
שידור חי הגאון הרב אופיר מלכא שליט"א - מביה"כ יביע אומר יד באלול תשפ"ו
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם.
/ הפרק במספרים
| פורסם | 27 באוגוסט 2026 |
|---|---|
| אורך | 37 דק׳ (קצר ב-28% מהממוצע בתוכנית) |
| הנושא המרכזי | הלכות מלאכות שנעשו בשבת בפרהסיה והשפעתן על שימוש ברכבת ישראל |
| קטגוריה | יהדות ודת |
על מה הפרק?
אסור ליהודי להיקבר בקבר שנחפר בשבת בפרהסיה עבורו, ומותר להשתמש ברכבת שנבנתה בשבת רק לצורך הכרחי ולא לטיולים.
ההלכה דנה במלאכות שנעשו בשבת על ידי גויים לטובת יהודים, ובפרט בנושא קבורה וקברים שנחפרו בשבת. אם הקבר נעשה בפרהסיה עבור יהודי מסוים, אסור לו להיקבר בו לעולם, אך אחרים מותר להם לאחר המתנה. לגבי רכבת ישראל שנבנתה בשבת, יש מחלוקת בין הרמב"ם לר"ן, אך ההלכה היא שיש להחמיר ולא להשתמש בה אלא לצורך חיוני, כמו חסכון בזמן, ולא לטיולים או נסיעות מיותרות.
ההבדל בין מלאכה שנעשית בפרהסיה עבור יהודי מסוים לבין מלאכה שנעשית בפרהסיה ללא מטרה אישית, משפיע על ההיתר או האיסור ליהודי להנות ממנה, ומכאן נובעת ההלכה לגבי שימוש ברכבת שנבנתה בשבת.
/ תובנות מרכזיות
- גוי שחפר קבר בשבת לעצמו מותר ליהודי להיקבר בו מיד עם מוצאי שבת.
- אם הקבר נחפר בשבת בפרהסיה עבור יהודי מסוים, אסור לו להיקבר בו לעולם, אך אחרים מותר להם לאחר המתנה של 'כדי שיעשו'.
- הרמב"ם מחמיר ואוסר ליהודי להנות ממלאכה שנעשתה בשבת בפרהסיה עבורו לעולם, בעוד שהר"ן מאפשר להמתין 'כדי שיעשו'.
- כשגוי עובד בשבת בקבלנות עבור יהודי, ההלכה נוטה להחמיר ואוסרת ליהודי ולעמיתיו ליהנות מהעבודה לעולם.
- לגבי רכבת ישראל שנבנתה בשבת, מותר להשתמש בה רק לצורך הכרחי, כמו חסכון בזמן, ואסור לנסוע בה לטיולים או נסיעות מיותרות.
כיצד יש לנהוג הלכתית בשימוש ברכבת שנבנתה בשבת כאשר היא נבנתה בפרהסיה עבור יהודים, והאם מותר לנסוע בה לצרכים שאינם הכרחיים?
- 1להימנע מנסיעות ברכבת שנבנתה בשבת לצרכי טיול או הנאה שאינם הכרחיים.
- 2להמתין זמן 'כדי שיעשו' לפני שימוש במתקנים שנבנו בשבת בפרהסיה עבור יהודי, בהתאם לפסיקה המחמירה.
- 3להקפיד על מחאה נגד חילולי שבת ציבוריים ככל האפשר.
- 4לברר את נסיבות הבנייה והשימוש במתקנים שנבנו בשבת כדי לדעת אם מותר להשתמש בהם.
- 5לפעול לפי ההלכה המחמירה לגבי מלאכות שנעשו בשבת בפרהסיה עבור יהודים.
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
שאל את הפרק (Chat with Episode)
קבל תשובות מיידיות מתוך תמלול וניתוח ה-AI
שאלות מומלצות בלחיצה אחת:
/ שאלות נפוצות על הפרק
- מה ההבדל ההלכתי בין קבר שגוי חפר עבור יהודי לבין קבר שגוי חפר לעצמו או לגויים אחרים בשבת?
- אם גוי חפר קבר בשבת לעצמו או לגויים אחרים, מותר ליהודי להיקבר בו מיד במוצאי שבת, כי המלאכה נעשתה לצרכיו שלו. לעומת זאת, אם הקבר נחפר עבור יהודי מסוים, אסור לאותו יהודי להיקבר בו לעולם, ורק יהודים אחרים יכולים להיקבר בו לאחר המתנה של זמן בכדי שיעשו.
- כיצד מפרשים הראשונים את איסור הקבורה בקבר שנחפר בפרהסיה עבור יהודי מסוים?
- רוב הראשונים גוזרים שאסור ליהודי להיקבר בקבר שנחפר בפרהסיה עבורו, כי זה נחשב ביזיון לשבת ולכבוד המת. הפרהסיה הכפולה - גם המלאכה נעשתה בפרהסיה וגם כולם יודעים שזה נעשה עבור יהודי מסוים - מחמירה את האיסור, ואסור ליהודי להיקבר שם לעולם.
- מה ההבדל בין שיטת הרמב"ם לשיטת הר"ן לגבי הנאה ממלאכה שנעשתה בשבת על ידי גוי עבור יהודי בפרהסיה?
- הרמב"ם פוסק שאסור ליהודי להנות ממלאכה שנעשתה בפרהסיה עבורו לעולם, גם לאחר זמן בכדי שיעשו, משום שזה ביזיון לשבת. לעומת זאת, הר"ן מודה שבמקרה של מלאכה לא בקבר, מותר ליהודי להנות ממנה לאחר זמן בכדי שיעשו, אך נכון להחמיר שלא להיכנס למקום.
- כיצד ההלכה מתייחסת לעבודת גויים בשבת במסגרת קבלנות או שכיר יום, במיוחד בהקשר של בניית רכבת ישראל?
- אם הגוי עבד בשבת בהוראת בעל הבית (קבלנות או שכיר יום), אסור ליהודי להנות מהעבודה הזו לעולם לפי הרמב"ם, ומומלץ להחמיר לפי הר"ן. במקרה של רכבת ישראל, שנבנתה בשבת בהוראת הרשויות, יש מחלוקת, אך לפי רוב הפוסקים יש להחמיר ולא להנות מהמסילות שנבנו בשבת.
- מה ההבדל ההלכתי בין מלאכה שנעשתה בפרהסיה עבור אדם מסוים לבין מלאכה שנעשתה לציבור רחב ללא מטרה אישית?
- מלאכה שנעשתה בפרהסיה עבור אדם מסוים אסורה ליהודי להנות ממנה לעולם, כי יש בזה ביזיון לשבת. לעומת זאת, מלאכה שנעשתה לציבור רחב ללא מטרה אישית נחשבת פחות חמורה, ויש מקום להקל ולהנות ממנה לאחר זמן בכדי שיעשו, כי לא מדובר בפרהסיה כפולה של אדם מסוים.
מתיאור הפרק
הצטרפו לערוץ היוטיוב שלנו לשיעורי הרב אופיר מלכא בכול הארץ ימים ראשון שני ושלישי:ירושלים ישיבת אור החיים 19:50 רחוב עזרא 1.ימי רביעי:20:30 ברחבי הארץ פרסום בהתאם.22:10 בני ברק בי"הכ יביע אומר רח' עוזיאל 41.ימי חמישי :17:45 ירושלים כולל בקרית נוער בית וגן שער 9.יום שישי:(פעם בשבועיים )קרית אונו מאחורי הקניון בשעה 11:00.קרית גת ביה"כ אור החיים ענתות 3 11:00 כל שבוע אשדוד ביה"כ החיד"א 12:30.שבת:לאחר תפילת שחרית ירושלים בית הכנסת שערי ניסים רחוב שאול המלך 40 מענה הלכתי על ידי הרב שליט"א מדי יום שני בין 17:00-18:30 5047* שלוחה 1.כל יום רביעי בשידור חי שיעורו של הרב אופיר מלכא מיביע אומר בשעה 22:15
איך נוצר העמוד הזה
164 פרקים של הרב אופיר מלכא - הלכה למעשה = 164 מאמרים שגוגל מדרג
את התקציר והניתוח בעמוד הזה הפקנו אוטומטית מתוך האודיו של הפרק, בלי שאיש כתב מילה. זה בדיוק מה ש-AuthorityRank עושה לארכיון שלם: כל פרק הופך למאמר עברי איכותי שמדורג בגוגל ומצוטט על ידי ChatGPT ו-Perplexity, ומתפרסם אוטומטית במגזין משלכם.
הארכיון שלכם הוא אודיו מת שמנועי החיפוש לא מוצאים. אנחנו הופכים אותו לנכס שמביא תנועה כל חודש.