מתי מברכים ברכת לישב בסוכה

על מה הפרק?

נוהגים לברך ״לישב בסוכה״ רק בשעת אכילה, אבל מי שיושב בסוכה ישיבה קבועה בלי לאכול מברך לפי רוב הפוסקים על הישיבה עצמה.

לפי הרמב״ם, וכך גם הגר״א ומנהג התימנים, מברכים ״לישב בסוכה״ על כל ישיבה וישיבה, גם אחרי יציאה שיש בה היסח הדעת. השולחן ערוך כותב שנהגו לברך רק בשעת אכילה, משום שהאכילה היא השימוש העיקרי בסוכה ושאר השימושים טפלים לה. כשאדם יושב בסוכה כמה שעות בלי לאכול, רוב הפוסקים, ובהם המשנה ברורה, סוברים שמברכים על הישיבה עצמה, ואילו שיטת שולחן ערוך הרב היא שמברכים רק על אכילה. הרב אלישיב המליץ לחשוש לשיטה זו ולאכול בסוכה דבר שמחייב ברכה.

/ תובנות מרכזיות

• לפי הרמב״ם יש לברך מחדש בכל פעם שחוזרים לסוכה אחרי יציאה שיש בה היסח הדעת, ולא אחרי יציאה של שנייה אחת.
  שמור תובנה
• השולחן ערוך מביא שנהגו לברך רק בשעת אכילה, כי האכילה היא שקובעת את השימוש בסוכה.
  שמור תובנה
• נפוליאון אמר שהצבא צועד על קיבתו, ולפי השיעור חז״ל ידעו שגם הישיבה בסוכה נקבעת לפי האכילה.
  שמור תובנה
• שיטת שולחן ערוך הרב היא שמברכים אך ורק על האכילה, ויש אחרונים שפסקו כמותו.
  שמור תובנה
• כניסה רגעית לסוכה כדי לראות מה השעה או לבדוק משהו אינה שימוש שמחייב ברכת ״לישב בסוכה״.
  שמור תובנה

ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות