שאשו וששון
Relevant:33 פרקים
על התוכנית
עדי ששון ואיציק שאשו מסתכלים למציאות בלבן של העיניים.בכל יום ראשון ורביעי הם שמים על השולחן חשוב לכולם ואת מה שחשוב רק להם. בלי פילטרים בלי חשבון
מה זה שאשו וששון?
שאשו וששון הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית חדשות ואקטואליה מאת Relevant:. ניתוח מפוכח וציני של המציאות הישראלית המורכבת, שבו האקטואליה נבחנת דרך משקפיים של יומיום והומור שחור. בארכיון 33 פרקים, פרק חדש בערך פעם ב-4 ימים, אורך פרק ממוצע כ-32 דקות.
| קטגוריה | חדשות ואקטואליה |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 33 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם ב-4 ימים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-32 דקות |
| הפרק האחרון | 30 בספטמבר 2024 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 7 |
עודכן:
ניתוח מפוכח וציני של המציאות הישראלית המורכבת, שבו האקטואליה נבחנת דרך משקפיים של יומיום והומור שחור.
המנחה
המנחים הם בעלי עמדה חילונית וביקורתית, המפגינים סקפטיות עמוקה כלפי הממסד הפוליטי והתקשורתי. הם משלבים בשיח תובנות אישיות, הומור עוקצני וניתוח מפוכח של המציאות הישראלית הסוערת.
הסגנון
התוכנית מתנהלת כשיחת חולין אינטימית, המשלבת פתיח אישי הומוריסטי עם ניתוח אקטואלי נוקב. הטון ישיר, הקצב מהיר, והמבנה מאופיין במעבר טבעי מחוויות יומיומיות לפרשנות פוליטית עמוקה.
תובנות הזהב מהארכיון
- הציבור הישראלי פיתח עייפות כרונית שמחלישה את האפקטיביות של כל כלי מחאה או דרמה פוליטית.
- בעידן הפוסט-אמת, העובדות אינן משנות את עמדות הציבור אלא רק מחזקות את הקיטוב הקיים.
- יש נטייה ישראלית להתמקד בפרטים שוליים, צבעוניים ומבוימים על חשבון העיקר המהותי.
- השיח הציבורי מתווך על ידי גורמים שמתיימרים להבין אסטרטגיה אך מונעים מאינטרסים פוליטיים.
התוכנית מתאימה למאזינים המחפשים פרשנות אקטואלית מפוכחת, לא שגרתית וצינית, המעדיפה ניתוח עומק על פני סיסמאות פוליטיות.
השאלות הבולטות בארכיון
לא יכול להיות שמאה מתוך מאה דברים שמישהו אומר או עושה אתה מסכים איתם - לא משנה מי האיש; איך ייתכן שאנשים לא עוצרים לרגע ואומרים: זה קצת יותר מדי בשביל שנחשוב שהכל בסדר?
אין להם את הרגע הזה שהם אומרים שנייה, זה קצת יותר מדי דברים בשביל שנחשוב שהכל בסדר?
אם אחרי השבעה באוקטובר לא קרה שום שינוי, מה כבר צריך לקרות כדי שעובדה ביטחונית חמורה תשנה משהו?
כאילו, עכשיו, יכול להיות שאני אמור להיות אדם גדול יותר, ואולי דלי המכסה שלי אמור להיות יותר גדול?
מה אתם מנסים לעניין אותי בטקסים ובסמליות בזמן שאנחנו עדיין בתוך הבלגן הזה - תתקנו את מה שיש לתקן, ויש הרבה מה לתקן.
למה אם אני שמחה מהמוות של סינוואר זה אומר שלא אכפת לי מהחטופים?
תסביר לי, בבקשה, איך זה קרה ולמה לא צמת?
7 פרקים = 7 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
פרקים עם ניתוח מלא
שני מנחים בפודקאסט סאטירי דנים בהומור ובדיכאון בפיטורי שר הביטחון גלנט, במינוי ישראל כץ ובבחירות בארצות הברית.
בפרק האחרון של התוכנית המנחים פותחים בשיחה אישית על סיום השידור ואז עוברים לאקטואליה. הם דנים בפיטורי שר הביטחון יואב גלנט בפעם השנייה ובמינוי ישראל כץ במקומו, ומביעים תסכול מכוחו הבלתי מוגבל של נתניהו ומהאדישות של הציבור. הם מתייחסים גם לבחירות בארצות הברית ולחזרתו של טראמפ מול קמלה האריס, תוך הודאה שאינם מבינים בפוליטיקה האמריקאית. לאורך כל השיחה משולבים ביקורת חברתית והומור עוקצני.
- גם פיטורים דרמטיים מאבדים מהאפקט שלהם כשהם חוזרים שוב ושוב - נוצרת עייפות ציבורית מהפגנות והתרגשות
- כלי מחאה שכבר שלפת פעם אחת מאבד מכוחו בפעם הבאה שתשלוף אותו
- מי שתומך במנהיג בלב שלם יישאר נאמן גם אם המנהיג יתחלף - האמונה אינה תלויה באדם הספציפי אלא במבנה אישיות של אמונה עיוורת
- לא ייתכן שאדם יסכים עם מאה אחוז מהדברים שנבחר ציבור אומר או עושה - היעדר כל פקפוק הוא סימן מדאיג
- תומכים נחרצים מצוידים בבנק תשובות מוכן לכל טענה, מה שהופך כל ויכוח עובדתי לבלתי אפשרי
- עיוות ערכי בולט בכך שאפשר למנות לתפקיד ביטחוני בכיר אדם שאינו עוסק בתחום בזמן אמת מלחמתי
לא יכול להיות שמאה מתוך מאה דברים שמישהו אומר או עושה אתה מסכים איתם - לא משנה מי האיש; איך ייתכן שאנשים לא עוצרים לרגע ואומרים: זה קצת יותר מדי בשביל שנחשוב שהכל בסדר?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
קצת קונספירציות לנשמה
פרקים אחרונים
קצת קונספירציות לנשמה
30 בספטמבר 202431 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק האחרון של התוכנית המנחים פותחים בשיחה אישית על סיום השידור ואז עוברים לאקטואליה. הם דנים בפיטורי שר הביטחון יואב גלנט בפעם השנייה ובמינוי ישראל כץ במקומו, ומביעים תסכול מכוחו הבלתי מוגבל של נתניהו ומהאדישות של הציבור. הם מתייחסים גם לבחירות בארצות הברית ולחזרתו של טראמפ מול קמלה האריס, תוך הודאה שאינם מבינים בפוליטיקה האמריקאית. לאורך כל השיחה משולבים ביקורת חברתית והומור עוקצני.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- גם פיטורים דרמטיים מאבדים מהאפקט שלהם כשהם חוזרים שוב ושוב - נוצרת עייפות ציבורית מהפגנות והתרגשות
- כלי מחאה שכבר שלפת פעם אחת מאבד מכוחו בפעם הבאה שתשלוף אותו
- מי שתומך במנהיג בלב שלם יישאר נאמן גם אם המנהיג יתחלף - האמונה אינה תלויה באדם הספציפי אלא במבנה אישיות של אמונה עיוורת
- לא ייתכן שאדם יסכים עם מאה אחוז מהדברים שנבחר ציבור אומר או עושה - היעדר כל פקפוק הוא סימן מדאיג
- תומכים נחרצים מצוידים בבנק תשובות מוכן לכל טענה, מה שהופך כל ויכוח עובדתי לבלתי אפשרי
- עיוות ערכי בולט בכך שאפשר למנות לתפקיד ביטחוני בכיר אדם שאינו עוסק בתחום בזמן אמת מלחמתי
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בפרק האחרון של התוכנית המנחים פותחים בשיחה אישית על סיום השידור ואז עוברים לאקטואליה. הם דנים בפיטורי שר הביטחון יואב גלנט בפעם השנייה ובמינוי ישראל כץ במקומו, ומביעים תסכול מכוחו הבלתי מוגבל של נתניהו ומהאדישות של הציבור. הם מתייחסים גם לבחירות בארצות הברית ולחזרתו של טראמפ מול קמלה האריס, תוך הודאה שאינם מבינים בפוליטיקה האמריקאית. לאורך כל השיחה משולבים ביקורת חברתית והומור עוקצני.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
גם פיטורים דרמטיים מאבדים מהאפקט שלהם כשהם חוזרים שוב ושוב - נוצרת עייפות ציבורית מהפגנות והתרגשות · כלי מחאה שכבר שלפת פעם אחת מאבד מכוחו בפעם הבאה שתשלוף אותו · מי שתומך במנהיג בלב שלם יישאר נאמן גם אם המנהיג יתחלף - האמונה אינה תלויה באדם הספציפי אלא במבנה אישיות של אמונה עיוורת · לא ייתכן שאדם יסכים עם מאה אחוז מהדברים שנבחר ציבור אומר או עושה - היעדר כל פקפוק הוא סימן מדאיג · תומכים נחרצים מצוידים בבנק תשובות מוכן לכל טענה, מה שהופך כל ויכוח עובדתי לבלתי אפשרי · עיוות ערכי בולט בכך שאפשר למנות לתפקיד ביטחוני בכיר אדם שאינו עוסק בתחום בזמן אמת מלחמתי
פתחנו חזית
26 בספטמבר 202432 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הפרק נפתח בשיחת חולין הומוריסטית: המנח מסביר שהוא מעדיף איש מקצוע מלוכלך ומסריח על פני נקי ומטופח, כסימן שבאמת עובד, והמנחה מספרת על מורה לפילאטיס שמראה שלה גרם לה לתהות אם לסמוך עליה. מכאן עוברים לקטע פוליטי על פרשת הדלפת המסמכים מלשכת ראש הממשלה וצו איסור הפרסום. הטענה המרכזית היא שאנו בעידן פוסט-אמת שבו העובדות לא חשובות, ולכן גם אם הפרשה תתברר כחמורה היא לא תשנה דבר עבור אף צד. בהמשך נדונה אמירת עמוס שוקן בכנס של 'הארץ' בחו'ל שכינתה את חמאס 'לוחמי חופש', וההסתייגות של אנשי העיתון מכך.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- העדפת איש מקצוע מלוכלך ומסריח על פני מטופח מוצגת כהיוריסטיקה לזיהוי מי שבאמת עובד מול מי שמשקיע במראה
- הביטוי 'לא יהיה כלום כי לא היה כלום' משמש לתיאור דפוס חוזר של הכחשה מראש בפרשות ציבוריות
- הטענה שבעידן הפוסט-אמת העובדות אינן משנות, וכל צד ימשיך בעמדתו ללא קשר למה שיתגלה
- ההשוואה לשבעה באוקטובר כקו פרשת מים שבו אם גם אירוע כזה לא הזיז עמדות, שום פרשה ביטחונית לא תזיז
- הסתייגות פומבית של אנשי 'הארץ' ובעליו מאמירת 'לוחמי חופש' מוצגת כצעד חריג שאינו מתרחש בדרך כלל
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
הפרק נפתח בשיחת חולין הומוריסטית: המנח מסביר שהוא מעדיף איש מקצוע מלוכלך ומסריח על פני נקי ומטופח, כסימן שבאמת עובד, והמנחה מספרת על מורה לפילאטיס שמראה שלה גרם לה לתהות אם לסמוך עליה. מכאן עוברים לקטע פוליטי על פרשת הדלפת המסמכים מלשכת ראש הממשלה וצו איסור הפרסום. הטענה המרכזית היא שאנו בעידן פוסט-אמת שבו העובדות לא חשובות, ולכן גם אם הפרשה תתברר כחמורה היא לא תשנה דבר עבור אף צד. בהמשך נדונה אמירת עמוס שוקן בכנס של 'הארץ' בחו'ל שכינתה את חמאס 'לוחמי חופש', וההסתייגות של אנשי העיתון מכך.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
העדפת איש מקצוע מלוכלך ומסריח על פני מטופח מוצגת כהיוריסטיקה לזיהוי מי שבאמת עובד מול מי שמשקיע במראה · הביטוי 'לא יהיה כלום כי לא היה כלום' משמש לתיאור דפוס חוזר של הכחשה מראש בפרשות ציבוריות · הטענה שבעידן הפוסט-אמת העובדות אינן משנות, וכל צד ימשיך בעמדתו ללא קשר למה שיתגלה · ההשוואה לשבעה באוקטובר כקו פרשת מים שבו אם גם אירוע כזה לא הזיז עמדות, שום פרשה ביטחונית לא תזיז · הסתייגות פומבית של אנשי 'הארץ' ובעליו מאמירת 'לוחמי חופש' מוצגת כצעד חריג שאינו מתרחש בדרך כלל
חיזבאללה מתחרטים שלא שדרגו בזמן, בלי קשר אלינו כמובן
18 בספטמבר 202426 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השניים פותחים בהומור עצמי על סגירת ערוץ רלוונט ועל כך שזו 'שירת הברבור' שלהם, ומתבדחים על חיפוש עבודה חלופית כמלצרות וצביעת בתים. בהמשך הם מנתחים את הסרטון שבו אופר כסיף ואלמוג כהן כמעט מתעמתים, וטוענים שהסצנה של אלמוג כהן בוימה לטובת המצלמות. לאחר מכן הם דנים בתמונות הפינוי של פלסטינים מג'בליה, כולל גברים שנותרו בתחתונים, ובמתח שבין חמלה לבין תחושת מכסה רגשית מלאה אחרי שנת מלחמה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- סגירת ערוץ רלוונט מוצגת כחלק טבעי מתעשיית התקשורת שבה דברים מתחילים ונגמרים, מתוך עמדה מפוכחת ולא נרגשת.
- הביקורת על אלמוג כהן היא לא על המעשה אלא על הביום: ברגע שמתברר שהסצנה הופקה למצלמה היא מאבדת כל ערך.
- המנחה מבחין בין הערכה אישית לאדם כ'פייטר' לבין פסילתו כנבחר ציבור שאמור לשרת את הציבור ולא את עצמו.
- ביחס לעזה נטען שפינוי אזרחים ממקום למקום עדיף על פגיעה בהם, ושצה'ל הוא שמורה להם להתפנות.
- מושג 'מכסת החמלה' שמתמלאת אחרי שנת מלחמה משמש להסביר את קושי ההזדהות עם סבל הצד השני.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
השניים פותחים בהומור עצמי על סגירת ערוץ רלוונט ועל כך שזו 'שירת הברבור' שלהם, ומתבדחים על חיפוש עבודה חלופית כמלצרות וצביעת בתים. בהמשך הם מנתחים את הסרטון שבו אופר כסיף ואלמוג כהן כמעט מתעמתים, וטוענים שהסצנה של אלמוג כהן בוימה לטובת המצלמות. לאחר מכן הם דנים בתמונות הפינוי של פלסטינים מג'בליה, כולל גברים שנותרו בתחתונים, ובמתח שבין חמלה לבין תחושת מכסה רגשית מלאה אחרי שנת מלחמה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
סגירת ערוץ רלוונט מוצגת כחלק טבעי מתעשיית התקשורת שבה דברים מתחילים ונגמרים, מתוך עמדה מפוכחת ולא נרגשת. · הביקורת על אלמוג כהן היא לא על המעשה אלא על הביום: ברגע שמתברר שהסצנה הופקה למצלמה היא מאבדת כל ערך. · המנחה מבחין בין הערכה אישית לאדם כ'פייטר' לבין פסילתו כנבחר ציבור שאמור לשרת את הציבור ולא את עצמו. · ביחס לעזה נטען שפינוי אזרחים ממקום למקום עדיף על פגיעה בהם, ושצה'ל הוא שמורה להם להתפנות. · מושג 'מכסת החמלה' שמתמלאת אחרי שנת מלחמה משמש להסביר את קושי ההזדהות עם סבל הצד השני.
