מי האיש החפץ חייםפודקאסט של ינאי
ינאי
129 פרקים
על התוכנית
סידרת שיעורים שמועברת מידי יום רביעי בבית הכנסת "תפארת ישראל" רמת גן בשיעורים אלו נלמד את ספרו של רבי ישראל הכהן מראדין "חפץ חיים" בצורה מונגשת ואקטואלית
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה מי האיש החפץ חיים?
מי האיש החפץ חיים הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת ינאי. בארכיון 129 פרקים, פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים, אורך פרק ממוצע כ-37 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 129 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-37 דקות |
| הפרק האחרון | 28 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 4 |
עודכן:
תובנות הזהב מהארכיון
- הרבה אנשים היו צדיקים כמו משה רבנו, אך שכינה לא שרתה עליהם כי הדור לא היה ראוי - מעלה רוחנית באה מזכות הציבור ולא רק מהאדם.
- רבי לוי יצחק מברדיצ'וב לימד לקרוא ביקורת נוקבת לא כאמת מוסרית אלא כצרה אישית המדברת מתוך גרונו של המוכיח.
- גם רמז עדין ביותר של גנאי, שישעיהו אמר גם על עצמו, הספיק כדי להביא עליו עונש חמור - קל וחומר לדברים קשים על ציבורים שלמים.
- עצה מעשית: כשרוצים לצחוק על תכונה, לנקוב בשם התכונה עצמה ('קמצן') ולא בשם העדה, כדי לא לדבר לשון הרע על קהל שלם.
- דיבור גנאי על ישראל בפני נוכרי, כמו סוחר שמשמיץ מתחרה יהודי כדי לזכות בלקוח גוי, חמור במיוחד.
- לשון הרע נובעת בעיקר מנגיעה של כסף וכבוד, וכאשר אדם מבין שכל מה שמגיע לו הוא מהשמים, היצר נחלש.
- ישנה הלכה בשם 'אני המהפך בחררה' שמדגימה בעייתיות בהפרעה לעסק שכבר כמעט נסגר.
- הצעת הצדקת בתוכניות טלוויזיה מנסה למנוע חטאים על ידי מתן הזדמנות לתיקון לפני פרסום.
- הביטחון בהשם פועל גם במישור הפרנסה, כשכל פרנסה היא כמו גשם שהקדוש ברוך הוא ממתיר.
- מחילה על חוב היא עבודה קשה שדורשת צדקה מתמדת, והבנה שהכסף שאבד אולי לא היה אמור להיות שלך.
- החוכמה בלימוד הלכות לשון הרע אינה להפסיק לדבר אלא לדעת לקום מהנפילות.
- עין טובה מגלה שלעיתים מה שנחשב אמת מוחלטת על חיסרון של אדם אינו מדויק, ויש לו חכמות וצדדים חיוביים אחרים.
- הפלישתים ספגו מכות ועדיין ערכו ניסוי קשה עם פרות שלא עלה עליהן עול ועם עגלים מאחור, כדי שלא להודות שהארון הוא שגרם.
- ברכה על פנסיה של עשרים אלף שקל אחרי ארבעים שנות עבודה נדרשת כי ה׳ שמר את הכסף ונתן בריאות, לא כוח האדם.
- כי יהיה בך אביון נדרש כבגללך יש אביון: העושר ניתן לאחד כדי שיעביר בלי גאווה, ויש שנגזר עליהם עניות במזל כמו משל הנרות והתכריכים של אבן עזרא.
- מי שמקבל על עצמו עול תורה ומצער את עצמו בתורה מוריד מעצמו איסורים וכופל זכויותיו.
- האש בגיהנום היא רוחנית וקשה פי שישים מהאש הגשמית, והעונש שם חמור מאוד גם על עבירות שנראות קלות בעולם הזה.
- מצוות צדקה כמו לקט, שכחה ופאה הן מצוות שאין אפשרות לעשותן בכוונה תחילה, והן בעלות כוח גדול מאוד.
- קבלת ביזיונות ושמירת הלשון הם מפתחות למחילה על כל העבירות, אפילו על פשעים חמורים, בתנאי שלא חוזרים על העבירות.
- השתדלות להתרחק מתפקידים ציבוריים שאינם מצווה מפחיתה את החשיפה ללשון הרע ולרכילות.
