/ הפרק במספרים
| פורסם | 13 בדצמבר 2010 |
|---|---|
| אורך | 30 דק׳ |
| הנושא המרכזי | פרשנות קבלית לסיפור הגר וישמעאל ככוחות הנפש |
| אורחים | הרב לייקמן |
| קטגוריה | יהדות ודת |
על מה הפרק עם הרב לייקמן?
הרב לייקמן מפרש את סיפור הגר וישמעאל בקבלה ככוחות פנימיים בנפש האדם הנדרשים לבירור בדרך אל הבורא.
בתוכנית 'סיפור רוחני' דנים בסיפור הגר וישמעאל לא כאירוע היסטורי אלא כמפת כוחות ותכונות בתוך נשמת האדם. אברהם מוצג ככוח החסד וההשפעה הראשון שמתעורר ומתנתק מ'הבבל', שרה ככוח הנוקבא והחיסרון שמאפשר התקדמות, ואילו הגר וישמעאל הם 'קליפת ימין' ועשו 'קליפת שמאל' - כוחות עזר משניים. הקליפה של ישמעאל מתוארת כרצון להישאר במצב סטטי וסיפוק עצמי בלי להתעלות, ושרה היא הכוח הדוחף להמשיך אל בניית הנשמה. בסוף התהליך כל הכוחות מצטרפים יחד לגמר התיקון.
/ תובנות מרכזיות
- סיפורי התנך אינם תיאור היסטורי אלא תיאור פנימי של כוחות ותכונות הפועלים בתוך נשמת האדם בדרכו אל הבורא.
- אברהם הוא כוח החסד וההשפעה הטהור ('חפץ חסד') שאין לו רצון משלו, ולכן הוא זקוק לשרה כדי להתקדם.
- שרה היא כוח הנוקבא והחיסרון שמוסיף לאברהם את הרצון הנדרש לבניית הנשמה.
- ישמעאל מסמל 'קליפת ימין' - רצון אגואיסטי להישאר במצב סטטי ולא להתעלות, שמרגיש כסיפוק עצמי בלי דרישה להתקדם.
- אסור לקשור תמונות וציורים חיצוניים לתפיסה הרוחנית, כי ברוחניות אין תמונות אלא כוחות ותכונות בלבד.
- כל הכוחות, כולל קליפות הימין והשמאל, נחוצים לבריאה ובסופו של דבר מצטרפים יחד לגמר התיקון.
איך זה קשור לסיפור הרוחני?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- בתוכנית 'סיפור רוחני' דנים בסיפור הגר וישמעאל לא כאירוע היסטורי אלא כמפת כוחות ותכונות בתוך נשמת האדם. אברהם מוצג ככוח החסד וההשפעה הראשון שמתעורר ומתנתק מ'הבבל', שרה ככוח הנוקבא והחיסרון שמאפשר התקדמות, ואילו הגר וישמעאל הם 'קליפת ימין' ועשו 'קליפת שמאל' - כוחות עזר משניים. הקליפה של ישמעאל מתוארת כרצון להישאר במצב סטטי וסיפוק עצמי בלי להתעלות, ושרה היא הכוח הדוחף להמשיך אל בניית הנשמה. בסוף התהליך כל הכוחות מצטרפים יחד לגמר התיקון.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- סיפורי התנך אינם תיאור היסטורי אלא תיאור פנימי של כוחות ותכונות הפועלים בתוך נשמת האדם בדרכו אל הבורא. · אברהם הוא כוח החסד וההשפעה הטהור ('חפץ חסד') שאין לו רצון משלו, ולכן הוא זקוק לשרה כדי להתקדם. · שרה היא כוח הנוקבא והחיסרון שמוסיף לאברהם את הרצון הנדרש לבניית הנשמה. · ישמעאל מסמל 'קליפת ימין' - רצון אגואיסטי להישאר במצב סטטי ולא להתעלות, שמרגיש כסיפוק עצמי בלי דרישה להתקדם. · אסור לקשור תמונות וציורים חיצוניים לתפיסה הרוחנית, כי ברוחניות אין תמונות אלא כוחות ותכונות בלבד. · כל הכוחות, כולל קליפות הימין והשמאל, נחוצים לבריאה ובסופו של דבר מצטרפים יחד לגמר התיקון.
מתיאור הפרק
הרב לייטמן וערן קורץ צוללים לתוך הסיפור של הגר וישמעאל. יחד הם מבררים מהו השורש הרוחני של היחסים הטעונים בינינו לבין "אחינו" הישמעאלים, מהם הכוחות השונים בבריאה, מהו "גוף רוחני" וכיצד מפתחים אותו?
/ עוד פרקים על קבלה וחסידות
- 360-הסכת-האקטואליה-היומירצועת הביטחון: חיסול חוליה בג'אנין, חומת הר דוב והתקרית בכפר בורקהפרק ביטחוני חד שמפרק את ההסלמה ביהודה ושומרון, מחבר בין אלימות מתנחלים לפיגועים, ומזהיר שהחלשת הצבא ובג"ץ מסכנת את הלגיטימציה שלנו בארץ ובעולם.
- 8-דקות-מודעות-קבלית-עם-מאיר-ישורוןפרק 1373: ממשלת הארץשיעור קבלה על שני כוחות התפתחות - זה שמכריח אותנו מבחוץ, וזה שאנחנו יכולים ליזום בעצמנו כדי לזרז את התיקון.
- 8-דקות-מודעות-קבלית-עם-מאיר-ישורוןפרק 1372: ממשלת השמייםאם העולם מתפתח וגם משתפר מעצמו, למה בכלל צריך תורה? כי ההתפתחות הטבעית מתקדמת רק דרך סבל, והתורה מאפשרת לקחת את ההגה ולקצר את הדרך.
- 8-דקות-מודעות-קבלית-עם-מאיר-ישורוןפרק 1371: שתי ממשלותאם ממילא כולם יגיעו בסוף אל הטוב, כל היתרון של המאמץ מרצון הוא שהוא קונה לך שליטה על הזמן.