פודקאסט·ישראלפודקאסט·ישראלהצטרפו לניוזלטר
מה שנשאר לספר
היסטוריה

מה שנשאר לספר

רשת עושים היסטוריה

11 פרקים

פודקאסט המציע מבט קרוב וחד על חיי היומיום בשואה. מתחת לשכבות של התיעוד הרשמי וההיסטוריה "הגדולה", מסתתרים סיפורים על הכרעות יומיומיות, על דרכי הבנה של המציאות, ועל ניסיונות לשמר שגרה, קשרים ומשמעות בתוך מציאות התקופה.בפודקאסט של מכון מורשת והמכון ליהדות זמננו באוניברסיטה העברית ננסה לפתוח צוהר אל המציאות כפי שנחוותה בזמן אמת ובמבט מלמטה. כיצד יחידים הבינו את העולם שהתפרק סביבם, ומה הניע קבוצות לפעול בתוך תנאים בלתי אפשריים? הצטרפו אלינו למסע בין תיעוד נדיר למחקר עדכני, המבקש לא רק לתאר את האירועים, אלא גם להתבונן בדרכים בהן חיו ופעלו בני אדם באותו הזמן. הפודקאסט בסיוע ובתמיכת ועידת התביעות.

סיכום מעמיק · מתוך הפרקנוצר אוטומטית מתמלול AI

כל מה שחשבתם שאתם יודעים על יהודי פולין מ"כנר על הגג" פשוט לא נכון, וההיסטוריון מרקוס זילבר מסביר למה.

פרק הפתיחה של הפודקאסט של מורשת והמכון ליהדות זמננו, בהנחיית נועם ליידמן, מוקדש לקהילה היהודית הגדולה ביותר באירופה ערב השואה — יהודי פולין בין מלחמות העולם. האורח, פרופ' מרקוס זילבר מאוניברסיטת חיפה, מפרק את הדימויים השגויים (כמו "כנר על הגג" והשטטל הקלאסי) ומסביר שהם שייכים ליהדות רוסיה ואוקראינה של המאה ה-19, לא לפולין. הוא מתאר חברה יהודית הטרוגנית מאוד הפרושה על ארבעה אזורים שונים (פולין הקונגרסאית, גליציה, הספר המזרחי ופוזנן), בתהליך אורבניזציה, וממקם את היהודים כמיעוט לאומי במדינת לאום אתנית שלא אהבה את מיעוטיה. הפרק מתאים למי שמעוניין בהיסטוריה יהודית עמוקה ומדויקת מ"מבט מלמטה", דרך היום-יום ולא רק דרך הרדיפה.

  • הדימוי של "כנר על הגג" אינו קשור ליהודי פולין כלל — הוא יצירה אמריקאית המבוססת רופפות על שלום עליכם, שכבר הספיד את עולם יהודי אוקראינה של סוף המאה ה-19.
  • פולין שבין המלחמות הייתה מדינה חדשה והטרוגנית מאוד, המורכבת מארבע יחידות טריטוריאליות שירשו מאפיינים שונים מגרמניה, מרוסיה הצארית ומהאימפריה האוסטרו-הונגרית.
  • ככל שהעיר גדולה יותר כך שיעור היהודים בה קטן יותר: בפינסק הקטנה היו כ-70-75% מהאוכלוסייה, ואילו בוורשה ולודג' היהודים היו כשליש מיליון אך רק כשליש מהעיר.
  • כשליש מאוכלוסיית פולין הגדירה עצמה כמיעוט לאומי לא-פולני; היהודים היו רק חלק מן ה"אאוטסיידרים", במדינת לאום אתנית שבה לא היו שרים יהודים בממשלה — לא מחוסר כישרון אלא כי הדבר לא עלה כלל על הדעת.
  • שלושת הזרמים הגדולים ביהדות פולין היו החרדים ("נאמני התורה"), הציונים — ציונות שלא דיברה על קיבוץ גלויות אלא ראתה את עצמה כחלק מהמרקם של מזרח אירופה — והסוציאליסטים, שהבולט בהם הבונד.
השאלה הבולטת בפרק

אם ביססתי את הידיעות שלי על פי 'כנר על הגג', עד כמה אני מבין את יהודי פולין בין מלחמות עולם?

סיכום AIנוצר אוטומטית על בסיס תיאור הפודקאסט

פודקאסט שמציע מבט קרוב על חיי היומיום בשואה - הכרעות יומיומיות, דרכי הבנה ושימור שגרה ומשמעות בתוך התקופה.

  • מבט קרוב על חיי היומיום בשואה
  • סיפורים על הכרעות יומיומיות ושימור שגרה
  • מעבר לתיעוד הרשמי ול"היסטוריה הגדולה"
  • מבית מכון מורשת והמכון ליהדות זמננו באוניברסיטה העברית

"מה שנשאר לספר" הוא פודקאסט שמציע מבט קרוב וחד על חיי היומיום בתקופת השואה. מתחת לשכבות של התיעוד הרשמי וה"היסטוריה הגדולה", הוא מחפש את הסיפורים האנושיים שמסתתרים מאחור.

הפודקאסט עוסק בהכרעות יומיומיות, בדרכי ההבנה של המציאות, ובניסיונות לשמר שגרה, קשרים ומשמעות בתוך מציאות התקופה. כך נחשפת תמונה אישית ומורכבת של חיים תחת צל הזוועה.

הוא מופק על ידי מכון מורשת והמכון ליהדות זמננו באוניברסיטה העברית, ומבית רשת עושים היסטוריה. זו הזמנה לפתוח צוהר אל הממד האנושי של השואה, ולהקשיב לסיפורים שראויים להישמר.

שואההיסטוריהעושים היסטוריהזיכרוןיהדות זמננותיעוד
הפרק האחרון1 ביוני 2026

יהודי פולין בין מלחמות העולם [מה שנשאר לספר]

אמ;לקסיכום הפרק ב-AI

מסע אל הקהילה היהודית הגדולה באירופה רגע לפני השואה - מעבר ל"כנר על הגג".

פרופ' מרקוס זילבר חושף את חייהם של יהודי פולין בין מלחמות העולם - חברה מורכבת והטרוגנית רגע לפני השואה. הפרק מסביר מדוע המושג "התבוללות" מטעה ובוחן את יחסי הגומלין בין התרבות היהודית לפולנית. מתאים לחובבי היסטוריה.

  • מדוע המושג "התבוללות" מטעה בהקשר של יהודי פולין
  • מה החברה הישראלית של היום יכולה ללמוד מאותה חברה תוססת ושסועה

פרקים אחרונים

פודקאסטים דומים