האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם.
/ הפרק במספרים
| פורסם | 18 בינואר 2026 |
|---|---|
| אורך | 45 דק׳ |
| הנושא המרכזי | הזיכרון המרוקני של יהדות מרוקו |
| קטגוריה | מדע |
על מה הפרק?
הזיכרון המרוקני של יהדות מרוקו מתחזק דווקא לאחר עזיבתה, וממקם את היהודים כחלק מן ההיסטוריה והזהות המרוקנית, בנפרד מן הנרטיב הציוני.
הקהילה היהודית הייתה משולבת במרקם החברתי המרוקני במקצועות, בקהילות ובחיי הכפר, והגעת מגורשי ספרד שינתה את ההיסטוריה היהודית והמרוקנית. בתקופת הקולוניאליזם נוצרו הפרדות וחשדות בין יהודים למוסלמים, אך התקיימו גם בריתות של קבוצות מדוכאות ומעורבות יהודית במאבק לעצמאות. לאחר עזיבת כ-250 אלף יהודים בין 1948 ל-1967, גבר במרוקו העיסוק בזיכרונם, במורשתם ובקיום המשותף המוסלמי-יהודי, תוך ניסיון להפריד את ההיסטוריה הזאת מן הקשר האוטומטי לישראל.
ייחוס מלאכות ומקורות ידע ליהודים אינו רק זיכרון של הקהילה, אלא דרך לחבר מחדש את מרוקו לאנדלוסיה, להישגי התרבות המוסלמית ולרעיון של חיים משותפים.
/ תובנות מרכזיות
- במרוקו יהודים השתלבו כמעט בכל חלקי החברה, כולל במספרים קטנים בחקלאות, בניגוד להגבלות שהתקיימו במקומות רבים באירופה.
- הקולוניאליזם הצרפתי הציג את היהודים גם כמתווכים וכמי שמביאים מודרניות וגם כקבוצה חשודה, וכך העמיק הפרדות בין יהודים למוסלמים.
- המלך מוחמד החמישי נתפס בזיכרון המרוקני כמי שהגן על נתיניו היהודים מול השלטון הצרפתי, אף שהסיפור ההיסטורי נתון בוויכוחים.
- ככל שהנוכחות היהודית הממשית במרוקו הצטמצמה, התרחב הדיבור על היהודים ועל מקומם בזהות המרוקנית.
- המלחמה בעזה יצרה הסתייגות ממפגשים ומפרויקטים עם ישראלים, אך לא ביטלה את הרצון המרוקני לשמר את הסיפור של יהודי מרוקו כחלק מן ההיסטוריה המקומית.
האם אפשר להחזיר את יהודי מרוקו אל ההיסטוריה המרוקנית בלי לחבר כל היבט בחייהם לישראל ולציונות?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
שאל את הפרק (Chat with Episode)
קבל תשובות מיידיות מתוך תמלול וניתוח ה-AI
שאלות מומלצות בלחיצה אחת:
/ שאלות נפוצות על הפרק
- מה המשמעות של הציטוט «ארץ שאין בה יהודים, אין בה היסטוריה» שד"ר אורית וקנין יקותיאלי שמעה ממוסלמי מרוקאי?
- הציטוט, שהפך לכותרת של מאמר שלה, נאמר על ידי מוסלמי מרוקאי ומבטא עד כמה היהודים נתפסים כחלק בלתי נפרד מהעבר של מרוקו. לדבריה זו חלק מתופעה רחבה של התעניינות מוסלמית בעבר היהודי, שקיימת גם במצרים, בעיראק ובאיראן, ומרוקו בולטת בה במיוחד.
- מה הייתה קבוצת המחקר «ליבי במערב» באוניברסיטת בן-גוריון?
- השם הוא היפוך של «ליבי במזרח» של יהודה הלוי. חברי הקבוצה ניסו להסתכל על מרוקו כמרוקאים שחיים בתפוצות, בדומה למוסלמים מרוקאים בצרפת או בארצות הברית, כשהתפוצה שלהם היא ישראל והמרכז הוא מרוקו.
- איך שינה הגירוש מספרד ב-1492 את הקהילה היהודית במרוקו?
- יהודים ומוסלמים הגיעו למרוקו יחד בגלי הגירה בעקבות הרקונקוויסטה, ונוצרו שתי קהילות: המגורשים והתושבים, שנבדלו בנהגים ובתפילות. המגורשים היו גדולים יותר מספרית, וברוב הקהילות, להוציא מרקש, הנהגים הספרדיים הם שנשמרו.
- במה היה שונה מעמד היהודים במרוקו לעומת אירופה, לפי ד"ר וקנין יקותיאלי?
- באירופה נאסר על יהודים להחזיק באדמות והם רוכזו במקצועות מסוימים ובערים גדולות. במרוקו הם השתלבו כמעט בכל חלקי החברה, והיו גם יהודים כפריים שהחזיקו אדמות, נתנו שירותים לחקלאות ובמספרים קטנים אף עבדו כחקלאים.
- איך השפיעו בתי הספר של אליאנס, שהראשון בהם נפתח בטיטואן ב-1860, על יהודי מרוקו?
- אליאנס ניסתה לקרב את יהודי מרוקו ליהדות הצרפתית ולקחה על עצמה כלפיהם את אותה משימה מתרבתת שצרפת לקחה כלפי מרוקו, עם נרטיב הצלה דומה. היא הכניסה את השפה הצרפתית ובהמשך את העברית, וגם רעיונות מודרניים כמו לאומיות, ששינו את האופן שבו היהודים תפסו את עצמם.
מתיאור הפרק
כיצד מוסלמים מרוקנים מספרים את סיפורה של יהדות מרוקו? נצא למסע מיקרו-היסטורי בעקבות זיכרון הקהילה היהודית במרוקו. חוקרת אורחת: ד"ר אורית ואקנין יקותיאלי, היסטוריונית ואנתרופולוגית של צפון אפריקה, בדגש על מרוקו, במחלקה ללימודי המזרח התיכון באוניברסיטת בן-גוריון. עורכת ומגישה: גיל מרקוביץ, עורכת ותחקיר: ויויאנה דייטש, מפיקה: תמר בנימין, עיצוב קול: דימה קרנצוב See omnystudio.com/listener for privacy information.
/ נושאים קשורים
איך נוצר העמוד הזה
1,313 פרקים של המעבדה The Lab = 1,313 מאמרים שגוגל מדרג
את התקציר והניתוח בעמוד הזה הפקנו אוטומטית מתוך האודיו של הפרק, בלי שאיש כתב מילה. זה בדיוק מה ש-AuthorityRank עושה לארכיון שלם: כל פרק הופך למאמר עברי איכותי שמדורג בגוגל ומצוטט על ידי ChatGPT ו-Perplexity, ומתפרסם אוטומטית במגזין משלכם.
הארכיון שלכם הוא אודיו מת שמנועי החיפוש לא מוצאים. אנחנו הופכים אותו לנכס שמביא תנועה כל חודש.