם כן, אני מזמין אותכם גם כן להתקרב. אתר: https://itaykander.com פייסבוק: fb.me/itaysw לתמיכה חד-פעמית: bit.ly/itaysw-support
מה זה מדוע ואיך אנשים משתגעים??
מדוע ואיך אנשים משתגעים? הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית פסיכולוגיה מאת איתי קנדר עו"ס. פודקאסט מעמיק ואישי החוקר את תהליכי השיגעון ופיצול האישיות, מציע הבנה רב-ממדית לחוויות הנפשיות ומאתגר תפיסות מסורתיות באמצעות סיפורים, אמנות וביקורת. בארכיון 7 פרקים, פרק חדש בערך פעם בחודש, אורך פרק ממוצע כ-52 דקות.
| קטגוריה | פסיכולוגיה |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 7 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם בחודש |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-52 דקות |
| הפרק האחרון | 6 בפברואר 2025 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 6 |
עודכן:
פודקאסט מעמיק ואישי החוקר את תהליכי השיגעון ופיצול האישיות, מציע הבנה רב-ממדית לחוויות הנפשיות ומאתגר תפיסות מסורתיות באמצעות סיפורים, אמנות וביקורת.
המנחה
המנחה משתף מחוויותיו האישיות של פיצול פנימי ושיקום, ומציע נקודת מבט אמפתית והוליסטית על שיגעון כחלק מהחוויה האנושית, תוך קריאת תיגר על תפיסות רפואיות מצמצמות.
הסגנון
התוכנית מתנהלת כדיון מעמיק ורפלקטיבי, לעיתים עם אורח, שבו נבחנים מושגים פסיכולוגיים מורכבים דרך סיפורים אישיים, דוגמאות קולנועיות וביקורת חברתית. הקצב מתון והטון רציני ומעורר מחשבה.
תובנות הזהב מהארכיון
- השיגעון הוא חלק מהחוויה האנושית ויכול להיות מסע של גילוי עצמי, ולא רק תופעה שלילית.
- ישנו פער מהותי בין האופן שבו אדם מציג את עצמו כלפי חוץ לבין חוויתו הפנימית, והוא נוכח אצל כולם.
- הבנה הוליסטית של שיגעון, המשלבת הקשרים חברתיים ופסיכולוגיים, הכרחית למניעת ניכור ומציעה ריפוי עמוק יותר מאשר המודל הרפואי הצר.
- טראומה יכולה להוביל לפיצול עמוק בין הגוף לנפש ולניתוק מתחושת הבעלות על הגוף.
- יש פחד חברתי מהשיח על פסיכוזה בשל חשיפת אמיתות קשות ומזעזעות על מצב האדם.
התוכנית מתאימה למאזינים המתעניינים בפסיכולוגיה עמוקה, בריאות הנפש, השלכות טראומה, וביקורת חברתית על תפיסות רווחות, ומבקשים להרחיב את הבנתם לגבי חוויות נפשיות מורכבות.
השאלות הבולטות בארכיון
מה מביא לקריסת העני החיצוני?
האם יש קשר בין פיצול אישיות לבין הפיצול בין העני הפנימי לחיצוני?
איך הסרט 'ברבור שחור' מצליח להעביר את חוויית השיגעון בצורה כל כך מוחשית?
מה יש להגיד על הפיצול בין החלקים הפנימיים והחיצוניים של האדם?
איך נכון לחשוב על שיגאון?
למה זה מסוכן לדבר על זה?
6 פרקים = 6 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
פרקים עם ניתוח מלא
הפרק עוסק בתהליכים נפשיים של שיגעון ופיצול האישיות.
בפרק זה נדונה חוויית השיגעון והקונפליקטים הפנימיים של האדם. המנחים מדברים על תהליכים של פיצול בין העני הפנימי והחיצוני, והקונפליקטים הנלווים לכך. הם מתארים את השפעת השיגעון על ההתנהגות החיצונית של האדם וכיצד הוא נתפס על ידי הסביבה.
- העני החיצוני יכול לפתח אוטונומיה ולעשות דברים ללא שליטה.
- פיצול האישיות יכול להוביל להתנהגויות מוזרות שמפרות את הנורמה.
- ישנם סוגים שונים של קריסות נפשיות, כולל ניסיון לשבור את העני החיצוני או להתאבד.
