אם נרצה 36 - ראיון עם יהב ארז על גילוי עצמי בהקשר פוליטי
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 6 ביוני 2026 |
|---|---|
| אורך | 1 שע׳ 34 דק׳ (ארוך ב-21% מהממוצע בתוכנית) |
| הנושא המרכזי | התפכחות פוליטית ופסיכדלים |
| אורחים | סיוון לוטן |
| קטגוריה | יהדות ודת |
על מה הפרק עם סיוון לוטן?
יאהב, מפיקת פודקאסטים, משוחחת על הדרך שבה ישראלים עוברים תהליך פוליטי וזהותי מתוך בועה של אי-ידיעה.
השיחה מתמקדת במשבר הזהות של ישראלים שמגלים את המציאות שמעבר לנרטיב שגדלו עליו. יאהב משתפת בתהליך שעברה כמי שגדלה לתוך מערכת שלא הציבה את הסכסוך בחזית, ומסבירה כיצד האינדוקטרינציה הצליחה בעיקר אצל הציבור היהודי-ישראלי, בעוד הזיכרון הפלסטיני נשמר למרות הניסיונות למחקו. היא מדגישה כיצד החיים בבועה מונעים מאיתנו לראות את האנושיות שבצד השני, מה שמוביל לתחושת בלבול עמוקה ברגע שהסדק הראשון נפתח.
פסיכדלים פותחים את התודעה לחקירה רוחנית אך לרוב אינם שוברים את 'תקרת הזכוכית' הפוליטית-מיליטריסטית, זאת דורשת מפגש אנושי ישיר, לא חוויה פנימית בלבד.
/ תובנות מרכזיות
- המאמץ הישראלי למחוק את נרטיב הנכבה נכשל אצל הפלסטינים, אך הצליח לייצר בורות עמוקה אצל הציבור היהודי.
- התהליך של הבנת המציאות הפוליטית מחוץ לבועה נחווה לרוב כמשבר זהות אישי וכואב.
אם ניסיון למחוק את הנכבה מהזיכרון הפלסטיני נכשל לחלוטין, ואנחנו הישראלים הם שאינם יודעים, מי בעצם משרת את המחיקה הזאת ולטובת מי?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- השיחה מתמקדת במשבר הזהות של ישראלים שמגלים את המציאות שמעבר לנרטיב שגדלו עליו. יאהב משתפת בתהליך שעברה כמי שגדלה לתוך מערכת שלא הציבה את הסכסוך בחזית, ומסבירה כיצד האינדוקטרינציה הצליחה בעיקר אצל הציבור היהודי-ישראלי, בעוד הזיכרון הפלסטיני נשמר למרות הניסיונות למחקו. היא מדגישה כיצד החיים בבועה מונעים מאיתנו לראות את האנושיות שבצד השני, מה שמוביל לתחושת בלבול עמוקה ברגע שהסדק הראשון נפתח.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- המאמץ הישראלי למחוק את נרטיב הנכבה נכשל אצל הפלסטינים, אך הצליח לייצר בורות עמוקה אצל הציבור היהודי. · התהליך של הבנת המציאות הפוליטית מחוץ לבועה נחווה לרוב כמשבר זהות אישי וכואב.
מתיאור הפרק
את יהב ארז הכרתי לפני הרבה שנים כאשר השתתפנו יחד בפעילות קרקס עבור אסירים בתוך בית כלא בבאר שבע. מאז אני עוקב אחרי הפעילות שלה והפודקאסטים הרבים שהיא יוצרת, ואף התראיינתי לפודקאסט שלה באנגלית - Disillusioned שמראיין אנשים שעברו תהליך מהיותם ציונים ומשרתים בצבא, להיותם מתנגדים למדיניות ישראל והשלטון הצבאי על פלסטינים. פניתי ליהב, מתוך רצון לדבר איתה, להבין ממנה את התהליך שהיא עברה, איך היא רואה את פני הדברים היום בישראל ובעולם, מה נותן לה תקווה ומוטיבציה ורצון להישאר ולפעול למרות ולמול המציאות הקשה, על הדרך שלה עם פסיכדליה ואיך היא תרמה לשינוי התפיסה שלה, ונהניתי לשמוע אותה צוחקת גם על הכל ומהכ