משולש הדרמה - מודל חשוב במיוחד לעבודה בקליניקה. עם טליה חשן שטרית
המושיע, התוקף והקורבן — שלושת התפקידים שכולנו מחליפים ביניהם בלי לשים לב, ואיך הם משבשים כל מערכת יחסים.
המנחה חדי אקסלד והאורחת תליה חושן שטרית, פסיכותרפיסטית בהכשרה בגישת ביוסינתזה, צוללות לתוך מודל 'משולש הדרמה' ושלושת פני הקורבן, בעקבות סקירה בעברית מאת אילנה סובול (אתר 'מקום') למאמר 'The Three Faces of Victim' של לין פורסט. הן מסבירות את שלוש הדמויות במשולש — המושיע, התוקף והקורבן — ואיך נכנסים אליו דרך 'שער' מאפיין אחד אך מתחלפים בין כל התפקידים בתוך האינטראקציה. הדגש הוא על כמה הדינמיקה הזו יומיומית ופשוטה, ומתעוררת אפילו סביב בקשה לעשות כלים או להרים בגדים מהרצפה. הפרק מתאים גם למאזינים מהשורה שרוצים לזהות את עצמם, וגם לאנשי מקצוע שיכולים להשתמש במודל ככלי בקליניקה.
תובנות מרכזיות
- נכנסים למשולש הדרמה דרך 'שער' אחד שמאפיין אותנו (מושיע/תוקף/קורבן), אבל ברגע שנכנסים מתחלפים אוטומטית בין כל שלושת התפקידים מבלי שהתכוונו לכך.
- המושיע הוא 'הצד האפל של האימהות' — הוא שואב את ערכו העצמי רק מנתינה והצלה, ולכן באופן לא-מודע יוצר באחר תלות כדי להבטיח לעצמו ערך מתמשך; הוא מצוין בלספק צרכים של אחרים וגרוע בלספק את צרכיו שלו.
- התוקף הוא 'הצד האפל של ההגנה/האבהות' — מי שגדל על תחושה שהעולם מסוכן ושעדיף להקדים ולתקוף; ההבדל בינו לאדם בריא הוא שמירת גבול בצורה אסרטיבית במקום באמצעות כוח ומניפולציה.
- הדינמיקה כל כך יומיומית ואינסטינקטיבית עד שהיא מתעוררת בדברים קטנטנים — בקשה מהבן להרים בגדים, או גילוי שבן הזוג לא עשה כלים — ויכולה אפילו להתרחש בתוך האדם עצמו 'כהרפיה'.
- השורש של תפקיד המושיע נעוץ לרוב בילדות שבה לא נענו לצרכים של הילד, ולכן הוא מתקשה להתחבר לרצונותיו שלו ומפנה את כל הקשב כלפי חוץ — מכאן גם תגיע נקודת התיקון.
אם נכנסתי למשולש כמושיע — איך זה שתוך כדי האינטראקציה אני הופך לתוקפן ואז לקורבן, בלי שבחרתי בכך באופן מודע?