הפודקסט על מרקס
Yiftah Goldman
68 פרקים
על התוכנית
פודקסט העוסק בהגותו של קרל מרקס עם יפתח גולדמן הפודקסט מוקדש לזכרו של אילן גילאון, חבר לדרך, שהלך לעולמו ב 1 במאי 2022, היום שבו עלה לאויר הפרק הראשון של הפודקסט על מרקס. A podcast (in Hebrew) dedicated to the teachings of Karl Marx Host: Yiftah Goldman
מה זה הפודקסט על מרקס?
הפודקסט על מרקס הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית מדע מאת Yiftah Goldman. מסע אינטלקטואלי ביקורתי הבוחן את הרלוונטיות של הגות מרקס אל מול מציאות המאה ה-21. בארכיון 68 פרקים, פרק חדש בערך פעם בחודש, אורך פרק ממוצע כ-41 דקות.
| קטגוריה | מדע |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 68 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם בחודש |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-41 דקות |
| הפרק האחרון | 5 בדצמבר 2024 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 6 |
עודכן:
מסע אינטלקטואלי ביקורתי הבוחן את הרלוונטיות של הגות מרקס אל מול מציאות המאה ה-21.
המנחה
פלג גולדמן הוא מגיש בעל אוריינטציה אינטלקטואלית עמוקה, הבוחן את תולדות הרעיונות המרקסיסטיים בגישה ביקורתית ורפלקסיבית. הוא אינו חושש לחשוף את התמודדויותיו האישיות בתהליך היצירה, ומפגין מחויבות לדיוק היסטורי לצד בחינה מתמדת של רלוונטיות התורה לימינו.
הסגנון
התוכנית מאופיינת בטון מעמיק, רציני ומנותח, המשלב ניתוח פילוסופי קלאסי עם נקודות מבט עכשוויות. המבנה נוטה להיות סדרתי והגותי, תוך שימוש בדוגמאות היסטוריות כדי להמחיש מושגים מופשטים, בקצב שמותאם למאזינים המחפשים העמקה אינטלקטואלית.
תובנות הזהב מהארכיון
- ההתמקדות במאבק פוליטי על חשבון בנייה קונסטרוקטיבית של חלופות חברתיות בהווה היא כשל מרכזי בתפיסה המרקסיסטית המסורתית.
- הניכור והשעמום בעבודה המודרנית משקפים את המשכיות הניצול הקפיטליסטי, גם כאשר רמת החיים הכללית עולה.
- רפורמיזם אינו בהכרח סטייה מהחזון הסוציאליסטי, אלא לעיתים דרך מעשית להשגת הישגים חברתיים קונקרטיים, כפי שמדגימה ההצלחה הסקנדינבית.
- התנגדות לאוטופיזם מוצדקת לעיתים מחשש להפיכת החזון למגביל את החירות האנושית, אך יש להיזהר מניתוק המאבק מהמציאות המשתנה.
התוכנית מתאימה למאזינים בעלי עניין בהיסטוריה של הרעיונות, בסוציאליזם ובפילוסופיה פוליטית, המקבלים כלים לניתוח ביקורתי של המציאות החברתית והכלכלית המודרנית.
השאלות הבולטות בארכיון
מדוע התפיסה המקובלת המציגה את מרקס כמי שראה ברווח חומרי את המניע העיקרי של האדם היא שגויה מיסודה?
עד כמה רלוונטית האוטופיה של מרקס בימינו, ואיך בכלל בוחנים את הרלוונטיות של אוטופיה?
היכן טעה מרקס ומהן הסיבות העקרוניות לכישלון התחזית שלו?
האם חירות שאפשר להגדירה מראש היא אכן חירות?
האם יש ערך לנאמנות לתיאוריה מרקסיסטית אם היא אינה מספקת פתרונות מעשיים לחיי היומיום?
6 פרקים = 6 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
פרקים עם ניתוח מלא
פרק זה סוקר שני ספרים חדשים שיצאו לאור בעברית המעניקים זווית מחודשת על הגותו של קרל מרקס.
הפרק מציג שני ספרים חדשים על הגותו של מרקס: 'מושג האדם לפי מרקס' של אריך פרום, המדגיש את הפן ההומניסטי והפסיכולוגי, ו'המניפסט הקומוניסטי, פילוסופיה ומהפכה' של פרופ' פיני איפרגן, הבוחן את המניפסט דרך הפילוסופיה הגרמנית הקלאסית. המגיש מסביר את חשיבות הספרים למי שמחפש העמקה בכתביו של מרקס ומדגיש את תרומתם להבנת הרלוונטיות של התורה גם בימינו. מדובר בפרק המיועד למתעניינים בהיסטוריה של הרעיונות וסוציאליזם.
- המטריאליזם ההיסטורי של מרקס אינו תיאוריה פסיכולוגית העוסקת בדחפי האדם לרווח, אלא ניתוח אובייקטיבי של אופן הייצור המעצב את החברה.
- אריך פרום היה הראשון שניסה לשלב תובנות פרוידיאניות בתוך התיאוריה המרקסיסטית, מהלך שהשפיע על אסכולת פרנקפורט.
- הבורגנות נתפסת ככוח היסטורי יוצא דופן בשל יכולתה הבלתי נגמרת לשנות את פני המציאות ואת אופן הייצור באופן תדיר.
- כתיבת ספרי פרשנות תמציתיים על טקסטים מכוננים מחייבת את הכותב לבחור נקודת מבט מנחה, כפי שעשה איפרגן בבחירתו להשתמש בפילוסופיה הגרמנית כמשקפיים לקריאת המניפסט.
מדוע התפיסה המקובלת המציגה את מרקס כמי שראה ברווח חומרי את המניע העיקרי של האדם היא שגויה מיסודה?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
פרק 57, הסוציאל דמוקרטיה הרפורמיסטית
פרקים אחרונים
פרק 57, הסוציאל דמוקרטיה הרפורמיסטית
5 בדצמבר 202450 דק׳פרק 56, עושים סדר
21 בנובמבר 202450 דק׳פרק 55, מרקס ואדוארד ברנשטיין
7 בנובמבר 202450 דק׳אורחים:צביקה טאוברהפודקסט על מרקס נאלץ להודיע על הפסקה
26 בספטמבר 20244 דק׳שני ספרים חדשים על מרקס בעברית
15 בינואר 202618 דק׳אורחים:אדוארד ברנשטייןאפלטוןהרברט מרקוזהפיוטר קרופוטקיןפרידריך אנגלסקרל מרקסקרל קאוצקיתומאס מורתומאסו קמפנלהלניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בינואר 2026, אחרי כמעט שנה של דממה, המגיש מבהיר מיד שהפודקאסט לא חזר מן המתים; הוא התכנס רק כדי לספר על שתי תוספות למדף הסוציאליסטי בעברית. הראשון: מושג האדם לפי מרקס מאת אריך פרום בהוצאת נמלה, בתרגום אלי למדן ועם מבוא מקיף של צבי טאובר. החיבור מ-1961 נכתב במקור כמבוא לכתבי הנעורים של מרקס, והציג לציבור האמריקאי את ההומניזם של מרקס אל מול התדמית שיצרו התעמולה הסובייטית והדמוניזציה האמריקאית. השני: המניפסט הקומוניסטי, פילוסופיה ומהפכה מאת פיני איפרגן בהוצאת מגנס, קריאה במניפסט דרך הפילוסופיה הגרמנית מקאנט עד הגל. בסיום: סדרת מפגשי קריאה במניפסט בבית רדיקל בתל אביב, ואישור שספר המבוסס על הפודקאסט נמצא בעבודה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- לפי צבי טאובר, לפרום זכויות יוצרים על אחד המהלכים הפוריים של אסכולת פרנקפורט: הוא היה הראשון ששילב תובנות פרוידיאניות בתיאוריה המרקסיסטית, מהלך שמרקוזה המשיך בארוס וציביליזציה למרות שהאסכולה הסתייגה מפרום עצמו.
- בקטע שגולדמן מקריא, פרום מפרק את אי-ההבנה הנפוצה: המטריאליזם ההיסטורי אינו תיאוריה פסיכולוגית על תאוות בצע, אלא טענה שאופן הייצור קובע את החשיבה והתשוקות, והתאווה לכסף עצמה מותנית כלכלית.
- איפרגן, פרופסור לפילוסופיה בבר-אילן, מודה ביושר שנדרש להכריע: הוא קורא את המניפסט מתוך הקשר הדעת המוכר לו, הפילוסופיה הגרמנית מקאנט עד הגל, בית גידולו הרעיוני של הטקסט.
- הקריאה לחזור למרקס מופיעה לדברי גולדמן במחזוריות של עשור או שניים, וייתכן שאנחנו בעיצומו של גל כזה עכשיו, ואולי רק אדווה.
- שני הספרים קומפקטיים ומחזיקים פחות מ-150 עמודים, וגולדמן אומר זאת לשבחם: חלפה התקופה שבה קוראים התמסרו לספרים באורך הקפיטל.
- הערת אגב עוקצנית: באתר הוצאת מגנס של האוניברסיטה העברית כל מחירי הספרים נקובים בדולרים דווקא.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בינואר 2026, אחרי כמעט שנה של דממה, המגיש מבהיר מיד שהפודקאסט לא חזר מן המתים; הוא התכנס רק כדי לספר על שתי תוספות למדף הסוציאליסטי בעברית. הראשון: מושג האדם לפי מרקס מאת אריך פרום בהוצאת נמלה, בתרגום אלי למדן ועם מבוא מקיף של צבי טאובר. החיבור מ-1961 נכתב במקור כמבוא לכתבי הנעורים של מרקס, והציג לציבור האמריקאי את ההומניזם של מרקס אל מול התדמית שיצרו התעמולה הסובייטית והדמוניזציה האמריקאית. השני: המניפסט הקומוניסטי, פילוסופיה ומהפכה מאת פיני איפרגן בהוצאת מגנס, קריאה במניפסט דרך הפילוסופיה הגרמנית מקאנט עד הגל. בסיום: סדרת מפגשי קריאה במניפסט בבית רדיקל בתל אביב, ואישור שספר המבוסס על הפודקאסט נמצא בעבודה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
לפי צבי טאובר, לפרום זכויות יוצרים על אחד המהלכים הפוריים של אסכולת פרנקפורט: הוא היה הראשון ששילב תובנות פרוידיאניות בתיאוריה המרקסיסטית, מהלך שמרקוזה המשיך בארוס וציביליזציה למרות שהאסכולה הסתייגה מפרום עצמו. · בקטע שגולדמן מקריא, פרום מפרק את אי-ההבנה הנפוצה: המטריאליזם ההיסטורי אינו תיאוריה פסיכולוגית על תאוות בצע, אלא טענה שאופן הייצור קובע את החשיבה והתשוקות, והתאווה לכסף עצמה מותנית כלכלית. · איפרגן, פרופסור לפילוסופיה בבר-אילן, מודה ביושר שנדרש להכריע: הוא קורא את המניפסט מתוך הקשר הדעת המוכר לו, הפילוסופיה הגרמנית מקאנט עד הגל, בית גידולו הרעיוני של הטקסט. · הקריאה לחזור למרקס מופיעה לדברי גולדמן במחזוריות של עשור או שניים, וייתכן שאנחנו בעיצומו של גל כזה עכשיו, ואולי רק אדווה. · שני הספרים קומפקטיים ומחזיקים פחות מ-150 עמודים, וגולדמן אומר זאת לשבחם: חלפה התקופה שבה קוראים התמסרו לספרים באורך הקפיטל. · הערת אגב עוקצנית: באתר הוצאת מגנס של האוניברסיטה העברית כל מחירי הספרים נקובים בדולרים דווקא.
פרק 61, מכאן והלאה
6 במרץ 20251 שע׳ 14 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בפרק האחרון של הפודקאסט, פותח המנחה גולדמן בסיכום רפלקסיבי על שלוש שנות יצירה ובתיקוני טעויות מפרקים קודמים. הדיון המרכזי מתמקד בבחינה מחודשת של ששת עמודי התווך בהגותו של מרקס אל מול מציאות זמננו. גולדמן מנתח כיצד מושגים כמו ניכור בתהליך העבודה וניצול קפיטליסטי נותרו רלוונטיים גם לעולם התעסוקה המודרני, תוך השוואה לגישות של הוגים נוספים מהמאה ה-19. הפרק מיועד למאזינים ותיקים המבקשים לחתום את המסע האינטלקטואלי בפרספקטיבה עכשווית.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הניכור בתהליך העבודה בולט גם בעידן נותני השירותים, כאשר העבודה מתאפיינת לעיתים קרובות בשעמום רב ואינפנטיליות.
- בעוד שרמת החיים של הפועלים עלתה במאה ה-20, הניצול הקפיטליסטי העמיק והרווחים המיוצרים עבור המעסיקים גדלו משמעותית.
- יש דמיון אינטלקטואלי בין מרקס לניטשה בנוגע לעובדה שהגותם הופצה, סולפה והושחתה באופנים מגוונים במהלך המאה ה-20.
- התעלמות הצעירים משוק העבודה הנוכחי נובעת, בין היתר, מרצון להימנע משיעמום הדומה לזה שחוו במוסדות החינוך והצבא.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
בפרק האחרון של הפודקאסט, פותח המנחה גולדמן בסיכום רפלקסיבי על שלוש שנות יצירה ובתיקוני טעויות מפרקים קודמים. הדיון המרכזי מתמקד בבחינה מחודשת של ששת עמודי התווך בהגותו של מרקס אל מול מציאות זמננו. גולדמן מנתח כיצד מושגים כמו ניכור בתהליך העבודה וניצול קפיטליסטי נותרו רלוונטיים גם לעולם התעסוקה המודרני, תוך השוואה לגישות של הוגים נוספים מהמאה ה-19. הפרק מיועד למאזינים ותיקים המבקשים לחתום את המסע האינטלקטואלי בפרספקטיבה עכשווית.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
הניכור בתהליך העבודה בולט גם בעידן נותני השירותים, כאשר העבודה מתאפיינת לעיתים קרובות בשעמום רב ואינפנטיליות. · בעוד שרמת החיים של הפועלים עלתה במאה ה-20, הניצול הקפיטליסטי העמיק והרווחים המיוצרים עבור המעסיקים גדלו משמעותית. · יש דמיון אינטלקטואלי בין מרקס לניטשה בנוגע לעובדה שהגותם הופצה, סולפה והושחתה באופנים מגוונים במהלך המאה ה-20. · התעלמות הצעירים משוק העבודה הנוכחי נובעת, בין היתר, מרצון להימנע משיעמום הדומה לזה שחוו במוסדות החינוך והצבא.
פרק 60, הבעיות של מרקס
6 בפברואר 202551 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הפרק בוחן מדוע נכשלה הפרוגנוזה של מרקס על אודות המהפכה הקומוניסטית ומדוע הסבר המבוסס על טעות בחישוב זמנים אינו מספק עוד. המנחה טוען כי הבעיה נעוצה במיקוד יתר של מרקס במאבק פוליטי על פני בנייה חברתית קונסטרוקטיבית של חלופות בתוככי ההווה. בנוסף, הוא קושר כשלים אלו למתחים המובנים בהומניזם המערבי. הפרק מיועד למי שמבקש להעמיק בהגותו של מרקס ובביקורת המופנית כלפיה מנקודת מבט מודרנית.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- התחזית של מרקס לגבי קריסת הקפיטליזם לא התממשה, והתייחסות אליה כאל נבואה שהשתבשה מחייבת בחינה מעמיקה של יסודות התיאוריה.
- הבעיה המרכזית במרקסיזם היא המיקוד המוחלט במאבק פוליטי לכיבוש השלטון על חשבון יצירה ובנייה של חלופות חברתיות שיתופיות בהווה.
- ההומניזם מכיל סתירה פנימית בין תביעה לאוניברסליות לבין שאיפה לסטנדרטים גבוהים של הצטיינות אנושית.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
הפרק בוחן מדוע נכשלה הפרוגנוזה של מרקס על אודות המהפכה הקומוניסטית ומדוע הסבר המבוסס על טעות בחישוב זמנים אינו מספק עוד. המנחה טוען כי הבעיה נעוצה במיקוד יתר של מרקס במאבק פוליטי על פני בנייה חברתית קונסטרוקטיבית של חלופות בתוככי ההווה. בנוסף, הוא קושר כשלים אלו למתחים המובנים בהומניזם המערבי. הפרק מיועד למי שמבקש להעמיק בהגותו של מרקס ובביקורת המופנית כלפיה מנקודת מבט מודרנית.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
התחזית של מרקס לגבי קריסת הקפיטליזם לא התממשה, והתייחסות אליה כאל נבואה שהשתבשה מחייבת בחינה מעמיקה של יסודות התיאוריה. · הבעיה המרכזית במרקסיזם היא המיקוד המוחלט במאבק פוליטי לכיבוש השלטון על חשבון יצירה ובנייה של חלופות חברתיות שיתופיות בהווה. · ההומניזם מכיל סתירה פנימית בין תביעה לאוניברסליות לבין שאיפה לסטנדרטים גבוהים של הצטיינות אנושית.
התנצלות והבטחה
30 בינואר 20252 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המגיש מתנצל על העיכוב בפרסום הפרקים האחרונים של הפודקאסט על מרקס עקב קשיים בכתיבה, מחלה ומחויבויות חדשות לאחר שנבחר לוועד הבית. הוא מבטיח לפרסם שני פרקים נוספים בקרוב: פרק 60 בנושא בעיותיו של מרקס, ופרק 61 שהוא פרק הסיום. הפרקים צפויים לעלות לאוויר במהלך פברואר עד אמצע מרץ.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- כתיבת פרקי סיכום היא משימה מורכבת וגוזלת זמן רב עבור היוצר.