מסורת של שישי ישראלי
15 בספטמבר 202433 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המנחים פותחים בשיחה קלילה על סוף החגים ומעבר לשעון חורף, ועוברים לדבר על יום האבל הלאומי לציון שבעה באוקטובר לפי התאריך העברי - אירוע שלטענתם רוב הציבור כלל לא ידע עליו והתנהל במקביל לנפילת חיילים ופיגועים מתמשכים. הם תוקפים את העיסוק בסמליות ובטקסים בזמן שהמלחמה עדיין נמשכת. בהמשך הם דנים בתקיפה הישראלית באיראן בליל שישי, כחודש אחרי המתקפה האיראנית, ומלעיגים על הפרשנים והמגיבים ברשתות ובאולפנים שמתיימרים להבין אסטרטגיה צבאית בלי לדעת דבר. לסיום הם מצביעים על צביעות הביקורת של תומכי נתניהו, בדוגמת שמעון ריקלין.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- יום האבל הלאומי לשבעה באוקטובר לפי התאריך העברי כמעט ולא היה מוכר לציבור, מה שמעורר תהייה על אופן קבלת ההחלטה ועל המשמעות שלו.
- קיומם של טקסים וסמליות ממשלתית נתפס כמנותק מהמציאות, כשבמקביל נופלים חיילים ומתרחשים פיגועים כמעט בכל יום.
- קצב האירועים הביטחוני כה מהיר עד שידיעה על נפילת חיילים או פיגוע הופכת לחדשות ישנות תוך שעות.
- פרשנים ומגיבים ברשתות ובאולפנים מתיימרים להעריך את גודל התקיפה באיראן והשלכותיה בלי שיש בידם ידע אמיתי.
- קיים פער בולט בין חריפות הביקורת שתומכי נתניהו מפנים כלפי אחרים לבין הביקורת הרכה שהם מפנים כלפי ראש הממשלה.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
המנחים פותחים בשיחה קלילה על סוף החגים ומעבר לשעון חורף, ועוברים לדבר על יום האבל הלאומי לציון שבעה באוקטובר לפי התאריך העברי - אירוע שלטענתם רוב הציבור כלל לא ידע עליו והתנהל במקביל לנפילת חיילים ופיגועים מתמשכים. הם תוקפים את העיסוק בסמליות ובטקסים בזמן שהמלחמה עדיין נמשכת. בהמשך הם דנים בתקיפה הישראלית באיראן בליל שישי, כחודש אחרי המתקפה האיראנית, ומלעיגים על הפרשנים והמגיבים ברשתות ובאולפנים שמתיימרים להבין אסטרטגיה צבאית בלי לדעת דבר. לסיום הם מצביעים על צביעות הביקורת של תומכי נתניהו, בדוגמת שמעון ריקלין.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
יום האבל הלאומי לשבעה באוקטובר לפי התאריך העברי כמעט ולא היה מוכר לציבור, מה שמעורר תהייה על אופן קבלת ההחלטה ועל המשמעות שלו. · קיומם של טקסים וסמליות ממשלתית נתפס כמנותק מהמציאות, כשבמקביל נופלים חיילים ומתרחשים פיגועים כמעט בכל יום. · קצב האירועים הביטחוני כה מהיר עד שידיעה על נפילת חיילים או פיגוע הופכת לחדשות ישנות תוך שעות. · פרשנים ומגיבים ברשתות ובאולפנים מתיימרים להעריך את גודל התקיפה באיראן והשלכותיה בלי שיש בידם ידע אמיתי. · קיים פער בולט בין חריפות הביקורת שתומכי נתניהו מפנים כלפי אחרים לבין הביקורת הרכה שהם מפנים כלפי ראש הממשלה.