- תהליך השיגעון יכול להיחשב כמסע של גילוי עצמי, גם אם הוא כואב.
- רבים חווים פסיכוזה אחת בלבד וממשיכים בחיים, מה שמעיד על תופעה נפוצה.
מה מביא לקריסת העני החיצוני?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
מהו השבר הפסיכוטי והאם הוא בכלל שבר? - פרק 7
פרקים אחרונים
מהו השבר הפסיכוטי והאם הוא בכלל שבר? - פרק 7
6 בפברואר 202550 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק זה נדונה חוויית השיגעון והקונפליקטים הפנימיים של האדם. המנחים מדברים על תהליכים של פיצול בין העני הפנימי והחיצוני, והקונפליקטים הנלווים לכך. הם מתארים את השפעת השיגעון על ההתנהגות החיצונית של האדם וכיצד הוא נתפס על ידי הסביבה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- העני החיצוני יכול לפתח אוטונומיה ולעשות דברים ללא שליטה.
- פיצול האישיות יכול להוביל להתנהגויות מוזרות שמפרות את הנורמה.
- ישנם סוגים שונים של קריסות נפשיות, כולל ניסיון לשבור את העני החיצוני או להתאבד.
- תהליך השיגעון יכול להיחשב כמסע של גילוי עצמי, גם אם הוא כואב.
- רבים חווים פסיכוזה אחת בלבד וממשיכים בחיים, מה שמעיד על תופעה נפוצה.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בפרק זה נדונה חוויית השיגעון והקונפליקטים הפנימיים של האדם. המנחים מדברים על תהליכים של פיצול בין העני הפנימי והחיצוני, והקונפליקטים הנלווים לכך. הם מתארים את השפעת השיגעון על ההתנהגות החיצונית של האדם וכיצד הוא נתפס על ידי הסביבה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
העני החיצוני יכול לפתח אוטונומיה ולעשות דברים ללא שליטה. · פיצול האישיות יכול להוביל להתנהגויות מוזרות שמפרות את הנורמה. · ישנם סוגים שונים של קריסות נפשיות, כולל ניסיון לשבור את העני החיצוני או להתאבד. · תהליך השיגעון יכול להיחשב כמסע של גילוי עצמי, גם אם הוא כואב. · רבים חווים פסיכוזה אחת בלבד וממשיכים בחיים, מה שמעיד על תופעה נפוצה.
בפנים אני הולך ומשתגע. מבחוץ לא רואים. מה קורה כאן? - פרק 6
19 בינואר 202551 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק נדונה התופעה של פיצול בין העני הפנימי לחיצוני, והשפעותיה על חוויות החיים של אנשים. המנחה מדבר על הקשר בין הגוף לנפש, במיוחד אצל אנשים שעברו טראומות כמו התעללות מינית, וכיצד זה משפיע על תחושת הבעלות על הגוף. הפרק מציע להבין את המורכבות של התהליכים הנפשיים והחוויות השונות של אנשים מפוצלים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הניקור מהגוף הוא חוויה עמוקה שמביאה לניתוק מהאני הפנימי.
- חוויות טראומטיות יכולות להשפיע על תחושת הבעלות על הגוף וליצור דיסוציאציה.
- ישנם סוגים שונים של אני חיצוני, הנוצרים כתוצאה מדרישות חברתיות שונות.
- האני החיצוני יכול להיות מפוצל, כאשר כל חלק מייצג דרישה שונה מהסביבה.
- הקשר בין הגוף לנפש הוא מורכב, ולעיתים הגוף נתפס כמשהו זר ולא שייך לאדם.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בפרק נדונה התופעה של פיצול בין העני הפנימי לחיצוני, והשפעותיה על חוויות החיים של אנשים. המנחה מדבר על הקשר בין הגוף לנפש, במיוחד אצל אנשים שעברו טראומות כמו התעללות מינית, וכיצד זה משפיע על תחושת הבעלות על הגוף. הפרק מציע להבין את המורכבות של התהליכים הנפשיים והחוויות השונות של אנשים מפוצלים.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
הניקור מהגוף הוא חוויה עמוקה שמביאה לניתוק מהאני הפנימי. · חוויות טראומטיות יכולות להשפיע על תחושת הבעלות על הגוף וליצור דיסוציאציה. · ישנם סוגים שונים של אני חיצוני, הנוצרים כתוצאה מדרישות חברתיות שונות. · האני החיצוני יכול להיות מפוצל, כאשר כל חלק מייצג דרישה שונה מהסביבה. · הקשר בין הגוף לנפש הוא מורכב, ולעיתים הגוף נתפס כמשהו זר ולא שייך לאדם.
