אקשיבה - תורה וחיים שמחוץ לכתלים | הרב רא"ם הכהן
ישיבת עתניאל39 פרקים
על התוכנית
שאלות ושיח עם הרב רא"ם הכהן, בדומה לשיעורים אחרים שהכרתם עם הרב רא"ם, נפתח כל פרק בשאלה (מכם המאזינים) ומשם נמשיך ונתגלגל ללימוד ושיח.
מה זה אקשיבה - תורה וחיים שמחוץ לכתלים | הרב רא"ם הכהן?
אקשיבה - תורה וחיים שמחוץ לכתלים | הרב רא"ם הכהן הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת ישיבת עתניאל. שיח תורני-הגותי המגשר בין עומק המקורות לאתגרי החיים המעשיים והלאומיים במדינת ישראל. בארכיון 39 פרקים, אורך פרק ממוצע כ-26 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 39 |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-26 דקות |
| הפרק האחרון | 6 בפברואר 2025 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 6 |
עודכן:
רב ששייך למפלגה, לדברי הרב רא"ם הכהן, אינו רב
מילה חדה מאחד הפרקים: 'מפלגה' מלשון הפלגה וחילוק, ולכן רב שמשתייך למפלגה כבר אינו רב כלל-ישראלי. הרב רא"ם הכהן מעיד שמעולם לא חתם בעד מפלגה, ואיש אינו יודע למי הוא בוחר.
מהשיחות עולה הבחנה שהוא חוזר אליה - בין יכולת רוחנית-רבנית ליכולת להעריך מציאות פוליטית. לרב, הוא טוען, אין יתרון טבעי בקריאת המפה הפוליטית, גם אם בתורה הוא מצוי לעומק.
בפרק אחר הוא דן בקדושת הגוף: האדם אינו בעלים על גופו אלא שומר על פיקדון אלוקי, ולכן שמירה על הבריאות היא חובה הלכתית ולא בחירה. התורה, אצלו, אינה סותרת את החיים המעשיים אלא ממשיכה אליהם.
שיח תורני-הגותי המגשר בין עומק המקורות לאתגרי החיים המעשיים והלאומיים במדינת ישראל.
המנחה
הרב ראם הכהן הוא דמות תורנית המשלבת עומק למדני עם רגישות למציאות החיים המודרנית והלאומית. הוא ניגש לשאלות מורכבות בענווה, תוך שהוא נשען על מקורות חז"ל והראי"ה קוק, ומפגין יכולת לתרגם תובנות הגותיות להכרעות מעשיות יומיומיות. אופיו מתאפיין בחיפוש אחר שלמות עצמית, אחריות ציבורית וביקורת בונה.
הסגנון
התוכנית מוגשת כשיח הגותי-הלכתי בעל אופי מובנה ובהיר, הנסמך לעיתים קרובות על שאלות מהשטח. הטון הוא רציני, רפלקסיבי ומעמיק, המשלב ניתוח רעיוני רחב עם יישום הלכתי מפורט. הקצב מדוד, המעודד מחשבה ועיון מחדש במוסכמות.
תובנות הזהב מהארכיון
- הפרדה מתודולוגית בין היכולת הרוחנית-רבנית לבין הכושר הפוליטי-מעשי; לרב אין יתרון טבעי בהערכת מציאות פוליטית.
- התורה אינה סותרת את המציאות המעשית, אלא מהווה בסיס רצוף המאפשר מעבר שלם בין עולמות כגון בית המדרש ושדה הקרב.
- קדושת הגוף היא ערך חיובי המהווה כלי לעבודת השם, ולכן שמירה על הבריאות היא חובה הלכתית מחייבת.
- אחריות ציבורית אינה נתפסת כסתירה לאמון, אלא כתנאי הכרחי לבניית חברה מתוקנת במקום שבו בטלו אנשי אמנה.
- צמיחה מתוך שבר מתאפשרת כאשר האדם פועל מתוך שלמות עצמית, ללא קנאה, ותורם את חלקו המיוחד לנשמת האומה.
התוכנית מתאימה לאנשי תורה, חיילים, מילואימניקים וכל אדם המבקש עוגן אמוני-הגותי להתמודדות עם שאלות החיים המורכבות במדינת ישראל.
השאלות הבולטות בארכיון
האם עצם העובדה שאדם הוא רב אומרת שיש לו כוח להעריך את המציאות טוב יותר מאדם שאינו רב?
האם הבוז לגוף הוא תפיסה נכונה, או רק תולדה של הטרגדיה הגלותית שבה עם ישראל נרדף, ובארץ ישראל יש לחזור לעבוד את השם בכל קומת הגוף השלם?
איך ברגע אחד אפשר להפוך מלוחם ללומד תורה - ומה משמעות התשובה שצריך 'לטבול בנהר דינור' כדי לעבור בין העולמות?
למה אנחנו צריכים עולם חדש?
האם זה ביטול תורה רב? אני נוסע מחר לצבא - והאם תקלות רוחניות בצבא (עירוב בנים ובנות, פגיעה בשבת ובכשרות) הן פקטור שצריך להתחשב בו בבואנו לקיים את המצווה הזאת?
איך אפשר להחזיר את האמון בקשר בין הפרט לבין הכלל, כשמרגישים שהכל נשען על כתפי בודדים והחלטות המערכת נראות רנדומליות?
6 פרקים = 6 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
מדריכים שבהם התוכנית מופיעה
האם לרב יש סמכות רוחנית להכריע גם בשאלות פוליטיות ומעשיות? הרב רא"ם הכהן טוען נחרצות שלא, ושרב ששייך למפלגה כלל אינו רב.
פרק מתוך 'אקשיבה' של ישיבת עתניאל, בו המראיין פותח בסיפור חסידי על מחלוקת האדמו"רים בתקופת נפוליאון (שהאדמו"ר הזקן מחב"ד התנגד לאמנציפציה מחשש לחילון), והרב רא"ם הכהן מנתח את ההבדל בין הערכה רוחנית להערכה פוליטית. הליבה היא שאלת היחס בין אנשי רוח לפוליטיקה: האם עצם היות אדם רב מקנה לו יכולת טובה יותר להעריך את המציאות המעשית. הרב נשען על מקורות מהראי"ה קוק ('אורות הקודש' ואגרת תקנ"ב) המבחינים בין מלך לנביא ובין 'אספקלריה המאירה' של משה רבנו ליתר הנביאים. הפרק מתאים למי שמתעניין במחשבת הראי"ה קוק, בהלכות ציבור ובגבול שבין רבנות לפוליטיקה, ומגיע למסקנות חדות ומעשיות על מקומם של רבנים בבחירות ובמפלגות.
- ההכרעה של האדמו"ר הזקן נגד נפוליאון לא הייתה פוליטית אלא רוחנית - חשש שהאמנציפציה והחילון יזיקו לכלל ישראל יותר מהצרות תחת השלטון הרוסי.
- לפי הראי"ה קוק, רק משה רבנו זכה ל'אספקלריה המאירה' שמאחדת כושר רוחני ומעשי כאחד; לכל יתר הדורות יש הפרדה - 'מלך לחוד ונביא לחוד' - והנביא או הרב אינו מוכשר מעצם רוחניותו לנתח את העולם המעשי.
- עצם היות אדם רב אינו מקנה לו יכולת טובה יותר להעריך את המציאות הפוליטית-מעשית; רב יכול להיות פוליטיקאי טוב, אבל הפוליטיקה שלו אינה נובעת מכוח הרבנות אלא מכישרונו כאדם ככל אדם.
- הרב מבחין בין הערך האמוני (שבו לגדולי ישראל ודאי יש מה לומר) לבין ה'תכסיס' המעשי להגיע אליו - ובתכסיס המעשי אין לרב יתרון.
- מסקנה מעשית חדה: 'מפלגה' מלשון הפלגה וחילוק, ולכן רב ששייך למפלגה אינו רב; הרב מעיד על עצמו שמעולם לא חתם בעד מפלגה ושאיש אינו יודע למי הוא בוחר, כי רבנותו כלל-ישראלית.
האם עצם העובדה שאדם הוא רב אומרת שיש לו כוח להעריך את המציאות טוב יותר מאדם שאינו רב?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
הרב רא"ם הכהן מישיבת עתניאל לוקח שאלות אמיתיות של מאזינים - מעישון ועד חזרה ממילואים - ומפגיש אותן עם הלכה והגות.
- הרב פוסק שעישון אסור מדאורייתא וחמור ממאכלות אסורות, ותוהה מדוע מדקדקים בכשרות אבל מתעלמים מנזק ודאי - 'שומר פתאים ה'' כבר לא תקף כשידוע שכל סיגריה מזיקה.
- על המעבר מעזה לבית המדרש: עובד ה' אמיתי לא מפצל בין העולמות אלא 'מנגן בכל מרחב את הניגון שמתאים לו', כי השכינה נמצאת בשניהם.
- הרב דוחה את 'השפה הגלותית' שרואה בבית המדרש תיבת נוח ובעולם מבול: 'מחנה היוצא למלחמה הוא קודש קודשים'.
- התייחסות כנה לשחיקת חיילי המילואים - 'אי אפשר לזלזל בקושי הגדול' של סבב אחרי סבב ומאות ימי מילואים.
'מי שאומר יש לי רק תורה - גם תורה אין לו.' המשפט הזה נופל אצל הרב רא"ם הכהן בפרק על תלמידי ישיבה שחוזרים ממילואים, והוא מסכם משהו מהרוח של הפודקאסט הזה: התורה לא יושבת בצד אחד והחיים בצד שני.
כל פרק כאן מתחיל משאלה של מאזין, ומשם מתגלגל. שואלים על עישון - והרב פוסק שזה אסור מדאורייתא, חמור ממאכלות אסורות, ותוהה איך מי שמדקדק בכשרות מעשן בלי למצמץ. שואלים על המעבר התובעני בין שדה הקרב לבית המדרש - והוא עונה דרך הכהן הגדול ביום הכיפורים, שעובר מעולם לעולם בטבילה ובהחלפת בגדים, מתוך שלמות פנימית.
מה שבולט הוא שהוא לא מייפה. כשמדברים על חיילי מילואים הוא אומר במפורש שאי אפשר לזלזל בקושי, בשחיקה, בסבבים החוזרים. ובאותה נשימה הוא דוחה את התפיסה ש'מחנה היוצא למלחמה' פחות קדוש מבית המדרש - אצלו ארון העדות יוצא עם המחנה.
זה לימוד עיוני ברמה גבוהה, אבל הוא תמיד נשען על שאלה אנושית שמישהו באמת שאל. למי שמכיר את שיעורי הרב מעתניאל זה המשך מוכר, ולמי שמגיע לראשונה - דלת נוחה להיכנס דרכה.
נכתב בעזרת AI על בסיס תיאור הפודקאסט. איך זה נעשה
פרק 39 - אנשי רוח ופוליטיקה // מלך ונביא
אמ;לקסיכום הפרק ב-AIפרק 39 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק במקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה - מהוויכוחים בעד ונגד נפוליאון ועד לתהליכים האקטואליים במדינת ישראל. השאלה המרכזית: האם רבנים יכולים להביע את עמדתם הפוליטית. מתאים למתעניינים בתורה, מנהיגות ואקטואליה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴
הרב רא"ם הכהן על מקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה - האם רבנים יכולים להביע עמדה פוליטית.
- שאלת המפתח: האם רבנים יכולים ורשאים להביע עמדה פוליטית
- מקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה נדון מנפוליאון ועד ימינו
פרקים אחרונים
פרק 39 - אנשי רוח ופוליטיקה // מלך ונביא
6 בפברואר 202526 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 39 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק במקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה - מהוויכוחים בעד ונגד נפוליאון ועד לתהליכים האקטואליים במדינת ישראל. השאלה המרכזית: האם רבנים יכולים להביע את עמדתם הפוליטית. מתאים למתעניינים בתורה, מנהיגות ואקטואליה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שאלת המפתח: האם רבנים יכולים ורשאים להביע עמדה פוליטית
- מקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה נדון מנפוליאון ועד ימינו
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 39 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק במקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה - מהוויכוחים בעד ונגד נפוליאון ועד לתהליכים האקטואליים במדינת ישראל. השאלה המרכזית: האם רבנים יכולים להביע את עמדתם הפוליטית. מתאים למתעניינים בתורה, מנהיגות ואקטואליה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
שאלת המפתח: האם רבנים יכולים ורשאים להביע עמדה פוליטית · מקומם של אנשי הרוח בעולם המעשה נדון מנפוליאון ועד ימינו
פרק 38 - מקומו של הגוף בעבודת ה
21 בינואר 202519 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 38 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על מקומו של הגוף בעבודת ה'. הגוף הוא הכלי שבאמצעותו עובדים את ה', אך הפרק שואל אם הוא בכלל שייך לנו ומה מקומה של הנאה בקשר אליו, דרך סיפור המקטרת של ר' שר-שלום מבעלז. מתאים למתעניינים במחשבה חסידית ובעבודת ה'.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שאלה מסקרנת: האם הגוף בכלל שייך לנו, ומה מקום ההנאה בקשר אליו
- סיפור המקטרת של ר' שר-שלום מבעלז כמפתח לדיון על הגוף
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 38 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על מקומו של הגוף בעבודת ה'. הגוף הוא הכלי שבאמצעותו עובדים את ה', אך הפרק שואל אם הוא בכלל שייך לנו ומה מקומה של הנאה בקשר אליו, דרך סיפור המקטרת של ר' שר-שלום מבעלז. מתאים למתעניינים במחשבה חסידית ובעבודת ה'.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
שאלה מסקרנת: האם הגוף בכלל שייך לנו, ומה מקום ההנאה בקשר אליו · סיפור המקטרת של ר' שר-שלום מבעלז כמפתח לדיון על הגוף
פרק 37 - עבודת ה מתוך אחדות מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים
21 בנובמבר 202419 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 37 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על עבודת ה' מתוך אחדות. הפרק עוסק במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים, שהוא חלק מהותי מחיי עובד ה' אמיתי אך גם מייצר קושי. השאלה: מדוע בכלל יש צורך במעבר כזה. מתאים למתעניינים בתורה ובחיי רוח בעת מלחמה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שאלת המפתח: מדוע בכלל יש צורך במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 37 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על עבודת ה' מתוך אחדות. הפרק עוסק במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים, שהוא חלק מהותי מחיי עובד ה' אמיתי אך גם מייצר קושי. השאלה: מדוע בכלל יש צורך במעבר כזה. מתאים למתעניינים בתורה ובחיי רוח בעת מלחמה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
שאלת המפתח: מדוע בכלל יש צורך במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש
פרק 36 - צמחת עולם חדש אחרי שבר שמחה תורה
2 באוקטובר 202428 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 36 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק בכך שמאורעות שמחת תורה תשפ"ד יצרו שבר גדול הקורא ליצירת עולם חדש ותורה חדשה. הרב עוסק בפער בין כפייה להנבעה ובקשר של הכל לרשתות החברתיות. מתאים למתעניינים בתורה ובהתמודדות עם משבר לאומי.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הפער בין כפייה ל'הנבעה' כמפתח ליצירת תורה חדשה אחרי השבר
- חיבור מפתיע בין יצירת עולם חדש לבין מקומן של הרשתות החברתיות
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 36 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק בכך שמאורעות שמחת תורה תשפ"ד יצרו שבר גדול הקורא ליצירת עולם חדש ותורה חדשה. הרב עוסק בפער בין כפייה להנבעה ובקשר של הכל לרשתות החברתיות. מתאים למתעניינים בתורה ובהתמודדות עם משבר לאומי.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
הפער בין כפייה ל'הנבעה' כמפתח ליצירת תורה חדשה אחרי השבר · חיבור מפתיע בין יצירת עולם חדש לבין מקומן של הרשתות החברתיות
אקשיבה פרק 35-שקיעה בתורה וקיומה בעת מלחמה
12 באוגוסט 202420 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 35 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק בשקיעה בתורה ובקיומה בעת מלחמה. תיאור הפרק קצר ומכיל בעיקר פרטי יצירת קשר. מתאים למתעניינים בלימוד תורה בעת מלחמה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 35 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן, העוסק בשקיעה בתורה ובקיומה בעת מלחמה. תיאור הפרק קצר ומכיל בעיקר פרטי יצירת קשר. מתאים למתעניינים בלימוד תורה בעת מלחמה.
פרק 34 - התמודדות עם משבר האמון בשעת מלחמה
3 ביולי 202437 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 34 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על התחושות והלבטים שמלווים אותנו לאורך המלחמה: חוסר האמון, הבדידות, התחושה שאנחנו לא עושים מספיק והפילוג בעם. הפרק כולל הפניה למכתב שעליו דובר. מתאים למי שמתמודד עם המתחים הנפשיים של המלחמה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- חוסר האמון, הבדידות והתחושה שאנחנו 'לא עושים מספיק' כלבטים מרכזיים בעת מלחמה
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 34 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על התחושות והלבטים שמלווים אותנו לאורך המלחמה: חוסר האמון, הבדידות, התחושה שאנחנו לא עושים מספיק והפילוג בעם. הפרק כולל הפניה למכתב שעליו דובר. מתאים למי שמתמודד עם המתחים הנפשיים של המלחמה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
חוסר האמון, הבדידות והתחושה שאנחנו 'לא עושים מספיק' כלבטים מרכזיים בעת מלחמה
פרק 37 – עבודת ה מתוך אחדות מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים
21 בנובמבר 202419 דק׳אמ;לקסיכום הפרק
פרק 37 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על עבודת ה' מתוך אחדות. הפרק עוסק במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים, שהוא חלק מהותי מחיי עובד ה' אמיתי אך גם מייצר קושי. השאלה: מדוע בכלל יש צורך במעבר כזה. מתאים למתעניינים בתורה ובחיי רוח בעת מלחמה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שאלת המפתח: מדוע בכלל יש צורך במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
פרק 37 של 'אקשיבה' עם הרב רא"ם הכהן על עבודת ה' מתוך אחדות. הפרק עוסק במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש והחיים, שהוא חלק מהותי מחיי עובד ה' אמיתי אך גם מייצר קושי. השאלה: מדוע בכלל יש צורך במעבר כזה. מתאים למתעניינים בתורה ובחיי רוח בעת מלחמה.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
שאלת המפתח: מדוע בכלל יש צורך במעבר בין מרחב המלחמה למרחב בית המדרש
פרק 33 - תורה ומדע - על היחס לעולם המחקר
21 בספטמבר 202328 דק׳פרק 32 - יום תרועה - על תקיעת ושמיעת השופר
14 בספטמבר 202328 דק׳פרק 31 - אשר יחדיו נמתיק סוד - על תורת הנסתר והשפה הקבלית
20 ביולי 202335 דק׳פרק 30 - עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד - על חשיבותה של התנועה החסידית בעולמו של היהודי
13 ביולי 202325 דק׳
פודקאסטים דומים
שיחות שבועיות תשפ"ו ברכת משה
ישיבת ברכת משה מעלה אדומים
דף יומי- יבמות
ישיבת הר עציון
אמונה ברורה - אלול תשעג
ערוץ מאיר - שיעורי יהדות
שיעורי תורה אורן
אורן
שיעורי תורה אורן 2
אורן
הרב בנימין חותה
yan far