נפרדנו כך
6 בנובמבר 202427 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הפרק נפתח בשיחת חולין הומוריסטית על החגים - סוכות, חנוכה ול"ג בעומר - ועל כך שרובם נחווים כמיותרים, לצד אזכור שמחת תורה כיום אבל לאומי. עיקר הפרק עוסק בחיסול סינוואר, שלפי המנחים אירע כמעט במקרה בידי כוחות הצבא ולא במבצע מיוחד. הם מתארים את תגובתם לתמונת הגופה ואת השיח הציבורי שנלווה אליה, כולל הסרטון מהמנהרה והתיק היקר של אשתו. הם גם מבקרים את הקיטוב שבו שמחה על מות סינוואר נתפסת כאילו אין אכפת מהחטופים, ומסרבים לקבוע אם מותו יקדם או יעכב עסקת חטופים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- המנחים מתארים תופעה של עליית סף הרגישות בציבור הישראלי, שבו תמונות קשות כבר אינן מזעזעות כמו בעבר.
- לטענתם החיסול לא דרש מבצע מתוחכם אלא קרה כמעט במקרה בלחימה שגרתית, בניגוד לציפיות לפעולה מיוחדת.
- הם מצביעים על נטייה ישראלית להתמקד בפרטים שוליים וצבעוניים - התיק, המנטוס, הסרטון - במקום בעיקר.
- הם מותחים ביקורת על הקיטוב הציבורי שמכריח לבחור בין שמחה על החיסול לבין דאגה לחטופים, כשלטעמם אפשר להחזיק בשניהם.
- הם מדגישים שמבחינת תומכיו סינוואר נותר גיבור ללא קשר לאופן מותו, ולכן אופן החיסול אינו משנה את מעמדו בעיני קהלו.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
הפרק נפתח בשיחת חולין הומוריסטית על החגים - סוכות, חנוכה ול"ג בעומר - ועל כך שרובם נחווים כמיותרים, לצד אזכור שמחת תורה כיום אבל לאומי. עיקר הפרק עוסק בחיסול סינוואר, שלפי המנחים אירע כמעט במקרה בידי כוחות הצבא ולא במבצע מיוחד. הם מתארים את תגובתם לתמונת הגופה ואת השיח הציבורי שנלווה אליה, כולל הסרטון מהמנהרה והתיק היקר של אשתו. הם גם מבקרים את הקיטוב שבו שמחה על מות סינוואר נתפסת כאילו אין אכפת מהחטופים, ומסרבים לקבוע אם מותו יקדם או יעכב עסקת חטופים.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
המנחים מתארים תופעה של עליית סף הרגישות בציבור הישראלי, שבו תמונות קשות כבר אינן מזעזעות כמו בעבר. · לטענתם החיסול לא דרש מבצע מתוחכם אלא קרה כמעט במקרה בלחימה שגרתית, בניגוד לציפיות לפעולה מיוחדת. · הם מצביעים על נטייה ישראלית להתמקד בפרטים שוליים וצבעוניים - התיק, המנטוס, הסרטון - במקום בעיקר. · הם מותחים ביקורת על הקיטוב הציבורי שמכריח לבחור בין שמחה על החיסול לבין דאגה לחטופים, כשלטעמם אפשר להחזיק בשניהם. · הם מדגישים שמבחינת תומכיו סינוואר נותר גיבור ללא קשר לאופן מותו, ולכן אופן החיסול אינו משנה את מעמדו בעיני קהלו.
ישראל בידור
3 בנובמבר 202428 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המנחה מספר שלא צם השנה אחרי שנים של קושי בצום, ומסביר זאת בעייפות וגיל ולא באידאולוגיה. השניים דנים במחלוקת התפילה בהפרדה בכיכר דיזנגוף ובגן מאיר, ובהחלטת עמותת ראש יהודי לבטל את האירוע כדי למנוע עימות בין יהודים. הם מבקרים את ה'מתעצבנים המקצועיים' ברשת שמלבים ריבים סביב כל נושא, וכן את שעות השידור הרבות והריקות באולפני החדשות. לבסוף הם מתייחסים לנוכחות אנשים חמושים בבתי הכנסת ולתחושת הביטחון השונה השנה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הצום, לדברי המנחה, נשמר כמסורת מהבית ולא מתוך אמונה - בדומה לדברים שאדם עושה כי כך גדל
- שני הצדדים במחלוקת התפילה בהפרדה אינם פועלים ממקום אידאולוגי נקי אלא מתוך התגרות הדדית
- ביטול האירוע על ידי ראש יהודי לאחר ניצחון משפטי נתפס כמהלך טקטי ולא רק כמניעת מחלוקת
- הרשת מתגמלת תכנים שמרגיזים, ולכן נוצרים ריבים חוזרים סביב נושאים ישנים ולא מהותיים
- שעות שידור ארוכות באולפני החדשות בשעת חירום אינן מוסיפות מידע ואפשר להסתפק בדיווחים
- נוכחות אנשים חמושים אחראים בבית הכנסת יצרה השנה תחושת ביטחון שונה
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
המנחה מספר שלא צם השנה אחרי שנים של קושי בצום, ומסביר זאת בעייפות וגיל ולא באידאולוגיה. השניים דנים במחלוקת התפילה בהפרדה בכיכר דיזנגוף ובגן מאיר, ובהחלטת עמותת ראש יהודי לבטל את האירוע כדי למנוע עימות בין יהודים. הם מבקרים את ה'מתעצבנים המקצועיים' ברשת שמלבים ריבים סביב כל נושא, וכן את שעות השידור הרבות והריקות באולפני החדשות. לבסוף הם מתייחסים לנוכחות אנשים חמושים בבתי הכנסת ולתחושת הביטחון השונה השנה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
הצום, לדברי המנחה, נשמר כמסורת מהבית ולא מתוך אמונה - בדומה לדברים שאדם עושה כי כך גדל · שני הצדדים במחלוקת התפילה בהפרדה אינם פועלים ממקום אידאולוגי נקי אלא מתוך התגרות הדדית · ביטול האירוע על ידי ראש יהודי לאחר ניצחון משפטי נתפס כמהלך טקטי ולא רק כמניעת מחלוקת · הרשת מתגמלת תכנים שמרגיזים, ולכן נוצרים ריבים חוזרים סביב נושאים ישנים ולא מהותיים · שעות שידור ארוכות באולפני החדשות בשעת חירום אינן מוסיפות מידע ואפשר להסתפק בדיווחים · נוכחות אנשים חמושים אחראים בבית הכנסת יצרה השנה תחושת ביטחון שונה
מרעננים את הקו"ח
30 באוקטובר 202432 דק׳בול בפוני
27 באוקטובר 202434 דק׳!שייגמרו החגים כבר
20 באוקטובר 202437 דק׳ספיישל יום כיפור
14 באוקטובר 202431 דק׳
פודקאסטים דומים
קטעים משידור
גלצ
השעה הבינלאומית עם ערן סיקורל
כאן
אחד ביום
N12
הכותרת
שרון כידון | Be.po
על המשמעות - ערוץ פילוסופי פוליטי בהנחיית תמיר דורטל
תמיר דורטל
עצם העניין רדיו אילת
Eilat 102FM - רדיו אילת