יום לא טוב? איך להתגבר בשלוש דרכים | פסיכולוגיה בפרשה, תרומה

/ שאלות נפוצות על הפרק

מהן שלוש האסטרטגיות של ד"ר יחיאל הררי להתמודדות עם יום לא טוב?

הראשונה היא להוריד אור חדש, כלומר לעזוב את אירועי היום ולהיכנס לעשייה אחרת. השנייה היא לבדוק מה אפשר לתקן וללמוד מהנפילה, כי «אם למדתי מנפילה, זו לא הייתה נפילה». השלישית היא לקבל את עצמי, גם כשהיום לא היה מושלם.

למה צריך נחושת לבניית המשכן אם אפילו הכוס להשקיית הבהמה הייתה מזהב?

ד"ר הררי מביא את השאלה מתוך שיחה של הרבי מלובביץ': במשכן הכול נעשה בפאר, לפי הכלל «במקום של עשירות אין עניות», ובכל זאת נדרשה נחושת, מתכת זולה ומצויה. התשובה היא ששלוש המתכות, זהב, כסף ונחושת, מקבילות לשלושה מצבים נפשיים שקיימים בכל אדם: צדיק, בעל תשובה ורשע.

איך שלוש הדעות על מועד הציווי לבנות את המשכן קשורות להתמודדות עם משבר?

דעה אחת אומרת שהציווי ניתן מיד אחרי מתן תורה, והיא מקבילה לזהב ולהורדת אור חדש. דעה שנייה אומרת שהוא ניתן אחרי חטא העגל ויום הכיפורים, והיא מקבילה לכסף ולדרגת בעל התשובה שהופך חושך לאור. הדעה השלישית, שהציווי נשאר בתוקף גם בין החטא לכפרה, מלמדת שגם מי שנפל עדיין שייך לבניית המשכן.

למה יצירה נחשבת לכוח מרפא ביום קשה לפי ההתבוננות על פרשת תרומה?

לפי ד"ר הררי, מי שיוצר תוכן, משמעות או לומד משהו חדש מתעלה לדרגה גבוהה יותר ומפסיק להיות כבול לקטנות של היום. הוא נותן דוגמאות כמו ללכת לצייר או להעביר שיעור ולשכוח מהכול, ומדגיש שזה לא בהכרח פותר את הבעיה אלא מתגבר על היום הרע.

מה המשמעות של «גם לרשעים יש מקום בבניית המשכן» באסטרטגיית הקבלה העצמית?

ד"ר הררי מצטט את הרבי מלובביץ' שלפיו «אף רשעים קשורים לעשיית מקדש», ומסיק שמותר לי לא להיות מושלם היום. במקום להלקות את עצמי או להשוות לאחרים, מפסיקים להילחם בסיטואציה ומחפשים משימה קטנה אחת שתדחוף קדימה, או בלשונו «תביא איזה כוס בירה, בוא נראה איך אנחנו מתקדמים».

מתיאור הפרק

האתר שלי - התבוננות: https://hitbonenut.net/ לכולנו יש ימים לא טובים שבהם אנחנו מרגישים חנוקים וכאילו הכל קורס. יש שלוש אסטרטגיות לימים לא טובים שיעזרו לנו להתגבר עליהם במהירות. ~~ להעלות ערך עצמי, להתמודד עם רגשות לא רצויים, להסיר חסמים ולממש את הפוטנציאל באמצעות כלים מעשיים מתורת נפש היהודית. ד״ר הררי הוא מרצה וסופר. #פרשתהשבוע #פסיכולוגיהבפרשה