פסיכוזה בסרט "ברבור שחור" - פרק 5
3 בינואר 202531 דק׳אורחים:איתילניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המנחה והאורח עוסקים בהבנת השיגעון דרך הסרט 'ברבור שחור', שמציג את חוויותיה של נינה, רקדנית בלט, המתמודדת עם לחצים משפחתיים ואישיים. הם מדגישים את הקשר בין השיגעון לאומנות וכיצד יצירות רבות מציגות את הנושא בצורה סטיגמטית. הפרק מציע הקשרים בין העלילה לסיפור האישי של הדמויות.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- השיגעון הוא חלק מהחוויה האנושית, ולא רק תופעה שלילית.
- רוב היצירות העוסקות בשיגעון מציגות אותו מנקודת מבט סטיגמטית.
- הקשר בין דמויות הסרט לבין חוויות אישיות יכול להציע הבנה עמוקה יותר של השיגעון.
- הצבעים והלבוש בסרט מסמלים את המאבק הפנימי של הדמויות.
- הקונפליקט בין הרצון להיות 'טובה' לבין הצורך לשחרר את הצד הפראי הוא מרכזי בסיפור.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
המנחה והאורח עוסקים בהבנת השיגעון דרך הסרט 'ברבור שחור', שמציג את חוויותיה של נינה, רקדנית בלט, המתמודדת עם לחצים משפחתיים ואישיים. הם מדגישים את הקשר בין השיגעון לאומנות וכיצד יצירות רבות מציגות את הנושא בצורה סטיגמטית. הפרק מציע הקשרים בין העלילה לסיפור האישי של הדמויות.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
השיגעון הוא חלק מהחוויה האנושית, ולא רק תופעה שלילית. · רוב היצירות העוסקות בשיגעון מציגות אותו מנקודת מבט סטיגמטית. · הקשר בין דמויות הסרט לבין חוויות אישיות יכול להציע הבנה עמוקה יותר של השיגעון. · הצבעים והלבוש בסרט מסמלים את המאבק הפנימי של הדמויות. · הקונפליקט בין הרצון להיות 'טובה' לבין הצורך לשחרר את הצד הפראי הוא מרכזי בסיפור.
איך זה מרגיש להיות בעל נפש חצויה (קרועה, מפוצלת, משוסעת)? - פרק 4
9 בדצמבר 20241 שע׳ 5 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק זה, המנחה מדבר על חוויותיו האישיות של פיצול פנימי, כיצד הוא חווה את העולם באופן שונה מאחרים, והקושי להבין את ההבדלים בין החוויה הפנימית לחיצונית. הוא מתאר את התהליך שבו הפיצול הפך למורכב יותר עם הזמן, ומדגיש את השפעת הקיום הווירטואלי על חוויות אלו.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הפיצול הפנימי הוא תהליך מתמשך שמתרחש לאורך זמן.
- לכל אדם יש פער בין איך שהוא מציג את עצמו לבין מה שהוא חווה בפנימיות.
- הקיום הווירטואלי מעלה שאלות על תדמית ואותנטיות.
- הפיצול יכול להיות חלק אינטגרלי מהזהות של האדם.
- ההבנה של הפיצול יכולה להיות כלי להבנת חוויות אישיות ורגשיות.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾מהו הפיצול המורכב שעליו מדבר הפרק?
מדובר בפער בין שני חלקים: העצמי החיצוני, כלומר מה שאדם מקרין כלפי חוץ, והעצמי הפנימי, מה שהוא חווה בתוך עצמו. הפודקאסט נשען על המונחים של לנג ומשתמש בדימויים כמו מסכה או שריון, תוך הבהרה שכל דימוי מאיר רק צד אחד ואינו מתאר את הדבר בשלמותו.
▾מה ההבדל בין הפיצול שקיים בכל אדם לבין פיצול שהוא כבר משהו אחר?