השאלות הבולטות בארכיון
אם אפילו ישעיהו נענש על 'עם טמא שפתיים אנוכי יושב' שאמר גם על עצמו, מה נאמר אנחנו שמוציאים בקלות דברים קשים על ציבורים שלמים בעם ישראל.
כיצד ניתן ליישם את מידת הביטחון בהשם באופן שימנע דיבור לשון הרע במצבים של פגיעה כלכלית או חברתית?
האם לשון הרע הוא בין אדם למקום או בין אדם לחברו, ואם הנפגע אינו יודע האם חייבים להודיע לו?
איך אדם יכול לקבל בשמחה ובסבלנות את הביזיונות והייסורים שמגיעים לו מבלי להתייאש או להיכנס לכעס?
4 פרקים = 4 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
פרקים עם ניתוח מלא
למה דיבור גנאי על כלל ישראל חמור כל כך שאפילו נביאים גדולים נענשו עליו ברמז קל, ומהי אמנות לימוד הזכות של רבי לוי יצחק מברדיצ'וב.
השיעור לוקח הנחה מוכרת, שמותר למתוח ביקורת על המצב הרוחני של הדור, ומראה כמה היא מסוכנת: אפילו ישעיהו הנביא, שרק רמז 'עם טמא שפתיים אנוכי יושב' ואמר זאת גם על עצמו, נענש במיתה משונה שבה ניסרו את העץ עד שהמסור הגיע לפיו. המתח האמיתי הוא בין הדחף לתוכחה לבין הסכנה שכל אמירה גורפת הופכת לקטרוג על עם שלם, ומולו ניצב רבי לוי יצחק מברדיצ'וב שידע לראות דווקא את הזכות. השאלה שנשארת פתוחה היא איפה בדיוק עובר הקו בין ביקורת לגיטימית לבין הוצאת שם רע על ציבור.
- הרבה אנשים היו צדיקים כמו משה רבנו, אך שכינה לא שרתה עליהם כי הדור לא היה ראוי - מעלה רוחנית באה מזכות הציבור ולא רק מהאדם.
- רבי לוי יצחק מברדיצ'וב לימד לקרוא ביקורת נוקבת לא כאמת מוסרית אלא כצרה אישית המדברת מתוך גרונו של המוכיח.
- גם רמז עדין ביותר של גנאי, שישעיהו אמר גם על עצמו, הספיק כדי להביא עליו עונש חמור - קל וחומר לדברים קשים על ציבורים שלמים.
- עצה מעשית: כשרוצים לצחוק על תכונה, לנקוב בשם התכונה עצמה ('קמצן') ולא בשם העדה, כדי לא לדבר לשון הרע על קהל שלם.
- דיבור גנאי על ישראל בפני נוכרי, כמו סוחר שמשמיץ מתחרה יהודי כדי לזכות בלקוח גוי, חמור במיוחד.
אם אפילו ישעיהו נענש על 'עם טמא שפתיים אנוכי יושב' שאמר גם על עצמו, מה נאמר אנחנו שמוציאים בקלות דברים קשים על ציבורים שלמים בעם ישראל.
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
פרק 149-שער התבונה פרק ט"ו הפקר
פרקים אחרונים
פרק 149-שער התבונה פרק ט"ו הפקר
28 באוקטובר 202629 דק׳פרק 148-שער התבונה פרק ט"ו ייאוש
21 באוקטובר 202640 דק׳פרק 147-שער התבונה פרק י"ד גאווה
14 באוקטובר 202637 דק׳פרק 146-שער התבונה פרק י"ג ליצנות
7 באוקטובר 202637 דק׳פרק 145-שער התבונה פרק י"ג כעס
16 בספטמבר 202632 דק׳פרק 144 - שער התבונה י"ג הקדמה
9 בספטמבר 202633 דק׳פרק 141 - שער התבונה פרק יא
26 באוגוסט 202643 דק׳פרק 140 - שער התבונה פרק י חלק ב
19 באוגוסט 202634 דק׳אורחים:הרב יוסף דלויהלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
נפילה בדיבורים אסורים אינה סיבה להפסיק, אלא הכאב צריך להיות על אי־הקימה ועל אי־מניעת הנפילה הבאה. כשהנפגע אינו יודע יש מחלוקת אם לספר לו, והתיקון החזק יותר הוא ללכת אל השומע, להמעיט את החיסרון ולהבליט נקודות אור כתשובת המשקל. בעניין הביטחון מובא שמרידת כופרים בעולם הגשמי אינה גורעת מכבוד ה׳ מול המלאכים ושמונה עשר אלף עולמות, והארון בבית דגון מוכיח שהוא מכה אויבים בלי כלי מלחמה. לכן אין לדאוג מאין תבוא הפרנסה, ויש להודות במיוחד על מה שנראה כפרי עמל, כי ייחוס ההצלחה לכוחי ועוצם ידי הוא טעות.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- החוכמה בלימוד הלכות לשון הרע אינה להפסיק לדבר אלא לדעת לקום מהנפילות.
