פרק 241 על השכנוע ועל האמת

על מה הפרק?

התפיסה העתיקה של אמת כגילוי ולא כהתאמה לעובדות מסבירה למה רטוריקה אותנטית מנצחת בדיקת עובדות, ואפיקטטוס מציע תרופה: השעיית שיפוט והצגת הסתירה הפנימית של הטועה בלי כעס.

באתונה של המאה החמישית לפני הספירה הצביעו האזרחים תוך יום או יומיים על החלטות סותרות בעניין קורקירה, בגלל הרטוריקה הסופיסטית, ושרשרת ההחלטות הזאת הובילה למלחמה הפלופונזית, לכישלון בסיציליה ולשלטון שלושים העריצים. אפלטון, במאבקו בסופיסטים, היה מהראשונים שהבחינו בין אמת לשקר ודרש שהשפה תייצג את המציאות, בעוד שלפניו הניגוד היה בין גלוי לנסתר. מחקר סטנפורד מ-1985 הראה שפרו-ישראלים ופרו-ערבים שצפו באותם קטעי חדשות ראו הטיה הפוכה, ולפי האנלוגיה של ג׳ונתן היידט ההיגיון הוא רוכב קטן על פיל של רגשות וזהות שבטית. הסטואים מציעים לבחון כל רושם כמו מטבע שעלול להיות מזויף, ולשכנע טועים רק דרך הסתירה שבדבריהם עצמם.

/ תובנות מרכזיות

• אתונה כרתה עם קורקירה ברית הגנה בלבד ושלחה 10 ספינות, אך כשהצי הקורינתי כמעט הכריע את 120 ספינות קורקירה נאלצו האתונאים להתערב, וקורינתוס וספרטה ראו בכך הכרזת מלחמה.
  שמור תובנה
• חוקרים מעריכים ששלושים העריצים שספרטה מינתה על אתונה הוציאו להורג כ-5 אחוזים מהאוכלוסייה בשנה אחת, ואותם עריצים הוציאו להורג את סוקרטס.
  שמור תובנה
• מחקר מ-2008 קבע באמצעות סימולציה אסטרונומית שאודיסאוס טבח במחזרים בצהרי 16 באפריל 1178 לפני הספירה, אבל גם אם החישוב מדויק אין דרך לאמת זאת כעובדה היסטורית, ולכן אין לקרוא לזה אמת.
  שמור תובנה
• תוקידידס תיאר כיצד הסופיסטים שינו את משמעות המילים: פחזנות הפכה לאומץ, שקילת דברים לפחדנות ואיפוק לרפיון לב.
  שמור תובנה
• אפיקטטוס רואה בהסכמה לטענה שקרית כשל באופי ולא רק טעות אינטלקטואלית, כי היא פוגמת ביכולת להבחין בין טוב לרע.
  שמור תובנה

ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות