מה שלימד הבודהה | 'סנדלי קש בעשב מתוק' - חלק א': מסע בן 900 שנה לגילוי העצמי

/ שאלות נפוצות על הפרק

על מה הפרק הזה?

בפרק זה דליק בוליניץ מארח את ד"ר נעמה עושרי לשיחה על ספרה 'סנדלי קש בעשב המתוק', העוסק ביצירת הזן הסינית בת תשע מאות שנה על מסע רועה אחר שורו האבוד. עושרי מספרת כיצד מות אמה והספר 'חוכמת הזן' הובילו אותה לדוקטורט בן שמונה שנים, ומקבילה את המסע למודל 'מסע הגיבור' של ג'וזף קמבל ולסיפורי משה והבודהה. הדיון נוגע לסמליות השור, לפרדוקס שהחיפוש מסתיים בהבנה שלא חסר דבר, ולחזרה אל העולם להענקה. מתאים למתעניינים בזן, בודהיזם ורוחניות.

מהן התובנות המרכזיות מהפרק?

היצירה 'עשר תמונות מרעה השור' בת כ-900 שנה, מורכבת מעשרה ציורים שלכל אחד מתלוות ארבע שורות שיר, והיא מהיצירות המוכרות ביותר באנשי הזן במזרח ובמערב. · ד"ר עושרי מקבילה את המשל למודל 'מסע הגיבור' של ג'וזף קמבל: קריאה, סירוב, יציאה לדרך, התמודדויות ('בטן הלוויתן'), צמיחה וחזרה אל העולם להענקה. · מטרת המסע אינה אישית בלבד אלא לחזור אל העולם ולהעניק לו את החוכמה המזוקקת, מתוך הכרה ש'בלי עולם לא היית'. · בעוד שבמערב השור מסמל כוחניות, בהמיות ויצריות, בסין הקדומה הוא נתפס כחיה שלווה המסמלת פוריות וקשר לאדמה ולטבע. · המשפט הראשון בתמונה הראשונה אומר 'אין לך מה לחפש', אך רק בסוף המסע אפשר באמת להבין שלא חסר היה דבר, פרדוקס פיוטי שעושרי מקבילה לקהלת.

מתיאור הפרק

איש מגלה שהשור שלו נעלם. הוא יוצא לחפש אותו - וכך מתחיל אחד המשלים העתיקים והנודעים בעולם הזן, "עשר תמונות של רועה השוורים", יצירה בת 900 שנה שמלווה את עולם הצ'אן עד היום. בפרק וידאו מיוחד ד"ר נעמה אושרי, מחברת "סנדלי קש בעשב מתוק", חולקת את הסיפור האישי שהוביל אותה למחקר ולדוקטורט על היצירה - מתנת פרידה לא מודעת מאמה. דליק ונעמה פותחים את המסע: מסע הגיבור הקלאסי לפי ג'וזף קמפבל, הקשר העמוק בין אדם לשור בתרבות הסינית העתיקה, ולמה "לאלף את השור" הוא בעצם לאלף את הרוח שלנו. שיחה על געגוע, על דרך, ועל מה שכבר נמצא בתוכנו - הרבה לפני שאנחנו יוצאים לחפש אותו.