הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמיפודקאסט של הרב אייל עמרמי
הרב אייל עמרמי
417 פרקים
על התוכנית
הערוץ הרשמי של שיעורי מו"ר הגאון הרב אייל עמרמי שליט"א שידור חי מביה"כ חסדי שמואל בשעה 19:30: יום א' - עין יעקב - אגדות חז"ל יום ב' - אמונה ובטחון יום ד' - ליקוטי מוהר"ן לרבנו נחמן מברסלב בקרו באתר הרשמי http://ayal-taarog.co.il/
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי?
הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת הרב אייל עמרמי. בארכיון 417 פרקים, פרק חדש בערך פעם ב-2 ימים, אורך פרק ממוצע כ-53 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 417 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם ב-2 ימים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-53 דקות |
| הפרק האחרון | 29 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 13 |
עודכן:
תובנות הזהב מהארכיון
- צדיק אמיתי הוא מי שמצדיק את אויביו ומבין שהם כלים בידי שמיים לבחינת ליבו.
- השכינה יורדת לקליפות כאשר יש פירוד בין יהודים, לכן אהבת רעים היא הדרך להעלותה בחזרה.
- הברכה בבית תלויה במידה רבה בשמחתה של האישה, ועל הבעל מוטלת האחריות להשקיע בכך.
- התגובה הנכונה לפגיעה היא לא התאפקות מאולצת, אלא עבודה פנימית המלטשת את הנפש עד שהיא לא נפגעת כלל.
- מי שפוגע בזולת או גורם לו צער, גם אם הוא שומר מצוות, פוגע בשורש הקדושה שלו.
- המדבר מסמל מצב חיים שבו אין שום פתרון טבעי או אנושי, והוא המקום שבו האדם נבחן אם יבטח בהשם במקום להישבר.
- עמוד הענן לא פסק במדבר אף כשישראל המרו והכעיסו, מפני שמידת הביטחון בהשם מעוררת חסד עליון הגובר על חסרון הזכויות.
- ביטחון אמיתי בהשם מתבטא בשלוות נפש, במנוחת הלב ובהימנעות מוחלטת מביקורת, מצעקות, מתביעות ומריבות.
- מצוות הישיבה בסוכה בחודש תשרי נועדה להשריש את ההכרה בהשגחה הפרטית המבטלת את כל חוקי הטבע והנהגת העולם.
- חז״ל גזרו על רכיבה על בהמה בשבת שמא יחתוך זמורה להנהיגה, ולכן גם ילד על סוס פוני ואפילו אדם גידם בלי ידיים אסורים, כי לא פלוג רבנן.
- בעלי חיים מוקצים בשבת, ולכן מותר ללטף כלב או לטייל איתו קשור במקום שיש עירוב, אבל אסור להרים אותו, ואפילו נמלה על השולחן מסלקים בנשיפה ולא ביד.
- לדברי המשנה ברורה שחייה היא עקירת הרגליים מקרקע הנהר, ולכן בכנרת או בים מותר רק לשבת ולהתקרר, ואילו בבריכה בחצר של מלון או צימר מותר לשחות בבגד ניילון בלי שום בד ובלי שעון עם רצועת בד.
- הרמ״א כתב שבני אשכנז קיבלו חומרה שלא לרחוץ כלל בנהר, בים או בבריכה בשבת, ואילו הספרדים לא קיבלו את החומרה, אף שהרב עובדיה כתב שטוב להיזהר.
- רבי עקיבא איגר כעס על מי שהבין מדברי הרמ״א שנהגו להקל בכול והביא גיטרות, כינורות ומצלתיים, כי ההיתר היה רק לטיפוח וריקוד ולא לכלי שיר עצמם.
- הבעל שם טוב מסביר שמחט היא דבר דוקר אבל גם מחבר, ולכן כל עקיצה בחיים היא פתח לחבר את המצב להשם.
