האזן לפרק
/ הפרק במספרים
| פורסם | 5 בינואר 2020 |
|---|---|
| אורך | 5 דק׳ |
| קטגוריה | יהדות ודת |
ניתוח מעמיק · AI מתמלולנוצר אוטומטית מתמלול Whisper
על מה הפרק?
למה המילה בראשית בתורה לא באמת אומרת בהתחלה ומה רש"י מנסה להגיד לנו על סדר הבריאה.
רבי שמעון בר יוחאי לימד שיש 70 פירושים למילה בראשית, אבל כאן המיקוד הוא על הפשט של רש"י. רש"י מסביר שהתורה לא באה ללמד אותנו סדר כרונולוגי של הבריאה, כי המים קדמו לארץ וזה לא מופיע בתחילת הפסוק. מבחינה דקדוקית, המילה בראשית חייבת להיות מחוברת למילה הבאה אחריה, וזה מוכיח שהיא לא מציינת התחלה פשוטה של זמן.
/ תובנות מרכזיות
- רש"י קובע שהתורה לא מנסה ללמד היסטוריה או את הסדר שבו הדברים קרו.
- המילה בראשית דורשת השלמה דקדוקית, כמו בביטוי בראשית ממלכת יהויקים, ובלעדיה היא מאבדת את המשמעות של התחלה.
- המים קדמו לארץ לפי הפסוקים, מה שסותר קריאה פשוטה של סדר הבריאה.
/ השאלה הבולטת בפרק
מה פירוש המילה בראשית אם היא אינה מציינת נקודת זמן התחלתית?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- כמה פירושים למילה "בראשית" מביא רבי שמעון בר יוחאי בתיקוני זוהר?
- החלק בזוהר שנקרא תיקוני זוהר כולל 70 פירושים למילה בראשית. לפי ההסבר בפרק, רבי שמעון בחר דווקא במילה הראשונה של התורה כדי ללמד את העומק שלה, ואלה כנראה רק הפירושים הראשונים מבין רבים.
- מדוע לפי רש"י המילה "בראשית" לא יכולה להתפרש כ"בהתחלה"?
- רש"י מראה שאם הכוונה הייתה לסדר כרונולוגי, הפסוק היה צריך לומר שאלוהים ברא תחילה את המים. שהרי נאמר ורוח אלוהים מרחפת על פני המים, ומכאן שהמים קדמו לארץ, והשמיים עצמם נבראו מאש ומים.
- מה המשמעות של הקביעה שלא לימד המקרא בסדר המוקדמים והמאוחרים כלום?
- לפי ההסבר בפרק, התורה לא באה ללמד את ההיסטוריה של בריאת העולם. לכן אין לנסות להפיק תובנה כרונולוגית מהסדר שבו הדברים מופיעים בפסוקים.
- איזו דוגמה מהתנ"ך מביא רש"י כדי להראות שהמילה "בראשית" חייבת להיסמך למילה שאחריה?
- הדוגמה שהובאה בפרק היא בראשית ממלכת יהויקים, שפירושה בהתחלה של ממלכת יהויקים. לפי זה, אילו התורה התכוונה לומר בהתחלה בלבד היא הייתה נפתחת במילה ראשית ולא בראשית, וכאן חסרה המילה שאליה היא נסמכת.
- מי היה רש"י ומתי חי לפי הפרק?
- רבי שלמה יצחקי הוא הפרשן הקלאסי ביותר של התורה, וחי לפי הפרק לפני כאלף שנה. הפירוש שלו נחשב עד היום לפירוש הבסיסי והחשוב ביותר על התורה.
מתיאור הפרק
"בראשית" זו ממש לא התחלה... הפודקסט היומי עם הרב דרור יהב לתכנים נוספים: היכנסו לאתר "פשוט יהדות" www.pashut-yahadut.co.il