- עין טובה מגלה שלעיתים מה שנחשב אמת מוחלטת על חיסרון של אדם אינו מדויק, ויש לו חכמות וצדדים חיוביים אחרים.
- הפלישתים ספגו מכות ועדיין ערכו ניסוי קשה עם פרות שלא עלה עליהן עול ועם עגלים מאחור, כדי שלא להודות שהארון הוא שגרם.
- ברכה על פנסיה של עשרים אלף שקל אחרי ארבעים שנות עבודה נדרשת כי ה׳ שמר את הכסף ונתן בריאות, לא כוח האדם.
- כי יהיה בך אביון נדרש כבגללך יש אביון: העושר ניתן לאחד כדי שיעביר בלי גאווה, ויש שנגזר עליהם עניות במזל כמו משל הנרות והתכריכים של אבן עזרא.
פרק 143-שער התבונה פרק י"ב חלק ב
3 בספטמבר 202642 דק׳פרק 142 - שער התבונה פרק י"ב חלק א
31 באוגוסט 202630 דק׳פרק 136 - שער התבונה פרק ט חלק א
30 ביולי 202640 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
מידת הביטחון היא מידה בסיסית וקדושה שמאפשרת לעבוד את השם בתכלית השלמות. לשון הרע נגרם לעיתים קרובות מנגיעה בכסף או בכבוד, וכאשר אדם מחזק את ביטחונו בהשם ומאמין שכל מה שמגיע לו הוא מאיתו, הוא נמנע מלדבר לשון הרע. סיפורים שונים מדגימים כיצד שמירת הלשון והביטחון בהשם מביאים לפרנסה טובה ולפתרון בעיות כלכליות וחברתיות.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- לשון הרע נובעת בעיקר מנגיעה של כסף וכבוד, וכאשר אדם מבין שכל מה שמגיע לו הוא מהשמים, היצר נחלש.
- ישנה הלכה בשם 'אני המהפך בחררה' שמדגימה בעייתיות בהפרעה לעסק שכבר כמעט נסגר.
- הצעת הצדקת בתוכניות טלוויזיה מנסה למנוע חטאים על ידי מתן הזדמנות לתיקון לפני פרסום.
- הביטחון בהשם פועל גם במישור הפרנסה, כשכל פרנסה היא כמו גשם שהקדוש ברוך הוא ממתיר.
- מחילה על חוב היא עבודה קשה שדורשת צדקה מתמדת, והבנה שהכסף שאבד אולי לא היה אמור להיות שלך.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾איך מידת הביטחון קשורה לשמירת הלשון לפי החפץ חיים?
לפי השיעור, ברוב המקרים לשון הרע נובע מנגיעה של כסף או כבוד. מי שמתיישב בדעתו במאמר חז"ל «אין אדם נוגע במוכן לחברו אפילו כמלוא נימה», ומבין שכל אחד מקבל מה שנגזר עליו מן השמיים, מרפה ממנו היצר לספר על מי שפגע בפרנסתו.
▾מה פירוש המושג ההלכתי "עני המהפך בחררה" שהובא בשיעור?
המגיד מתאר עני שמצא פיתה שנשכחה על גחלים והתחיל להפוך אותה, ואז בא אדם אחר ולקח אותה. אף שהעני עוד לא עשה קניין, נאמר שהבא אחריו חייב, ומכאן שחטיפת עסקה ממי שכבר כמעט סגר אותה היא בעיה הלכתית.
