פרשת בהעלותך - ראיתי והנה מנורת זהב

/ שאלות נפוצות על הפרק

מה מסמלים שבעת הנרות של המנורה בחזון זכריה לפי המאמר הנלמד?

הנשמות נקראות נרות, על פי הפסוק «נר ה' נשמת אדם». שבעת הנרות הם נשמות שבעת הרועים, הנשמות הכלליות של ישראל, שמכוונות כנגד שבע הספירות ודרכן עוברת ההשפעה האלוקית לעם ישראל. מקור הביטוי מובא מהפסוק על הקמת שבעה רועים ושמונה נסיכי אדם.

איך מתיישב התיאור של זכריה «מנורת זהב כולה» עם ירמיה שקרא לישראל כסף נמאס ויחזקאל שקרא להם סיגים?

המדרש במדבר רבה מביא את ירמיה, שאמר «כסף נמאס», ואת יחזקאל, שכתב «היו לי בית ישראל לסיג», ומציג את זכריה כמי שבא לומר שכנסת ישראל היא מנורת זהב כולה. מדרש אחד רואה בכך חזון לאחרית הימים, ומדרש אחר קובע שכך היא גם עכשיו. המגיד מסביר שמדובר בשתי הסתכלויות, אחת על המצב בפועל עם הסיגים שבו ואחת על הפוטנציאל.

למה חשוב שהמנורה נעשתה מקשה אחת ולא נבנתה מחלקים או נוצקה בתבנית?

לפי רש"י לקחו גוש זהב אחד וריקעו אותו בהכאה, בלי להרכיב חלקים ובלי ליצוק אותו בתבנית. בתהליך ההכאה החומר עובר מצד לצד והחלקים מתערבבים זה בזה, וכך נוצרת צורה אחת שכל חלקיה ממהות אחת. מכאן הדרשה ש«ישראל ערבים זה בזה» פירושה גם מעורבים זה בזה, מלשון תערובת.

מה המשמעות של הביטוי «אתם קרויים אדם» ביחס לכלל ישראל?

כמו שלאדם יש ראש ורגליים, וכל איבר ממלא תפקיד אחר, כך כלל ישראל הוא קומה אחת. האדם אינו אוסף של חלקים עצמאיים שהודבקו יחד, אלא מבנה אורגני שבו הראש צריך את הרגליים והרגליים צריכות את הראש. ההבדלים בין החלקים נוצרים רק בשלבי הגדילה, בעוד שבתמצית כולם בנויים מאותו קוד אחד.

מה ההבדל בין הפרחים לבין הירך של המנורה בהקבלה לדרגות בעם ישראל?

הפרחים מסמלים את מי שמכוונים כלפי מעלה, «פרחי ישראל» שעוסקים במוחין, והירך היא החלק שלא פורח ונושא את המנורה. המגיד מביא את הפסוק «חמוקי ירכייך כמו חלאים מעשה ידי אמן» ללמד שגם הרגליים הן יצירת אמנות. זה הגשר בין «מנורת זהב כולה» לבין «כולך יפה רעייתי».