מאמינים מודרניים
כפיר ישראל רחימי
31 פרקים
על התוכנית
ברוכים הבאים לפודקאסט מאמינים מודרניים! פודקאסט שהוא חלק מפרוייקט שלם אשר מטרתו היא לפתח את האמונה של הציבור הישראלי, ולאחד אותנו. כאן כפיר ישראל רחימי, מייסד הפרוייקט והמנחה של הפודקאסט, חוקר ומרצה על תחום האמונה, תאולוגיה ויהדות בהשקפה מודרנית הכוללת כלים כמו בינה המלאכותית ועוד. בפודקאסט אארח מגוון של חלוצי אמונה מעניינים, מכל הדתות, מכל הרקעים, על מנת שנוכל לקבל ידע, פתיחות, ובמיוחד סט של כלים פרקטיים לפתח את האמונה שלנו. בפודקאסט נחקור איך זה להיות מאמין או מאמינה מודרנית, מה זה דורש מאיתנו, האם הטכנולוגיה מפריעה לנו או עוזרת לנו, איך ניתן להבין מושגים וסיפורים בצורה מהותנית, אילו אתגרים יש לאמונה כיום וכיצד ניתן להתגבר עליהם. בקיצור, אנחנו הולכים לדבר על המון נושאים מרתקים ומרגשים, אתם מוזמנים להצטרף למסע ולחקור את האמונה שלכם ביחד איתנו! אז בואו נתחיל..
מה זה מאמינים מודרניים?
מאמינים מודרניים הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת כפיר ישראל רחימי. בארכיון 31 פרקים, פרק חדש בערך פעם בשבועיים, אורך פרק ממוצע כ-89 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 31 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם בשבועיים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-89 דקות |
| הפרק האחרון | 25 במרץ 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 1 |
עודכן:
פרקים עם ניתוח מלא
מורה קבלה מקופנגן מודה שהבריחה לאלוהים יכולה להיות בדיוק אותה התמכרות כמו בריחה לפורנו או לאוכל, דרך לא להיפגש עם הכאב.
רפאל כהן, בחור שגדל בציונות הדתית והפך למורה קבלה בקופנגן, בא לדבר על אלוהים, ובאמצע מתברר שהנושא האמיתי הוא הרווקות שלו בגיל 31 והפחד להתמסר. ההפתעה היא הכנות שבה הוא הופך את הכלים הרוחניים נגד עצמו ומודה שאולי כל החיבור לבורא הוא עוד בריחה מכאב, כמו אכילה רגשית או פורנו. הוא מערער על ההנחה שאמונה היא פתרון, ומשאיר פתוחה את השאלה אם 'לחזור לבורא' באמת ממלא את הבדידות הקיומית או שזה עוד מים מלוחים שמגבירים את הצמא. המתח האמיתי הוא בין ההגנה האינטלקטואלית המבריקה על האמונה לבין הכאב הרגשי שהיא לא מצליחה לפתור.
- הבריחה הרוחנית לאלוהים היא לפעמים אותה התמכרות של פורנו או אוכל, קפיצה מהכאב במקום מפגש איתו.
- לפי חזל הסימן הכי מובהק לגאולה הוא ארץ ישראל שנותנת פירותיה בעין יפה, הפריחה החומרית עצמה, ולכן ההפרדה החרדית בין חומר לרוח היא הפגם.
- המשיכה החוזרת דווקא לנשים לא פנויות מתפרשת כמנגנון הגנה, הלב נפתח רק איפה שאין סיכוי אמיתי כדי להישאר מוגן.
- הצמצום וההאנשה של אלוהים אינם רק השלכה שלנו, לפי הקבלה הוא בעצמו בחר להצטמצם לדמות אישית כדי לאפשר מפגש, כמו איינשטיין שיורד לעשות 'קו קו' לתינוק.
- משה נקרא כך על שם שהוא מושה אחרים ולא 'משוי' שנמשה מהמים, הוא לקח את הפצע הפרטי והפך אותו לכוח לשחרר אחרים במקום לעשות ממנו זהות.
- המנחה מציע טוויסט נגדי: לוותר על הכמיהה לנצח ולעולם הבא, לקבל את המוות והארעיות עד הסוף, ודווקא משם להביא את האינסוף לרגע הנוכחי.
כשתתחתן ותהיה בזוגיות ויחזור אליך הכאב הזה, לאן אז תברח?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
פרק 25: שבת של חירות עם דב אלבוים
פרקים אחרונים
פרק 25: שבת של חירות עם דב אלבוים
25 במרץ 202659 דק׳פרק 24: ניאו-חסיד בעיר הגדולה עם אברומי קרויזר
11 במרץ 20261 שע׳ 41 דק׳פרק 23: תורת האיזונים עם רות אריאל
25 בפברואר 20261 שע׳ 14 דק׳פרק 32: קבלה אלטרנטיבית עם רפאל כהן
8 ביולי 20261 שע׳ 23 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
רפאל כהן, בחור שגדל בציונות הדתית והפך למורה קבלה בקופנגן, בא לדבר על אלוהים, ובאמצע מתברר שהנושא האמיתי הוא הרווקות שלו בגיל 31 והפחד להתמסר. ההפתעה היא הכנות שבה הוא הופך את הכלים הרוחניים נגד עצמו ומודה שאולי כל החיבור לבורא הוא עוד בריחה מכאב, כמו אכילה רגשית או פורנו. הוא מערער על ההנחה שאמונה היא פתרון, ומשאיר פתוחה את השאלה אם 'לחזור לבורא' באמת ממלא את הבדידות הקיומית או שזה עוד מים מלוחים שמגבירים את הצמא. המתח האמיתי הוא בין ההגנה האינטלקטואלית המבריקה על האמונה לבין הכאב הרגשי שהיא לא מצליחה לפתור.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הבריחה הרוחנית לאלוהים היא לפעמים אותה התמכרות של פורנו או אוכל, קפיצה מהכאב במקום מפגש איתו.