▾האם מותר למוכר יין לדבר לשון הרע על מתחרה שגנב לו לקוח?
בדוגמה שבשיעור ראובן מוכר חבית יין ב-100 שקל, ושמעון מציע ללקוח את אותו יין ב-80 שקל וחוטף את העסקה. גם כשבאמת נעשה עוול, אסור לראובן לספר לשון הרע על שמעון, והדרך להתגבר היא אמונה שמה שלו יגיע אליו.
▾מה קרה בסיפור על הערב שחתם על הלוואה בגמ"ח לשכן חדש?
שכן חדש ביקש ערבות על 20,000 שקל, אך בפועל הביא טופס על 100,000 שקל, עקץ חצי שכונה בכחצי מיליון שקל וברח לחו"ל. הערב נמנע מלומר לאשתו את שמו של העוקץ, וכשפגשה אחר כך את אשת העוקץ בחתונה בארצות הברית, היא חזרה עם צ'ק של 100,000 שקל.
▾מתי כן מותר לספר על מי שגרם לי נזק כספי?
לשון הרע מוגדר בשיעור כדבר רע על אדם שאין בו תועלת. אם חנות מכרה ביודעין מוצר פגום ומתנערת מאחריות, מותר להזהיר אחרים לא לקנות שם, אבל כשאין תועלת, כמו במקרה של עוקץ שכבר ברח, צריך להפעיל את מידת הביטחון ולשתוק.
פרק 135 - שער התבונה פרק ח חלק ג
27 ביולי 202642 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השיעור מדבר על חשיבות הסבלנות וקבלת הביזיונות והייסורים בחיים, וכיצד הם מורידים מעונשי הדין ומביאים לזכויות גדולות. מובאים סיפורים על רבי חנינא בן דוסא ועל השפעת קבלת הביזיונות על מחילה ועולם הבא. נדונה גם ההשפעה של לשון הרע והקושי שבקבלת תפקידים ציבוריים מתוך חשש לרכילות ולשון הרע. מוסבר שהשכר והעונש בעולם הבא הם עצומים והסבלנות באיסורים היא מידה חשובה מאוד.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- מי שמקבל על עצמו עול תורה ומצער את עצמו בתורה מוריד מעצמו איסורים וכופל זכויותיו.
- האש בגיהנום היא רוחנית וקשה פי שישים מהאש הגשמית, והעונש שם חמור מאוד גם על עבירות שנראות קלות בעולם הזה.
- מצוות צדקה כמו לקט, שכחה ופאה הן מצוות שאין אפשרות לעשותן בכוונה תחילה, והן בעלות כוח גדול מאוד.
- קבלת ביזיונות ושמירת הלשון הם מפתחות למחילה על כל העבירות, אפילו על פשעים חמורים, בתנאי שלא חוזרים על העבירות.
- השתדלות להתרחק מתפקידים ציבוריים שאינם מצווה מפחיתה את החשיפה ללשון הרע ולרכילות.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾מה סיפרו זוג העשירים שהוגלו לסיביר על הרבנים שהתרימו אותם?
אחרי שברית המועצות השתלטה על האזור והקומוניסטים לקחו את כל רכושם, אמרו בני הזוג שהאנשים שהם הכי כועסים עליהם הם שני הרבנים שהתרימו אותם. לדבריהם, אילו הרבנים היו באים «עם אקדח» כמו הקומוניסטים, הם היו נותנים הכל ללומדי התורה במקום שהכסף יגיע לסטלין וחבריו.
▾איך מוכיח המרצה שאפשר לקיים מצוות צדקה גם בלי כוונה?
הוא מביא את הדייג החילוני שזורק רשת בכנרת בשבת ומעלה ילד מפרפר, ולפי התורה לא עבר עבירה כי זה פיקוח נפש, אף שהתכוון לדגים. עוד דוגמה היא לקט, שכחה ופאה, מצווה שבהגדרה נעשית בלי כוונה, ולדבריו גם מטבע שנפל מהכיס ועני הרים אותו נחשב צדקה.
▾מה המשמעות של המספר שישים בתיאור מדורי הגיהנום לפי השיעור?