כולנו מעמידים פנים, שומרים סודות ולא חיים את הערכים שלנו במלואם, כך שאין תאימות מלאה בין הפנים לחוץ. ההבחנה שמוצעת בפרק היא כמותית תחילה, פער שנמדד כמו סנטימטרים ואז קילומטרים, וכשהתהום נפערת די רחוק הוא הופך לשוני איכותי. שלוש השאלות שקובעות הן העוצמה, משך הזמן שבו הפער נבנה, והאם הוא מגדיר את כל ההוויה של האדם ולא רק חלקים מחייו.
▾מה מספר המנחה על שנות ההתבודדות שלו בחדר?
הוא מתאר את עצמו כמי שהיה סוג של היקיקומורי הרבה לפני שהמושג היפני הזה נעשה מוכר: הוא חי שנים בחדר שלו, יצא רק לבית הספר, וההורים היו מניחים לו אוכל ליד הדלת והוא היה מוציא צלחות ריקות. את החיים עצמם הוא חי דרך האינטרנט, דרך דמויות במשחקי מחשב וכינויים בצ'טים וב-IRC.
▾מה גילה בגיל 19 כשקרא את לנג?
הוא הבין שלא כולם חווים את העולם כמוהו, וזו הייתה עבורו תגלית מרעישה, כי בני אדם מניחים כברירת מחדל שאחרים חושבים ומרגישים כמותם. כדוגמה הוא מביא פוסט על כך שכשמבקשים מאנשים לדמיין תפוח, יש מי שרואה צבע ומרקם ויש מי שרואה רק את המילה תפוח כטקסט.
▾איך הקיום ברשתות החברתיות מחדד את שאלת הפיצול?
לדבריו הוא היה חלק משכבה דקה של חנוני אינטרנט שחיו את השאלה הזאת מוקדם, והיום היא נחלת כולם דרך אינסטגרם, טיקטוק, פייסבוק וטוויטר. השאלות שחוזרות הן אילו חלקים מעצמי אני חושף ברשת, מה המשמעות של החשיפה הזאת, והאם היא הופכת את החיים עצמם להצגה.
מדוע ואיך לא להבין לעולם את האדם המשתגע? - פרק 3
28 בנובמבר 202451 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק זה נדונה השאלה כיצד נכון לחשוב על שיגאון, תוך כדי התמקדות בהקשרים החברתיים והאישיים של האדם. המנחה משתף בחוויותיו האישיות בתחום השיקום ומדגיש את הצורך בהבנה הוליסטית של השיגאון, במקום להסתכל עליו רק כעל בעיה רפואית. הוא מציע שהבנה מעמיקה של חוויות אנשים משוגעים יכולה למנוע פיצול והפרדה בין הגוף לנפש.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שיגאון לא ניתן להבין רק דרך הפרעות גופניות, אלא יש להסתכל עליו בהקשר חברתי ופסיכולוגי.
- הפיצול בין גוף לנפש יכול להחמיר את ההבנה של חוויות שיגאון.
- הבנה הוליסטית של שיגאון יכולה לסייע במניעת ניכור והתרחקות מהאדם הסובל.
- הקשרים החברתיים והמשפחתיים ממלאים תפקיד מרכזי בהבנת חוויות השיגאון.
- חשוב להימנע מהאשמת הסביבה ולהתמקד בהבנה של האדם וחוויותיו.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בפרק זה נדונה השאלה כיצד נכון לחשוב על שיגאון, תוך כדי התמקדות בהקשרים החברתיים והאישיים של האדם. המנחה משתף בחוויותיו האישיות בתחום השיקום ומדגיש את הצורך בהבנה הוליסטית של השיגאון, במקום להסתכל עליו רק כעל בעיה רפואית. הוא מציע שהבנה מעמיקה של חוויות אנשים משוגעים יכולה למנוע פיצול והפרדה בין הגוף לנפש.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
שיגאון לא ניתן להבין רק דרך הפרעות גופניות, אלא יש להסתכל עליו בהקשר חברתי ופסיכולוגי. · הפיצול בין גוף לנפש יכול להחמיר את ההבנה של חוויות שיגאון. · הבנה הוליסטית של שיגאון יכולה לסייע במניעת ניכור והתרחקות מהאדם הסובל. · הקשרים החברתיים והמשפחתיים ממלאים תפקיד מרכזי בהבנת חוויות השיגאון. · חשוב להימנע מהאשמת הסביבה ולהתמקד בהבנה של האדם וחוויותיו.
מה גורם לפסיכוזה ולמה לא מדברים על זה? - פרק 2
10 בנובמבר 20241 שע׳ 1 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק זה נדונה השאלה מדוע פסיכוזה נתפסת לרוב כבעיה רפואית ולא כחוויה פסיכו-חברתית. המנחה מדגיש את הקשיים בהבנת הקשרים בין טראומה לפסיכוזה, ומדבר על החששות הקשורים לשיח סביב הנושא. הוא מציע גישה חדשה להבנת הפסיכוזה, תוך שמירה על ספקנות וביקורתיות.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- המודל הרפואי לפסיכוזה מצמצם את ההבנה של התופעה לגורמים ביולוגיים בלבד.
- יש צורך להכיר בקשרים בין טראומה לפסיכוזה, אך הקשרים אינם תמיד סיבתיים.
- החשש מהשיח על פסיכוזה נובע מפחד מהדברים שמאחורי התופעה.
- יש פחד מהבנה של פסיכוזה כי היא עשויה לחשוף דברים קשים ומזעזעים.
- החוויה הפסיכוטית יכולה להדגיש את האמיתיות של חוויות מסוימות.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾למה הפרק טוען שהמודל הרפואי לפסיכוזה כזב?
בשנות התשעים ניתנו הבטחות גדולות שיימצא הגן של הסכיזופרניה, וכל פעם מחדש התברר שהגן שנמצא אינו הגן. גם אחרי שלושים עד ארבעים שנות מחקר פסיכיאטרי ומיליארדי דולרים אין הוכחה שמשהו משובש במוח הפסיכוטי, בניגוד להשוואות הרווחות לסוכרת או לאבנים בכליות.
▾מה ההבדל בין קורלציה לסיבתיות כשמדברים על גורמים לפסיכוזה?
רוב המחקרים מראים חפיפה בין פסיכוזה לבין משתנה אחר, למשל טראומה מינית או אוטיזם, אבל חפיפה אינה מוכיחה קשר סיבתי. הדוגמה שנשמעת בפרק היא שאם מגלים שאנשים ג'ינג'ים אוכלים המבורגרים, זה לא מוכיח שג'ינג'יות מובילה לאכילת המבורגרים. רק מחקרים מהעשור האחרון, שעוקבים אחרי תנועת האדם לאורך חייו, מראים קשרים סיבתיים מובהקים יותר.
▾למה מסוכן בעיני המנחה לדבר על גורמים פסיכוסוציאליים לפסיכוזה?
לדבריו כל דבר שמחובר לפסיכוזה נעשה חשוד כלא אמיתי, ולכן טענה שחוויה מסוימת מקדמת פסיכוזה עלולה להישמע כאילו החוויה עצמה מנותקת מהמציאות. הוא מדגים זאת דרך הקשר בין חוויית חיים של אדם טרנס לפסיכוזה, ומבהיר שעמדתו הפוכה: הפסיכוזה דווקא מגבירה ומבליטה את האמיתיות של דברים מסוימים.
▾מה טען ברטרם קארון במאמרו על הפחד להבין סכיזופרניה?
לפי הפרק, הפסיכואנליטיקאי ברטרם קארון טען שאיננו רוצים להבין סכיזופרניה גם כשאין בכך מורכבות גדולה, כי אנחנו מפחדים ממה שנמצא מאחורי הווילון. אמירות שנשמעות במהלך התקף פסיכוטי מתייחסות לדברים מזעזעים שקרו לאדם או לדיכויים שעבר, ובמקום להקשיב להם אנחנו הופכים את הסכיזופרניה עצמה לחומה ולדבר מסתורי.
▾באיזה גורם לפסיכוזה בוחר המנחה לפתוח, ואיזה חוקר השפיע עליו בנושא?
הוא פותח בטראומה ומכנה אותה הפיל בחדר של עולם בריאות הנפש, נושא שמדברים עליו אבל כמעט לא בהקשר הזה. הקשר בין טראומה לפסיכוזה מוצג כמוכח היטב, והחוקר שהשפיע עליו יותר מכל בתחום הוא John Reed.
פודקאסטים דומים
רקובות
מאיה ורז
שיחות הרן
בית מדרש להתחדשות
הקרקס המטאפיזי The Metaphysical Circus
כאן | Kan
היסטוריה
Lior Cohen
חינוך גמיש
sharon ramon
דיגיטל יזמות - שיווק באינטרנט ועבודה מהבית
דיגיטל יזמות