- האדמו״ר מקומרנה מפרש את מי שמחלל שם שמיים בסתר כמי שמאשים בני אדם בצער שלו ואינו מאמין שהשם עשה את זה.
- ברגע שאדם מאמין שהפוגע הוא שליח של השם, נאמר שהקליפות בורחות מהשליח והאויב יכול להתהפך לאוהב.
- לפי ספר המידות של רבי נחמן, מי שמבקש אמונה נסלחים לו כל עוונותיו גם בלי צום, תענית או וידוי.
- על פי הקומרנא, לחיות בשלום עם כל אדם בלי להחרים או לדחות אף אחד הוא תיקון גדול יותר מתעניות וסיגופים.
- אהבת הבריות היא יסוד הבריאה, ומי ששונא אדם אחר למעשה נופל באמונתו.
- אברהם אבינו נתקל בקשיים וביזיון מצד אומות העולם, אך שמר על אהבה כלפיהם כי ראה בהם שליחים של השם.
- כל מה שקורה לאדם, גם אם הוא נראה כעונש או אסון, הוא חלק מתוכנית טובה ונסתרת של השם.
- פירוד הלבבות ושיפוטיות כלפי הזולת נובעים מהמחשבה שהאדם השני הוא שטן המפריע לנו, וזוהי נפילה באמונה.
- האות ו' מייצגת את היכולת של השם להפוך כל דבר לטובה, כפי שמופיע בביטוי גם זו לטובה.
ועוד 36 תובנות לאורך הפרקים…
השאלות הבולטות בארכיון
כיצד ניתן להפוך את היכולת לסלוח ולאהוב את הפוגע לטבע שני במקום למאמץ נפשי מתיש?
כיצד יכול אדם למרות את פי השם ובו בזמן להישאר דבוק בו ומוקף בענני כבוד?
אם מתירים לרקוד ולמחוא כפיים לכבוד שמחת תורה, למה לא מתירים זאת לשמחת חתן וכלה שהיא מצווה מדאורייתא, ואפילו הותר להביא לה גויים שינגנו?
אם כל הדור היה גוזל, ויש גוזלים ויש נגזלים, למה גם הנגזלים מתו?
איך אדם יכול להפוך את הסבל והעוול שהוא חווה לכוח של קדושה?
איך אברהם אבינו הצליח להבין באמת מה השם רוצה מהבן אדם?
איך ניתן לפתח באמת קבלת האיסורים בשמחה בחיי היומיום, במיוחד במצבים קשים מאוד?
כיצד יש לנהוג בניקוי והדחת רצפות מרוצפות בשבת במציאות שבה כל בתי העיר מרוצפים?
13 פרקים = 13 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
פרקים עם ניתוח מלא
- הרב אייל עמרמי - להגשים את עצמך - יז חשוון תשפ"ז [28.10.26]
- הרב אייל עמרמי - היחיד שמחליט עליך - טו' חשוון תשפ"ז [26.10.26]
- הרב אייל עמרמי - תסמוך עלי אני אפטור לך את כל הבעיות - יז' תשרי תשפ"ז [28.09.26]
- הרב אייל עמרמי - בשידור חי מציון מרבנו הקדוש!
- הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - כז' תשרי תשפ"ז
- הרב אייל עמרמי - תתבונן ותתחיל להתאהב! יג' אב תשפ"ו [27.07.26]
- הרב אייל עמרמי - תפילת מנחה וערבית - ו' מנחם אב תשפ"ו
- הרב אייל עמרמי - תסכים למה שלא הולך לך בחיים! | שיעור האמונה הגדול בעולם!
הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - יח' חשוון תשפ"ז
פרקים אחרונים
הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - יח' חשוון תשפ"ז
29 באוקטובר 202647 דק׳הרב אייל עמרמי - להגשים את עצמך - יז חשוון תשפ"ז [28.10.26]
28 באוקטובר 20261 שע׳ 16 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
תורה קמ״ב בליקוטי מוהר״ן אומרת שמי שאי אפשר לו ללמוד כלל, כגון שהוא עם הארץ או שאין לו ספר או שהוא במדבר, וליבו בוער, מה שהלב חומד ללמוד הוא עצמו בחינת לימוד מתוך הספר. שני צדיקים בריחוק מאות פרסאות מקשים ומתרצים זה לזה בלי שאדם שומע, וה' כותב את דבריהם בספר זיכרון, וממנו מקבל ליבו של מי שנאנס ואינו יכול. אברהם לא היה לו ממי ללמוד אלא לב חושק, וקיבל מהלב שלמעלה, ולכן נקרא צור וכל הגרים על שמו. גם מי שחישב לעשות מצווה ונאנס ולא עשה, החשק נחשב כעשייה, ועיקר גודל החשק נעשה על ידי המניעה שמזמינים לו.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- מי שאי אפשר לו ללמוד כלל וליבו בוער, מה שהלב חומד ללמוד הוא עצמו בחינת לימוד מתוך הספר.
- שני צדיקים רחוקים מקשים ומתרצים זה לזה, ורק ה' שומע וכותב בספר זיכרון ליראי ה' ולחושבי שמו.
- אברהם לא היה לו ממי ללמוד ולא היה לו רק הלב, וקיבל מהלב שלמעלה שנקרא ספר זיכרון.
- עיקר גודל החשק נעשה על ידי המניעה שמזמינים לו, וה' נהנה מהתפילה יותר מההצלחה.
- רבי נחמן סיפר שלא הבין פשוטם של דברים, בכה הרבה שנים, ועיקר זכייתו היה ריבוי תפילות גם כשנדמה שאין שומעים אותו.
הרב אייל עמרמי - היחיד שמחליט עליך - טו' חשוון תשפ"ז [26.10.26]
26 באוקטובר 202652 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הדובר מסביר שחיי אמונה דורשים אהבת הבריות ואף את אלו שמתנגדים לתורה או עושים עוול. הוא מביא דוגמאות מחיי היומיום, כמו שכן שלקח מחסן או מנהלת קשוחה, כדי להראות שהכל מכוון מלמעלה. לפי ההסבר, מי שמתמודד עם קשיים בביטחון מלא, הופך להיות מנהיג של השם ומביא אור וקדושה לעולם.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- אהבת הבריות היא יסוד הבריאה, ומי ששונא אדם אחר למעשה נופל באמונתו.
- אברהם אבינו נתקל בקשיים וביזיון מצד אומות העולם, אך שמר על אהבה כלפיהם כי ראה בהם שליחים של השם.
- כל מה שקורה לאדם, גם אם הוא נראה כעונש או אסון, הוא חלק מתוכנית טובה ונסתרת של השם.
- פירוד הלבבות ושיפוטיות כלפי הזולת נובעים מהמחשבה שהאדם השני הוא שטן המפריע לנו, וזוהי נפילה באמונה.
- האות ו' מייצגת את היכולת של השם להפוך כל דבר לטובה, כפי שמופיע בביטוי גם זו לטובה.
הרב אייל עמרמי - מבט נכון לחיים - יד חשוון תשפ"ז [25.10.26]
25 באוקטובר 202656 דק׳הרב אייל עמרמי - תסמוך עלי אני אפטור לך את כל הבעיות - יז' תשרי תשפ"ז [28.09.26]
28 בספטמבר 202652 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
יציאת עם ישראל למדבר ללא צידה והקפתם בענני כבוד מוכיחות כי השם מעניק מעטפת חסד למי שבוטח בו במצוקה, גם כאשר אין לו זכויות אישיות. על פי דברי רשב״י במכילתא ורבי שמחה מדווינסק, עמוד הענן לא פסק גם כשישראל הכעיסו והמרו, משום שעצם הדבקות וההישענות על הבורא עומדות מעל מעשי האדם. התמודדות עם משברים בחיי הנישואין, בחינוך הילדים, בחובות כספיים או במחלות דורשת הימנעות ממריבות ומאבקים משפטיים, תוך קבלת המצב בשמחה מתוך אמונה שהשם יפתור את המצוקה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- המדבר מסמל מצב חיים שבו אין שום פתרון טבעי או אנושי, והוא המקום שבו האדם נבחן אם יבטח בהשם במקום להישבר.
- עמוד הענן לא פסק במדבר אף כשישראל המרו והכעיסו, מפני שמידת הביטחון בהשם מעוררת חסד עליון הגובר על חסרון הזכויות.
- ביטחון אמיתי בהשם מתבטא בשלוות נפש, במנוחת הלב ובהימנעות מוחלטת מביקורת, מצעקות, מתביעות ומריבות.
- מצוות הישיבה בסוכה בחודש תשרי נועדה להשריש את ההכרה בהשגחה הפרטית המבטלת את כל חוקי הטבע והנהגת העולם.
הרב אייל עמרמי - שידור חי מציון הבעל שם טוב
21 באוקטובר 20261 שע׳ 3 דק׳הרב אייל עמרמי - תיקון חצות + ניגונים בציון הבעל שם טוב הקדוש
21 באוקטובר 20269 דק׳הרב אייל עמרמי - בשידור חי מציון מרבנו הקדוש!
19 באוקטובר 202643 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
על פי הזוהר והגמרא, הקדוש ברוך הוא מבקש מהאדם פתח קטן כחודו של מחט ומבטיח לפתוח לו פתח שעגלות וקרונות נכנסים בו, והבעל שם טוב מסביר שהמחט דוקרת אך גם מחברת: כל עקיצה בחיים היא הזדמנות לחבר את המצב ישר להשם. בשם האדמו״ר מקומרנה נאמר שמי שמאשים את אשתו, המנהל או השכן ואינו מאמין שהשם מנהל כל תנועה מחלל שם שמיים בסתר, ושהתיקון הגדול לכל העוונות הוא לחיות בשלום עם כולם בלי קפידה על אף נברא. המגיד מדובנא מסביר מדוע גם הנגזלים בדור המבול נענשו: הם צעקו יותר מדי על הגזלנים ולא קיבלו שהשם שלח אותם. האמירה החוזרת היא שבשמיים מצפים לבקשת אמונה ולביטחון שהשם ישנה את האדם, גם כשהוא עדיין לא מצליח לקיים את התורה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הבעל שם טוב מסביר שמחט היא דבר דוקר אבל גם מחבר, ולכן כל עקיצה בחיים היא פתח לחבר את המצב להשם.
- האדמו״ר מקומרנה מפרש את מי שמחלל שם שמיים בסתר כמי שמאשים בני אדם בצער שלו ואינו מאמין שהשם עשה את זה.
- ברגע שאדם מאמין שהפוגע הוא שליח של השם, נאמר שהקליפות בורחות מהשליח והאויב יכול להתהפך לאוהב.
- לפי ספר המידות של רבי נחמן, מי שמבקש אמונה נסלחים לו כל עוונותיו גם בלי צום, תענית או וידוי.
- על פי הקומרנא, לחיות בשלום עם כל אדם בלי להחרים או לדחות אף אחד הוא תיקון גדול יותר מתעניות וסיגופים.
הרב אייל עמרמי - תמיד להיות נח! | שיעור האמונה הגדול בעולם!
18 באוקטובר 20261 שע׳ 11 דק׳הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - ד' חשוון תשפ"ז
15 באוקטובר 202646 דק׳הרב אייל עמרמי - הפרנסה תרדוף אחריך! ג' חשוון תשפ"ז [14.10.26]
14 באוקטובר 20261 שע׳ 10 דק׳הרב אייל עמרמי - תתבונן בבעיה ותראה ישועה - א' ראש חודש תשפ"ז [12.10.26]
12 באוקטובר 202651 דק׳הרב אייל עמרמי - זהירות! תלמיד חכם לפניך - ל' חשוון תשפ"ז [11.10.26]
11 באוקטובר 202642 דק׳הרב אייל עמרמי - הכל נברא בשביל הביטחון!
