תמיר דורטל מתארח אצל הרב יגאל לוינשטיין | הימין מתנהג כמו אלופי הקונספציה

/ שאלות נפוצות על הפרק

למה תמיר דורטל טוען שהרב קוק הוא הסיבה שהימין פחות אקטיביסט מהשמאל?

לדבריו הימין האמוני סומך על הבטחה שלא יהיה חורבן שלישי, ולכן הוא מתנהג כמו «גנרלי הקונספציה» שמוכנים לשלם מחיר ביטחוני כי הם בטוחים בעוצמה. דורטל מכנה את התפיסה הזו «דעה מאוד מאוד מסוכנת» ומזכיר שהימין לא קיבל אף פעם יותר אחוזי הצבעה מהשמאל.

מה הסיפור על הרב צבי יהודה ו«איפה המסמך» שמספר תמיר דורטל?

תלמיד ממרכז הרב חזר אחרי כשבועיים של לחימה במלחמת יום כיפור ודפק על דלתו של הרב צבי יהודה, שחזר ושאל אותו «איפה המסמך?». בסוף הסביר לו שאין מסמך שבו בורא העולם מבטיח שלגאולה לא יהיו עליות וירידות, ודורטל משתמש בסיפור כדי לצטט את הרב קוק נגד מי שמסתמך עליו.

על מה מספר הרומן «יום השישי» של אריאל שנבל ולמה הוא הדאיג את תמיר דורטל?

הרומן מספר על אישה שאיבדה את בעלה במלחמה ומגלה במשפחתה לחש מהרמח״ל שמחזיר אותה בזמן לשישה באוקטובר כדי למנוע את השבעה באוקטובר. הניסיון שלה גורם בסוף לחורבן מדינת ישראל בשנת ה-80 להיווסדה, ודורטל אומר שמספיק «חצי מלחמה נפסיד, וייגמר פה המדינה».

מה אומר הרב יגאל לוינשטיין על «העכשוויזם» בשלושים-ארבעים השנים האחרונות?

הרב לוינשטיין מונה את «אוסלו עכשיו», «משיח עכשיו», «גאולה עכשיו» ו«מחתרת עכשיו» כדוגמאות לאנשים שמשוכנעים שאם לא יפתרו הכל ברגע זה הכל ילך. לדבריו הלחץ הזה מוליד שגיאות ברמה הלאומית שמשלמים עליהן מחירים כבדים, במקום לבנות תהליך בסבלנות.

איך מסביר הרב יגאל לוינשטיין את היחס בין ביטחון להשתדלות במעבר מהגלות לגאולה?

הוא משתמש בדבריו של מרדכי לאסתר, שרווח והצלה יעמדו ליהודים ממקום אחר, כדי לטעון שההבטחה היא שבעם תמיד יצמחו כוחות שיושיעו, ולא שהקדוש ברוך הוא לוקח את האחריות. לדבריו בגלות היחס היה בערך 90 אחוז ביטחון ו-10 אחוז השתדלות, והיום הוא התהפך, מהפך שהוא מכנה «קופרניקאי».

מתיאור הפרק

בפרק זה עו"ד תמיר דורטל מתארח לשיחה נוקבת ומרתקת על הפערים התודעתיים העמוקים שבין מחנה הימין למחנה השמאל בישראל, ועל המשמעות האמיתית של אקטיביזם ולקיחת אחריות לאומית. מדוע נדמה שהשמאל הישראלי נוטה להיות אקטיביסטי ומאורגן הרבה יותר, בעוד הימין מסתפק לא פעם בהצבעה בקלפי אחת לארבע שנים? במהלך השיחה, תמיר מציף ביקורת פנימית נוקבת כלפי הימין האמוני והימין המסורתי. הוא טוען כי האמונה העיוורת בכך ש"לא יהיה חורבן שלישי" משתקת את הציבור הימני, ומובילה לשאננות מסוכנת שעלולה לעלות בחיי אדם ובפגיעה אנושה במדינה. מנגד, המארח מאתגר את תמיר ומציג ניתוח היסטורי ותיאולוגי מרתק של משנת הרב קוק, ה