הרב אייל עמרמי - לצאת לחירות מהצרות !!! ג' אדר ב' תשפ"ד

תורה ברסלבית על פרשת משפטים ומגילת אסתר: מי שמשפיל את רוחו ומקבל את מי שפוגע בו — ממתיק מעליו את כל הדינים שבתורה.

השיעור עוסק בתורה י' פסקה י' של רבי נחמן מברסלב, סביב הפסוק 'ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם' ודרשת רבי שמעון בר יוחאי ש'הושוו אישה ואיש לכל הדינים שבתורה'. הרב מסביר שהמשפטים הם האיסורים והדינים, וש'אישה ואיש' מרמזים על השכינה (המטרונית) והקדוש ברוך הוא — וכשמייחדים ביניהם, הדינים מתמתקים והגזרות מתבטלות. נקודת הלב המעשית: כשאדם חוטא השכינה מסתלקת, אך מי שמשפיל את עצמו, מקבל באהבה את מי שמזלזל בו או פוגע בו ואומר 'הם צודקים' — מחזיר את השכינה ללבו וממתיק את כל הדינים. הרב קושר זאת ל'זכור את אשר עשה לך עמלק' (לזכור את עוונותיך ולא את רעת הזולת) ולעניין השפלות והאמונה. השיעור מתאים למאזיני תורת ברסלב ולמי שמחפש חיזוק באמונה והתמודדות עם פגיעות וקשיים.

תובנות מרכזיות

• המשפטים בפסוק 'ואלה המשפטים' מתפרשים כאיסורים ודינים, ו'הושוו אישה ואיש' מרמז על ייחוד השכינה (המטרונית) עם הקדוש ברוך הוא — וכשמייחדים ביניהם הדינים מתמתקים.
• כשהאדם חוטא השכינה מסתלקת ('השכינתא בגלותא'), והדרך היחידה להחזירה היא להיות 'דכא ושפל רוח' — להשפיל את עצמו.
• כשמישהו מזלזל בך, צועק עליך או פוגע בך — לקבל זאת, להרכין ראש ולומר 'הוא צודק', תוך זכירת עוונותיך שלך ('זכור את אשר עשה לך עמלק') — וכך נמשכים אורות עליונים והדינים נמתקים.
• הרב מספר על אישה עם שבעה ילדים שניים מהם נכים, שבעלה נטש אותה, והיא החזיקה באמונה ('אמונה, אמונה') עד שמ'נקודת השפל' זכתה לבחור צעיר, יפה תואר וצדיק שנשא אותה ולקח עליו לטפל בכל ילדיה — כדוגמה חיה ל'מרירות שמתהפכת למתוקה'.
• הגדרת השפלות האמיתית: להאמין שכל אדם בעולם טוב ממך, ולכן אין לך רשות לקטרג או לדבר רע על איש — ובדרך זו שום דין לא ישרה עליך.