10 באוקטובר 20261 שע׳ 14 דק׳הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - כז' תשרי תשפ"ז
9 באוקטובר 202644 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
מן התורה אין איסור לרכב על בהמה בשבת כי חי נושא את עצמו, אבל חכמים גזרו שמא יחתוך זמורה להנהיג את הבהמה, ולא חילקו אפילו באדם גידם. שחייה בנהר, בכנרת או בים אסורה שמא יעשה חבית של שייטים, ומותר רק להתקרר בלי לעקור את הרגליים מהקרקע, ואילו בבריכה עם שפה וקירות מותר לשחות בבגד ים שכולו ניילון ובזהירות מסחיטת שיער. מחיאת כפיים, טיפוח וריקוד אסורים שמא יתקן כלי שיר, והאשכנזים נהגו להקל על פי תוספות ואילו לספרדים מרן אסר ומותר רק כלאחר יד. אין דנים דינים בשבת ואסור לשמוע טענות בעלי דין, אפילו בין בעל ואישה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- חז״ל גזרו על רכיבה על בהמה בשבת שמא יחתוך זמורה להנהיגה, ולכן גם ילד על סוס פוני ואפילו אדם גידם בלי ידיים אסורים, כי לא פלוג רבנן.
- בעלי חיים מוקצים בשבת, ולכן מותר ללטף כלב או לטייל איתו קשור במקום שיש עירוב, אבל אסור להרים אותו, ואפילו נמלה על השולחן מסלקים בנשיפה ולא ביד.
- לדברי המשנה ברורה שחייה היא עקירת הרגליים מקרקע הנהר, ולכן בכנרת או בים מותר רק לשבת ולהתקרר, ואילו בבריכה בחצר של מלון או צימר מותר לשחות בבגד ניילון בלי שום בד ובלי שעון עם רצועת בד.
- הרמ״א כתב שבני אשכנז קיבלו חומרה שלא לרחוץ כלל בנהר, בים או בבריכה בשבת, ואילו הספרדים לא קיבלו את החומרה, אף שהרב עובדיה כתב שטוב להיזהר.
- רבי עקיבא איגר כעס על מי שהבין מדברי הרמ״א שנהגו להקל בכול והביא גיטרות, כינורות ומצלתיים, כי ההיתר היה רק לטיפוח וריקוד ולא לכלי שיר עצמם.
הרב אייל עמרמי - איך משיגים שמחה אמיתית? | שיעור האמונה הגדול בעולם!
8 באוקטובר 20265 דק׳הרב אייל עמרמי - או מריבה או ישועה - כה' תשרי תשפ"ז [07.10.26]
7 באוקטובר 20261 שע׳ 8 דק׳הרב אייל עמרמי - תאמין שאני איתך בכל מקום - כד' תשרי תשפ"ז [05.10.26]
5 באוקטובר 202652 דק׳הרב אייל עמרמי - חומת מגן רוחנית - כג' תשרי תשפ"ז [04.10.26]
4 באוקטובר 202649 דק׳הרב אייל עמרמי - סליחות עם הרב יושיהו יוסף פינטו - ד' תשרי תשפ"ז
15 בספטמבר 20261 שע׳ 33 דק׳הרב אייל עמרמי - סליחות - ד' תשרי תשפ"ז
15 בספטמבר 202659 דק׳הרב אייל עמרמי - סליחות - כט' אלול תשפ"ו
11 בספטמבר 202659 דק׳הרב אייל עמרמי - הלכות סוכה - כח' אלול תשפ"ו
10 בספטמבר 202642 דק׳הרב אייל עמרמי - תפילת מנחה וערבית - כח' אלול תשפ"ו
10 בספטמבר 202624 דק׳הרב אייל עמרמי - סליחות - כח' אלול תשפ"ו
10 בספטמבר 202657 דק׳הרב אייל עמרמי - תתבונן ותתחיל להתאהב! יג' אב תשפ"ו [27.07.26]
28 ביולי 202650 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השיעור מתמקד בסיפור הגמרא על ביתו של רב חנן בר חנילאי, ששימש מופת לחסד אינסופי ללא שיפוטיות. הקושי והסבל בחיים נתפסים ככלי לבחינת אמונתו של האדם, כאשר היכולת להגיב באהבה גם כלפי מי שפוגע בנו היא הוכחה לקרבה לקדוש ברוך הוא. הבית נחרב ככפרה על עם ישראל, ומכאן נגזר כי לעיתים סבלו של הצדיק משמש כפדיון נפש לכלל.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- צדיק אמיתי הוא מי שמצדיק את אויביו ומבין שהם כלים בידי שמיים לבחינת ליבו.
- השכינה יורדת לקליפות כאשר יש פירוד בין יהודים, לכן אהבת רעים היא הדרך להעלותה בחזרה.
- הברכה בבית תלויה במידה רבה בשמחתה של האישה, ועל הבעל מוטלת האחריות להשקיע בכך.
- התגובה הנכונה לפגיעה היא לא התאפקות מאולצת, אלא עבודה פנימית המלטשת את הנפש עד שהיא לא נפגעת כלל.
- מי שפוגע בזולת או גורם לו צער, גם אם הוא שומר מצוות, פוגע בשורש הקדושה שלו.
הרב אייל עמרמי - תפילת מנחה וערבית - ו' מנחם אב תשפ"ו
21 ביולי 202655 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
התמליל כולל אמירת קדיש וקטעי תפילה העוסקים בהמלכת האל ובבקשה לרחמים ולישועה. בהמשך נאמרים וידוי על חטאים, קריאת שמע וקטעים מפרשות ואהבת והיה אם שמוע. התפילה חוזרת גם לבקשות על עם ישראל, ירושלים, חיים, ברכה ושלום.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הקדיש חוזר לאורך הקטע ומדגיש את קידוש שמו ומלכותו של האל.
- הווידוי מונה חטאים ומעמיד מולם את צדקת האל ואת הצורך ברחמים.
- קריאת שמע וקטעי ואהבת מדגישים אהבת אלוהים, לימוד תורה וקיום מצוות.
- התפילה כוללת בקשות על ישראל, ירושלים, חיים, ברכה, ישועה ושלום.
הרב אייל עמרמי - תסכים למה שלא הולך לך בחיים! | שיעור האמונה הגדול בעולם!
18 ביולי 20261 שע׳ 10 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הדובר מדגיש את חשיבות קבלת האיסורים והקשיים בחיים בשמחה ובהכנעה, כדרך להכניס את השכינה לבית. הוא מתאר כיצד קבלת המציאות כפי שהיא, גם אם לא רצויה, מביאה לשפע רוחני ולתיקון הנשמה. בנוסף, הוא מדבר על כך שכל מה שקורה בחיים הוא חלק מתוכנית אלוקית שנועדה לטובת האדם, וכי אמונה וביטחון בה' הם המפתח להתמודדות עם קשיים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- קבלת האיסורים בשמחה היא כפרת עבונות ומכניסה את השכינה לבית.
- השפלות וההכרה שהכל מגיע לי וראוי לי הן תנאי נוסף להימצאות השכינה בבית.
- כל מה שקורה בחיים, כולל קשיים ואכזבות, הוא חלק מתוכנית אלוקית שנועדה לטובת האדם.
- הכעס והתלונות על הקשיים מונעים את כניסת השכינה והברכה.
- האמונה והביטחון בה' כמנהל ההצגה הם הדרך היחידה לעבור את הקשיים ולהזמין שפע רוחני.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾מהן שתי הפעולות המרכזיות שצריך לעשות כדי להכניס את השכינה לבית לפי הרב אייל עמרמי?
הרב מדגיש כי יש לעשות שתי פעולות: ראשית, לקבל את האיסורים והקשיים בחיים בשמחה, כלומר להסכים למה שלא הולך לך בחיים באהבה; שנית, להרגיש שפלות, כלומר להכיר בכך שמה שקורה מגיע לך ושהוא צודק, ולהיות בשפלות רוח כלפי האל.
▾כיצד הרב מסביר את חשיבות קבלת הצרות באהבה ואיך זה משפיע על השכינה בבית?
הרב מסביר שקבלת הצרות באהבה היא כפרת עבונות וכי מי שמקבל את מה שלא הולך לו בשמחה מזמין את השכינה לביתו. הוא נותן דוגמאות של מצבים קשים כמו בעיות עם השכן או המשפחה, ומדגיש שאם מקבלים אותם בשמחה, השכינה שורה בבית והקטרגים והבעיות מסתלקים.
▾מה המסר של הרב לגבי תוכנית החיים והקושי שאדם חווה במהלך חייו?
הרב מציין שהקדוש ברוך הוא הודיע לכל אדם מראש את תוכנית חייו, כולל כל הקשיים, האכזבות והאתגרים, וכי הכל לטובת האדם. לכן יש לקבל את מה שקורה בחיים בהסכמה ובשמחה, כי זו התוכנית הטובה ביותר שנקבעה לו על ידי השם.
▾איך הרב מתייחס לתפיסת האדם כלפי אנשים אחרים שמפריעים לו או פוגעים בו?
הרב מציין שעל האדם לגרש מהמחשבה את כל המחשבות הרעות על אחרים, ולהאמין שכולם טובים ושהם שליחים של השם. כך מגרשים את כל הכיתוגים הרעים ואת הטינה, ומכניסים שמחה ושלום ללב, מה שמביא לתיקון הנשמה ולברכה.
▾מהי ההשפעה של שמחה וקבלת הצרות על הנשמה ועל הגאולה לפי דברי הרב?
הרב מסביר כי שמחה וקבלת הצרות בסבר פנים יפות הן מפתח הגאולה, וכי מי שמקבל את הצרות בשמחה זוכה לתיקון הנשמה, לבניית 'בניינים גדולים' בשמיים ולזכייה בשפע וברחמים מהשם. כך נמנעים אסונות ומתקבלים חסדים רבים.
הרב אייל עמרמי - הלכות שבת - ב' אב תשפ"ו
16 ביולי 202637 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המחלוקת בין מרן והרמה נוגעת לאיסור ולרשות בתטה וניקוי הבית והחצר בשבת, בעיקר לגבי קרקע מרוצפת לעומת קרקע לא מרוצפת. מרן מתיר לתתות בחצר מרוצפת ומדגיש שאין להשוות גומות או להדיח קרקע בשבת, אפילו אם היא מרוצפת. הרמה חושש שמותרות בבית יובילו לתתות גם בחצר לא מרוצפת ולכן הוא מהסס לגבי התרת החצר. לגבי השמעת קול וכלי שיר בשבת, אסור להפיק קול של שיר, אך מותר לעשות קולות לא שיריים כמו צפצופים בשינוי לצורך מצווה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- אסור להשוות גומות בקרקע מרוצפת בשבת, אפילו אם לא מתכוונים לכך, משום שזה נחשב מלאכת חורש.
- מתן מטטה על רצפה מרוצפת מותר לצורך כיבוד הבית, במיוחד כשכל בתי העיר מרוצפים.
- הדחת הקרקע במים בשבת אסורה גם בקרקע מרוצפת, כי זה נחשב פינוק ולא צורך.
- השמעת קול של כלי שיר בשבת אסורה, אך צפצופים וקולות לא שיריים מותרות בשינוי לצורך מצווה.
- גרירת חבית או חפצים כבדים על הקרקע בשבת אסורה כי זה משווה גומות וגורם מלאכה.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾מה הדין לגבי הדחת רצפה מרוצפת בשבת לפי מרן והרמה?