- לפי חזל הסימן הכי מובהק לגאולה הוא ארץ ישראל שנותנת פירותיה בעין יפה, הפריחה החומרית עצמה, ולכן ההפרדה החרדית בין חומר לרוח היא הפגם.
- המשיכה החוזרת דווקא לנשים לא פנויות מתפרשת כמנגנון הגנה, הלב נפתח רק איפה שאין סיכוי אמיתי כדי להישאר מוגן.
- הצמצום וההאנשה של אלוהים אינם רק השלכה שלנו, לפי הקבלה הוא בעצמו בחר להצטמצם לדמות אישית כדי לאפשר מפגש, כמו איינשטיין שיורד לעשות 'קו קו' לתינוק.
- משה נקרא כך על שם שהוא מושה אחרים ולא 'משוי' שנמשה מהמים, הוא לקח את הפצע הפרטי והפך אותו לכוח לשחרר אחרים במקום לעשות ממנו זהות.
- המנחה מציע טוויסט נגדי: לוותר על הכמיהה לנצח ולעולם הבא, לקבל את המוות והארעיות עד הסוף, ודווקא משם להביא את האינסוף לרגע הנוכחי.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
רפאל כהן, בחור שגדל בציונות הדתית והפך למורה קבלה בקופנגן, בא לדבר על אלוהים, ובאמצע מתברר שהנושא האמיתי הוא הרווקות שלו בגיל 31 והפחד להתמסר. ההפתעה היא הכנות שבה הוא הופך את הכלים הרוחניים נגד עצמו ומודה שאולי כל החיבור לבורא הוא עוד בריחה מכאב, כמו אכילה רגשית או פורנו. הוא מערער על ההנחה שאמונה היא פתרון, ומשאיר פתוחה את השאלה אם 'לחזור לבורא' באמת ממלא את הבדידות הקיומית או שזה עוד מים מלוחים שמגבירים את הצמא. המתח האמיתי הוא בין ההגנה האינטלקטואלית המבריקה על האמונה לבין הכאב הרגשי שהיא לא מצליחה לפתור.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
הבריחה הרוחנית לאלוהים היא לפעמים אותה התמכרות של פורנו או אוכל, קפיצה מהכאב במקום מפגש איתו. · לפי חזל הסימן הכי מובהק לגאולה הוא ארץ ישראל שנותנת פירותיה בעין יפה, הפריחה החומרית עצמה, ולכן ההפרדה החרדית בין חומר לרוח היא הפגם. · המשיכה החוזרת דווקא לנשים לא פנויות מתפרשת כמנגנון הגנה, הלב נפתח רק איפה שאין סיכוי אמיתי כדי להישאר מוגן. · הצמצום וההאנשה של אלוהים אינם רק השלכה שלנו, לפי הקבלה הוא בעצמו בחר להצטמצם לדמות אישית כדי לאפשר מפגש, כמו איינשטיין שיורד לעשות 'קו קו' לתינוק. · משה נקרא כך על שם שהוא מושה אחרים ולא 'משוי' שנמשה מהמים, הוא לקח את הפצע הפרטי והפך אותו לכוח לשחרר אחרים במקום לעשות ממנו זהות. · המנחה מציע טוויסט נגדי: לוותר על הכמיהה לנצח ולעולם הבא, לקבל את המוות והארעיות עד הסוף, ודווקא משם להביא את האינסוף לרגע הנוכחי.
פרק 31: חסיד של המציאות עם נאור שמעוני
24 ביוני 20261 שע׳ 17 דק׳פרק 30: אתאיסט מול מאמין - דיון לא מתפשר עם אביב פרנקו
3 ביוני 20261 שע׳ 42 דק׳פרק 29: המקום שממנו את הווה עם קורין קיציס
20 במאי 20261 שע׳ 10 דק׳פרק 28: גמרא של היום עם מאיר דורפמן
6 במאי 20261 שע׳ 25 דק׳פרק 27 - אמונה בזמן מלחמה: מסע של כניעה - סיפורו של שורד נובה עם תומר וינר
23 באפריל 20261 שע׳ 44 דק׳פרק 26: לצוד את אלוהים עם קידוש
9 באפריל 20262 שע׳ 9 דק׳
פודקאסטים דומים
פרשת דרכים
רחל עזריה
מיניות מדוברת - שיחות על מיניות בגובה העיניים
Ravit Rabina
הערות שוליים עם יאיר גולדשטיין | ספרים, כתיבה והחיים
יאיר גולדשטיין
השוואה של סיפורים
Ofri sacker
יושבים על עוגה
ארז בירנבוים וטל ראשון
ספר שמות פרק א
Rona Stossel