לייבניץ נגד שפינוזה: הקרב על המוסר, הדת והשכל הישר - פרופ׳ אלחנן יקירה
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 21 במאי 2026 |
|---|---|
| אורך | 1 שע׳ 26 דק׳ (ארוך ב-69% מהממוצע בתוכנית) |
| הנושא המרכזי | שאלת הרוע והגותו של לייבניץ |
| אורחים | אלחנן יקירה |
| קטגוריה | תרבות וספרות |
על מה הפרק עם אלחנן יקירה?
פרק עומק על בעיית הרוע בעולם והרלוונטיות המפתיעה של ספרו של לייבניץ, תאודיציה, לימינו.
בשיחה מרתקת עם פרופסור אלחנן יקירה, נבחנת שאלת הרוע בעולם - מאיוב ועד השואה והשבעה באוקטובר. המרואיין מציג את תרגומו החדש לספרו הקלאסי של לייבניץ, תאודיציה, ומסביר מדוע העיסוק בפילוסופיה מלפני 300 שנה אינו אסקפיזם, אלא כלי רלוונטי להבנת המציאות המודרנית. הפרק מיועד לקוראים משכילים ולאנשים המחפשים עומק פילוסופי בתוך המהומה היומיומית.
/ תובנות מרכזיות
- העיסוק בפילוסופיה קלאסית אינו בהכרח אסקפיזם, אלא מהווה הפוגה אינטלקטואלית ושאיפת אוויר צח בתוך המהומה האקטואלית.
- בעיית הרוע היא שאלה קיומית עתיקה בדת ובהגות המערבית, המקבלת משנה תוקף ורלוונטיות לאחר אירועים טראומטיים.
- לייבניץ היה הוגה רב-תחומי פורץ דרך שהשפיע עמוקות על הפילוסופיה המודרנית, גם אם השפעתו לרוב סמויה.
- המאה ה-18 מהווה רגע מכונן שבו התרבות האירופית החלה לנוע לעבר חילון, תהליך שלייבניץ זיהה עוד בראשיתו.
האם לדבר בתוך כדי מערכת בחירות ורפורמה על טקסט פילוסופי מלפני 300 שנה זה אסקפיזם?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- בשיחה מרתקת עם פרופסור אלחנן יקירה, נבחנת שאלת הרוע בעולם - מאיוב ועד השואה והשבעה באוקטובר. המרואיין מציג את תרגומו החדש לספרו הקלאסי של לייבניץ, תאודיציה, ומסביר מדוע העיסוק בפילוסופיה מלפני 300 שנה אינו אסקפיזם, אלא כלי רלוונטי להבנת המציאות המודרנית. הפרק מיועד לקוראים משכילים ולאנשים המחפשים עומק פילוסופי בתוך המהומה היומיומית.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- העיסוק בפילוסופיה קלאסית אינו בהכרח אסקפיזם, אלא מהווה הפוגה אינטלקטואלית ושאיפת אוויר צח בתוך המהומה האקטואלית. · בעיית הרוע היא שאלה קיומית עתיקה בדת ובהגות המערבית, המקבלת משנה תוקף ורלוונטיות לאחר אירועים טראומטיים. · לייבניץ היה הוגה רב-תחומי פורץ דרך שהשפיע עמוקות על הפילוסופיה המודרנית, גם אם השפעתו לרוב סמויה. · המאה ה-18 מהווה רגע מכונן שבו התרבות האירופית החלה לנוע לעבר חילון, תהליך שלייבניץ זיהה עוד בראשיתו.
מתיאור הפרק
בפרק זה מארח ד"ר רועי יוזביץ' את פרופסור אלחנן יקירה, לדיון מעמיק באחת היצירות הפילוסופיות החשובות והשנויות במחלוקת בהיסטוריה: "תאודיציה" של גוטפריד וילהלם לייבניץ. לייבניץ, שהיה איש אשכולות, מתמטיקאי ומדען, ניסה בספר זה להתמודד עם שאלת הרוע בעולם – אם אלוהים הוא טוב וכל יכול, כיצד ייתכן שיש סבל ורוע? השיחה נוגעת ברלוונטיות של הטקסט לימינו (במיוחד לאחר אירועי השביעי באוקטובר), בהבדל בין המוסר הדתי למוסר האוטונומי, במאבק האינטלקטואלי מול שפינוזה, ובמושג המפורסם "הטוב שבעולמות האפשריים". האם לייבניץ היה אופטימיסט תמים או מנהיג אינטלקטואלי שביקש להציל את החופש והרצון החופשי בעידן המדע המודרני? חו