- מחויבויות אישיות בלתי צפויות, כמו בחירה לוועד הבית, עלולות לעכב יצירה.
- המגיש מחויב להשלים את הפודקאסט על מרקס עם שני פרקים נוספים בלבד.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
המגיש מתנצל על העיכוב בפרסום הפרקים האחרונים של הפודקאסט על מרקס עקב קשיים בכתיבה, מחלה ומחויבויות חדשות לאחר שנבחר לוועד הבית. הוא מבטיח לפרסם שני פרקים נוספים בקרוב: פרק 60 בנושא בעיותיו של מרקס, ופרק 61 שהוא פרק הסיום. הפרקים צפויים לעלות לאוויר במהלך פברואר עד אמצע מרץ.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
כתיבת פרקי סיכום היא משימה מורכבת וגוזלת זמן רב עבור היוצר. · מחויבויות אישיות בלתי צפויות, כמו בחירה לוועד הבית, עלולות לעכב יצירה. · המגיש מחויב להשלים את הפודקאסט על מרקס עם שני פרקים נוספים בלבד.
פרק 59, קריאת החפרפרת
9 בינואר 202554 דק׳פרק 58, מסע במזחלת שלג
19 בדצמבר 202452 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המגיש פלג גולדמן עוסק בשאלה האם רפורמיזם הוא סטייה מדרכו של מרקס או דרך מעשית להגשמת חזונו. הפרק משווה בין הכישלון הגרמני במניעת הנאציזם לבין ההצלחה הסקנדינבית בקידום הישגים חברתיים מהותיים ושיפור חייהם של בני האדם. המאזינים מוזמנים למסע תיאורטי והיסטורי הבוחן כיצד רפורמות מהותיות משתלבות בחזון החברתי.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- לנאמנות לתיאוריה מרקסיסטית אין ערך פנימי ללא תרגום להישגים חברתיים וכלכליים קונקרטיים.
- הכישלון של הסוציאל-דמוקרטיה הגרמנית במניעת עליית הנאציזם הוא כתם היסטורי המאתגר את התפיסה הרפורמיסטית.
- הסוציאליזם הרפורמיסטי השוודי הצליח לאמץ מטרות רדיקליות של ביטול המעמדות תוך פעולה במסגרת פרלמנטרית.
- הישגים כלכליים יומיומיים הם בעלי חשיבות אידיאולוגית ופרקטית, ולא רק כשלב הכנה למהפכה.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
המגיש פלג גולדמן עוסק בשאלה האם רפורמיזם הוא סטייה מדרכו של מרקס או דרך מעשית להגשמת חזונו. הפרק משווה בין הכישלון הגרמני במניעת הנאציזם לבין ההצלחה הסקנדינבית בקידום הישגים חברתיים מהותיים ושיפור חייהם של בני האדם. המאזינים מוזמנים למסע תיאורטי והיסטורי הבוחן כיצד רפורמות מהותיות משתלבות בחזון החברתי.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
לנאמנות לתיאוריה מרקסיסטית אין ערך פנימי ללא תרגום להישגים חברתיים וכלכליים קונקרטיים. · הכישלון של הסוציאל-דמוקרטיה הגרמנית במניעת עליית הנאציזם הוא כתם היסטורי המאתגר את התפיסה הרפורמיסטית. · הסוציאליזם הרפורמיסטי השוודי הצליח לאמץ מטרות רדיקליות של ביטול המעמדות תוך פעולה במסגרת פרלמנטרית. · הישגים כלכליים יומיומיים הם בעלי חשיבות אידיאולוגית ופרקטית, ולא רק כשלב הכנה למהפכה.
פודקאסטים דומים
מדינה בדרך עם הדר מרקס
גלגלצ
פילוסופיה בדרכים
Idan Zilcha
רגע לפני - פודקאסט פוליטי עם עדו ערד ואליענה בן-דוד
רגע לפני - פודקאסט פוליטי עם עדו ערד ואליענה בן-דוד
אז למה לי ספרום עכשיו? - תלמידות ממליצות על ספרים
נטע מיכאלי
סיפור של גרמני - יומנו של סבסטיאן הפנר בשנים 1933-1914
גלצ
קולנוע קדם נבואי - אמנות יהודית מודרנית
קולנוע קדם נבואי