מרן פוסק שאסור להדיח את הרצפה אפילו אם היא מרוצפת, מחשש שתחשוף גומות ותעשה מלאכת חורש, ואילו הרמה מתיר להדיח רצפה מרוצפת כאשר כל בתי העיר מרוצפים, כי אין חשש להשבת גומות.
▾כיצד מתייחסים להטיית חבית או גרירת חפצים על הקרקע בשבת?
גרירת חבית על הקרקע בשבת אסורה משום שבכך מיישרים את הקרקע ויוצרים מלאכת חורש, גם אם הקרקע מרוצפת, ולכן אסור לגרור חבית או חפצים כבדים על הרצפה בשבת.
▾מה ההבדל בין תיטוי לבין הדחת רצפה בשבת מבחינת ההלכה?
תיטוי נחשב לצורך הכרחי להורדת לכלוכים שעל הרצפה ולכן מותר במקרים מסוימים, אך הדחת רצפה נחשבת לפינוק ואינה צורך, ולכן אסורה אפילו ברצפה מרוצפת.
▾מה מותר ואסור בשמיעת קולות וכלי שיר בשבת לפי הפוסקים שהוזכרו?
מרן והרמה פוסקים שהשמעת קול בכלי שיר בשבת אסורה, אך הקשה על דלת או צפצוף בפה מותר אם אינו נעשה בדרך שיר, ויש התרת שינוי לצורך מצווה כמו בבית הכנסת.
▾כיצד יש לנהוג בניקוי שירותים ציבוריים בשבת לפי הרב בן ציון?
הרב בן ציון מתיר לשפוך מים ולגרוף אותם במגב גומי בשירותים ציבוריים בשבת, כי זה צורך לשמירת הניקיון ומניעת הרעלות, בניגוד לאיסור ההדחה ברצפות פרטיות.
הרב אייל עמרמי - בעיות של אמונה - ראש חודש מנחם אב תשפ"ו [15.07.26]
15 ביולי 202656 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הקושי בחיים, כולל תקלות יומיומיות וטרדות, הוא כלי לתיקון הנשמה וכפרה על פגם האמונה. כאשר אדם בוחר לקבל את המציאות בשמחה ומתוך הבנה שהכל מאת ה', הוא הופך את הקושי למקור של רחמים. הימנעות ממריבות עם הסובבים היא תרופה רוחנית המונעת נזקים בלתי הפיכים ומחזירה את השכינה לציון.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- חרון אף השם מתבטא בנזקים בלתי הפיכים, בעוד קשיים סטנדרטיים הם חלק מתיקון הנשמה.
- השלום עם הזולת הוא התרופה המרכזית למניעת חרון אף, גם במצבים שבהם האדם מרגיש צודק.
- קבלת טלטולי הדרך באהבה ובשמחה נחשבת כתיקון גלגולים רבים.
- בית המקדש היה מקום שבו האדם קיבל הבנה בהירה שהכל הוא רצון השם, וזהו חסרונו העיקרי כיום.
ארכיון הפרקים של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי
עוד 3 פרקים מתוך 33 שיש לנו מהפיד (בפיד המלא 417 פרקים).
פרקים 31-33
שיווק והכנסות מהרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית יהדות ודת. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 417 הפרקים של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-417 הפרקים של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי הופכים למגזין?
- 417 פרקים = 417 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של הרב אייל עמרמי - הערוץ הרשמי, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
קול יעקב מודיעין - היכל התורה
קול יעקב מודיעין - היכל התורה
פודקאסט אמונה וחיזוק בגובה העיניים / רבי נחמן מברסלב ❤️
יהודה אורי
הרב אופיר מלכא - הלכה למעשה
הרב אופיר מלכא
פניני הלכה - שביעית ויובל
ישיבת הר ברכה
עלונימייל | Alonimail
עלונימייל
סיפורים מהכוכבים | פודקאסט לילדים
אסף מירב