המרצה מסביר שהאש במדור הראשון בגיהנום חזקה פי שישים מהאש שלנו, וכל מדור נוסף חמור פי שישים מקודמו. כדי להמחיש, הוא משווה זאת למיתת שרפה של בית הדין, עופרת מותכת שנמזגת לגרון, ואומר שגם היא רק אחד חלקי שישים מהמדור הקל ביותר.
▾למה משווה המרצה את עוון הלשון הרע לכתם שלא יורד בכביסה?
כמו אישה שאומרת שניסתה את המכונה על 90 מעלות והכתם לא יורד בלי חומר מלבין, כך לדבריו אש הגיהנום אומרת לקדוש ברוך הוא שאינה יכולה לנקות את הלשון הרע. רק אחרי טיפול מקדים היא מצליחה לנקות קצת את העוון.
▾מה הקשר בין שומה של עשרה מיליון שקל במס הכנסה לבין מידת הסבלנות?
המרצה מתאר פקיד מס הכנסה שמוותר על שומה של עשרה מיליון שקל אם הנישום ירוץ ברגל להביא לו פלאפל ממחנה יהודה, והאדם ירוץ ויזיע בלי להתייחס לביזיון כי הוא מדמיין רק את ההפסד. מכאן הוא לומד את דברי ספר חרדים, לשים במאזניים את העבירות מול הקללות ולשתוק, כי הסבל כאן חוסך עונש גדול בהרבה.
פרק 131 - שער התבונה פרק ז חלק א
9 ביולי 202635 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השיעור לוקח הנחה מוכרת, שמותר למתוח ביקורת על המצב הרוחני של הדור, ומראה כמה היא מסוכנת: אפילו ישעיהו הנביא, שרק רמז 'עם טמא שפתיים אנוכי יושב' ואמר זאת גם על עצמו, נענש במיתה משונה שבה ניסרו את העץ עד שהמסור הגיע לפיו. המתח האמיתי הוא בין הדחף לתוכחה לבין הסכנה שכל אמירה גורפת הופכת לקטרוג על עם שלם, ומולו ניצב רבי לוי יצחק מברדיצ'וב שידע לראות דווקא את הזכות. השאלה שנשארת פתוחה היא איפה בדיוק עובר הקו בין ביקורת לגיטימית לבין הוצאת שם רע על ציבור.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הרבה אנשים היו צדיקים כמו משה רבנו, אך שכינה לא שרתה עליהם כי הדור לא היה ראוי - מעלה רוחנית באה מזכות הציבור ולא רק מהאדם.
- רבי לוי יצחק מברדיצ'וב לימד לקרוא ביקורת נוקבת לא כאמת מוסרית אלא כצרה אישית המדברת מתוך גרונו של המוכיח.
- גם רמז עדין ביותר של גנאי, שישעיהו אמר גם על עצמו, הספיק כדי להביא עליו עונש חמור - קל וחומר לדברים קשים על ציבורים שלמים.
- עצה מעשית: כשרוצים לצחוק על תכונה, לנקוב בשם התכונה עצמה ('קמצן') ולא בשם העדה, כדי לא לדבר לשון הרע על קהל שלם.
- דיבור גנאי על ישראל בפני נוכרי, כמו סוחר שמשמיץ מתחרה יהודי כדי לזכות בלקוח גוי, חמור במיוחד.
שיווק והכנסות ממי האיש החפץ חיים: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך מי האיש החפץ חיים מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של מי האיש החפץ חיים אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית יהדות ודת. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את מי האיש החפץ חיים היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 129 הפרקים של מי האיש החפץ חיים הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של מי האיש החפץ חיים כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-129 הפרקים של מי האיש החפץ חיים הופכים למגזין?
- 129 פרקים = 129 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של מי האיש החפץ חיים, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
הפודקאסט של קים
קים מאור
Breslev Torah Lessons שיעורי תורה מעניינים על פי תורת רבי נחמן מברסלב עם סיפור
ערוץ ברסלב
דבר נא - לימוד הלכה ויהדות
דבר נא
הצוללת הצהובה
אול אין
לעבן חסידות מיט הרב אשר פרקש
הרב אשר פרקש
פודקאסט אמונה וחיזוק בגובה העיניים / רבי נחמן מברסלב ❤️
יהודה אורי