חלוקת הטעמים דמ''ה בין עתיק ואריך | שער הברודים סוף פרק ב חלק 3 | אוצרות חיים למתחילים

על מה הפרק עם הרב מאיר מועלם?

בעולם התיקון אורות ס״ג דס״ג של עולם הנקודים משנים את שמם לשם ב״ן כדי לשמש בחינה נקבית אל מול שם מ״ה החדש המשפיע.

אורות עולם הנקודים, שהוגדרו תחילה כס״ג דס״ג, מקבלים בעולם התיקון את השם ב״ן כדי לשמש בחינה נוקבית לשם מ״ה החדש הדכרי. המעבר של מדרגה מס״ג הגדול לשם ב״ן מתאפשר משום שעולם הנקודים מהווה רק נתח אחד מתוך ארבע המדרגות של ס״ג הכולל. לצד התאמת קומת הטנת״א בין מ״ה לב״ן, מתבררת סתירה בכתבי האר״י לגבי התפשטות רגלי אבא ואימא באצילות ומחלוקת הפרשנים ביישובה.

/ תובנות מרכזיות

• חילוף השם מס״ג דס״ג לשם ב״ן נובע מכך שבעולם התיקון שם מ״ה הוא המשפיע הזכרי והס״ג נעשה לו בחינת נוקבא, ובארבעת השמות הכוללים הנוקבא של מ״ה היא תמיד ב״ן.
  שמור תובנה
• לפי הרנ״ש, ירידת אחת עשרה הבחינות משם ס״ג בעת השבירה (שבעת הכלים וארבעת האחוריים) מביאה אותו בגימטריה בדיוק למניין ב״ן.
  שמור תובנה
• כדי ששם מ״ה יוכל לתקן את שם ב״ן בחיבור של דומה בדומה, גם בנתח הנקודות דס״ג קיימת חלוקה פנימית מלאה של טנת״א.
  שמור תובנה
• סתירה בספרי עץ חיים מציגה מחד גיסא את אבא ואימא כקצרי קומה המסתיימים בטיבור דאריך ומאידך גיסא כמתפשטים בשווה לכל הפרצופים עד סוף האצילות.
  שמור תובנה

ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות