Lila Kimhi לילה קמחיפודקאסט של לילה קמחי
לילה קמחי
357 פרקים
על התוכנית
שיחות דהרמה והנחיות מדיטציה שניתנו בריטריטים וראיונות עם מורים וחברים לדרך Dharma talks and Meditation Instructions given on retreats and Interviews with teachers and friends on the path
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה Lila Kimhi לילה קמחי?
Lila Kimhi לילה קמחי הוא פודקאסט ישראלי מאת לילה קמחי. בארכיון 357 פרקים, פרק חדש כמעט כל יום, אורך פרק ממוצע כ-36 דקות.
| פרקים בארכיון | 357 |
|---|---|
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש כמעט כל יום |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-36 דקות |
| הפרק האחרון | 25 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 8 |
עודכן:
תובנות הזהב מהארכיון
- המיינד הוא לא אינדיקציה נכונה להתקדמות שלנו בתרגול, ולכן לא להאמין לו יותר מדי כשהוא שופט, מקטלג ומבקר.
- התמדה והרפיה נראות כתנועות מנוגדות אבל הן כמו מיתר: לא מתוח מדי שלא ייפקע ולא רפוי מדי שלא ינגן.
- אי-היאחזות לא אומרת להפסיק לאהוב או להישאר אדיש, אלא שכשמרפים את האחיזה הלב נפתח והאכפתיות מתרחבת גם אל העולם.
- המעברים עצמם בין ישיבה להליכה הם שמזקקים את הקשב, לא רק הישיבה או ההליכה כל אחת בנפרד.
- שינוי בתרגול נמדד בצעדים קטנים: אם פעם הגענו מ-0 ל-100 ברגע, ועכשיו מ-0 ל-95, משהו כבר זז.
- איינשטיין כתב לאב שכול שתחושת הנפרדות היא אשליה אופטית של התודעה וכלא, והמשימה היא להרחיב את מעגל החמלה לכל היצורים החיים ולטבע.
- כיסה גותמי חיפשה גרגר חרדל מבית שלא ידע אובדן, ובכל בית גילתה שכולם איבדו מישהו יקר, הבנה שהגיעה דרך הגוף ולא דרך השכל.
- כוונה (סנקלפה) נעשית שלמה יותר כשהיא לא נובעת רק מהשאלה what's in it for me אלא מכוונת גם לטובת העולם.
- לפי ויניקוט רוב העבודה היא יציאה מהעצמי המזויף אל העצמי האמיתי, תהליך שאינו נגמר ולכן מוריד לחץ במקום להוסיף אותו.
- לפי כריסטופר טיטמוס, בדרשות יש הרבה יותר אזכורים שאנשים מגיעים לשחרור כמאזינים מאשר בכל דרך אחרת, כולל מדיטציה.
- חמשת הסעיפים בדרשה, גוף תחושה תפיסה דפוסים מנטליים והכרה, הם חמשת המצרפים שמהם מורכב מה שנקרא אני.
- הכאב של חופשה או תוכנית שנכשלה הוא לעיתים כאב הפער בין הרצוי למצוי, שנולד מהאחיזה בפנטזיה ולא רק מהאירוע עצמו.
- התודעה שעושה עבר עתיד הווה יוצרת את התהום, והלב מגשר מעליה.
- אם עולה עצב אפשר לדעת שיש עצב ולהרגיש אותו בלי שהוא יגדיר מי אני, ואם עולה מחשבה אפשר לזהות אותה כמחשבה בלי לקבל אותה כאמת.
- ראש השנה הוא עבודה של הראש, איסוף ובהירות של התודעה.
- יום כיפור מתמקד יותר באזורי הלב והרגש.
- היכולת לשנות את נקודת המבט היא המפתח לטרנספורמציה אמיתית.
- קבלה רדיקלית כלפי החלקים הלא נוחים בתוכנו מאפשרת פתיחה לשינוי.
- החיים דורשים מאיתנו להשיל את העבר שוב ושוב כדי לגדול ולהתפתח.
- הפרק הופך את המדיטציה ממאבק בהסחות לאירוח שלהן, אנחנו לא פה בשביל לגרש אלא מול עצמנו ביחד
- לזהות בלי להזדהות הוא נקודת האיזון, רווח נכון שאינו אדישות רחוקה ואינו הזדהות קרובה מדי
- במקום להזין רגש קשה בעוד מי סוכר, נותנים לו לעלות ולהתפוגג בזמן שלו כמו גל באוקיינוס
- הרווח שבין שאיפה לנשיפה ובין מחשבה למחשבה, שאנחנו מסמנים כשעמום או ריק, הוא בעצם הפלא עצמו
- התודעה נעה כמטוטלת בין נעים ללא נעים, וראיית האוטומט הזה היא שפותחת דרגות חופש חדשות
ועוד 11 תובנות לאורך הפרקים…
השאלות הבולטות בארכיון
אביב שאל איך ההתמדה לשבת זקוף במדיטציה וההרפיה יכולות לדור יחד כשהן מרגישות כמו שתי תנועות מנוגדות.
חיים של מי אני חי, ומה התאפשר בזכות השבר שעברתי?
האם מדיטציה הכרחית?
איך אפשר לאמץ מבט של ידידות רדיקלית כלפי החלקים הפגועים והלא פתורים בתוכנו?
מה קורה ברווח שבין השאיפה לנשיפה ובין מחשבה למחשבה, באותו מקום שאנחנו ממהרים לסמן כשעמום או ריק?
מה מתאפשר בין הנהייה אחרי להדיפה, בתוך הלא ידוע?
מה קורה כששום דבר מיוחד לא אמור לקרות, ומה מתאפשר כשאנחנו שוב ושוב חוזרים בנינוחות ובסלחנות?
מה מתאפשר כששמתי לב שלא שמתי לב?
8 פרקים = 8 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
פרקים עם ניתוח מלא
- #366 לילה יחיד ומבורך, או - המיתוס של הזמן
- #360 שיחה לקראת ראש השנה - חלק ב' - פתיחת הלב והמסתורין הגדול
- #359 שיחה פותחת לב לראש השנה - חלק ראשון
- #355 מדיטציה מונחית - סריקת גוף עם התכוונות אוהבת ופיתוח איזון פנימי
- #358 הנחיות למודעות פתוחה ונינוחה, בסוף שאלות ותשובות
- #356 מדיטציה בסיום היום - עדינות והרפייה לפני השינה
- #354 הנחיות לתרגול ביום הראשון של הריטריט - תשומת לב עמוקה לנשימה וסלחנות
- #353 הנחיות לתחילת ריטריט סוף שבוע - נשימה ונוכחות, תרגול והסברים
מדיטציה מודרכת ביום האחרון של רטריט, על המתח בין להיאחז בתרגול לבין להרפות, ולמה דווקא שחרור האחיזה הוא זה שפותח את הלב.
מה שמפתיע פה זה שהמנחה לא מבטיחה שנרגיש התקדמות, ואפילו מזהירה לא להאמין למיינד שכל הזמן שופט ומקטלג. היא מערערת את ההנחה שאי-היאחזות פירושה קרירות או אדישות, וטוענת בדיוק הפוך: כשמרפים את האחיזה הלב נפתח יותר. המתח האמיתי הוא בין ההתמדה לשבת אסוף וזקוף בתרגול לבין ההרפיה המוחלטת, שתי תנועות שנראות מנוגדות אבל הן אותו מיתר. השאלה שנשארת פתוחה היא איך לוקחים את התרגול הזה מהרטריט אל תוך הקשרים והחיים הרגילים.
- המיינד הוא לא אינדיקציה נכונה להתקדמות שלנו בתרגול, ולכן לא להאמין לו יותר מדי כשהוא שופט, מקטלג ומבקר.
- התמדה והרפיה נראות כתנועות מנוגדות אבל הן כמו מיתר: לא מתוח מדי שלא ייפקע ולא רפוי מדי שלא ינגן.
- אי-היאחזות לא אומרת להפסיק לאהוב או להישאר אדיש, אלא שכשמרפים את האחיזה הלב נפתח והאכפתיות מתרחבת גם אל העולם.
- המעברים עצמם בין ישיבה להליכה הם שמזקקים את הקשב, לא רק הישיבה או ההליכה כל אחת בנפרד.
אביב שאל איך ההתמדה לשבת זקוף במדיטציה וההרפיה יכולות לדור יחד כשהן מרגישות כמו שתי תנועות מנוגדות.
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
#370 מדיטציה לפני השינה, לרכך את הלב
פרקים אחרונים
#370 מדיטציה לפני השינה, לרכך את הלב
25 באוקטובר 202622 דק׳#369 העמקה אל עבודה עם כל סוגי המחשבות
24 באוקטובר 202636 דק׳#368 הרפיה ממחשבות טורדניות ושליליות - סקירה מקיפה
23 באוקטובר 202659 דק׳#368 הרפיה ממחשבות לא מיטיבות-סקירה מקיפה
23 באוקטובר 202659 דק׳#368 מדיטציית התרגעות לפני השינה
22 באוקטובר 202621 דק׳#367 הנחיות לתרגול בזמן הווה-נטול הזמן, ובסוף הנחיות לתרגול בהליכה
22 באוקטובר 202623 דק׳#366 לילה יחיד ומבורך, או - המיתוס של הזמן
21 באוקטובר 202650 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
כריסטופר טיטמוס שאל בריטריט בגרמניה אם מדיטציה הכרחית, והדגיש שבדרשות יש הרבה יותר אזכורים שאנשים מגיעים לשחרור כמאזינים מאשר בכל דרך אחרת, כולל מדיטציה. מדיטציה נשארת חשובה וקריטית להבנות, אבל ההקשבה פותחת את הדלת, ולעיתים שתיהן ניזונות זו מזו. דרשת לילה יחיד ומבורך מורה לא להישען על העבר ולהרפות מהציפייה לעתיד, כי העבר עבר והעתיד עדיין לא הגיע, ואת התופעות שנוכחות עכשיו רואים בבהירות וביציבות בלי להתערער. גם אחרי שמרפים מעבר ומעתיד אפשר להיסחף בהווה דרך הזדהות עם גוף, תחושה, תפיסה, דפוסים מנטליים והכרה; המפתח הוא הרפייה מהאחיזה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- לפי כריסטופר טיטמוס, בדרשות יש הרבה יותר אזכורים שאנשים מגיעים לשחרור כמאזינים מאשר בכל דרך אחרת, כולל מדיטציה.
- חמשת הסעיפים בדרשה, גוף תחושה תפיסה דפוסים מנטליים והכרה, הם חמשת המצרפים שמהם מורכב מה שנקרא אני.
- הכאב של חופשה או תוכנית שנכשלה הוא לעיתים כאב הפער בין הרצוי למצוי, שנולד מהאחיזה בפנטזיה ולא רק מהאירוע עצמו.
- התודעה שעושה עבר עתיד הווה יוצרת את התהום, והלב מגשר מעליה.
- אם עולה עצב אפשר לדעת שיש עצב ולהרגיש אותו בלי שהוא יגדיר מי אני, ואם עולה מחשבה אפשר לזהות אותה כמחשבה בלי לקבל אותה כאמת.
#365 שיחה מריטריט בסיני - שלושת מאפייני הקיום
21 באוקטובר 202630 דק׳#364 על הסליחה - מעוף הנשר ומחילות החולד
21 בספטמבר 202636 דק׳#363 תרגול מונחה של סליחה ובסוף סיפור
21 בספטמבר 202631 דק׳#362 מתירים - שיחת דהרמה לקראת יום הכיפורים
19 בספטמבר 202640 דק׳#361 הנחיות והסברים לגישה נכונה לתחילת תרגול
19 בספטמבר 202637 דק׳#360 שיחה לקראת ראש השנה - חלק ב' - פתיחת הלב והמסתורין הגדול
6 בספטמבר 202627 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
לקראת ראש השנה מוצגת התקופה כזמן של "המלך בשדה", שבו השערים פתוחים להתקרב למי שאנחנו באמת, ברוח דבריו של רמנה מהרשי על המעבר ממי שנדמה שאנחנו למי שאנחנו באמת. התרגול הבודהיסטי לא מבטיח חיים ורודים אלא יציבות של "להיות בסדר עם לא להיות בסדר", ביטוי שמיוחס למורה הטיבטי צוקניי רינפוצ'ה, לצד דוגמה מתלמידיה של פמה צ'ודרון שחייהם עולים ויורדים. מכתבו של אלברט איינשטיין משנת 1950 לאב שכול, וסיפור כיסה גותמי וגרגר החרדל, מובאים כקריאה להרחיב את מעגל החמלה. הסיום מתאר דגי סלמון באלסקה שאחרי ההטלה מתפרקים והופכים למזון לדגיגים שבוקעים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- שינוי בתרגול נמדד בצעדים קטנים: אם פעם הגענו מ-0 ל-100 ברגע, ועכשיו מ-0 ל-95, משהו כבר זז.
- איינשטיין כתב לאב שכול שתחושת הנפרדות היא אשליה אופטית של התודעה וכלא, והמשימה היא להרחיב את מעגל החמלה לכל היצורים החיים ולטבע.
- כיסה גותמי חיפשה גרגר חרדל מבית שלא ידע אובדן, ובכל בית גילתה שכולם איבדו מישהו יקר, הבנה שהגיעה דרך הגוף ולא דרך השכל.
- כוונה (סנקלפה) נעשית שלמה יותר כשהיא לא נובעת רק מהשאלה what's in it for me אלא מכוונת גם לטובת העולם.
- לפי ויניקוט רוב העבודה היא יציאה מהעצמי המזויף אל העצמי האמיתי, תהליך שאינו נגמר ולכן מוריד לחץ במקום להוסיף אותו.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾כיצד מתואר המסע הרוחני לפי רמנה מהר בפרק ומה המשמעות של המסע הזה?
רמנה מהר מתאר את המסע הרוחני כמסע אינסופי של גדילה ממי שנדמה שאנחנו למי שאנחנו באמת, שבו לומדים להתנער מתכנות ותבניות שהשתלטו עלינו ולגלות את העצמי האמיתי.
▾מה המשמעות של המשפט 'They tried to bury us, they didn't know we were seeds' בהקשר של השבר והכאב?
המשפט מדגיש שכאשר מנסים לקבור אותנו או לשבור אותנו, לא יודעים שאנחנו בעצם זרעים שיכולים לצמוח מחדש, כלומר השבר והכאב הם חלק מתהליך של התחדשות וצמיחה פנימית.
▾כיצד התרגול הבודהיסטי משפיע על התגובה שלנו לכאב ולסבל בחיים, לפי התיאור בפרק?
התרגול עוזר לנו לקבל יותר שיווי משקל ולהיות פחות מושפעים מהנסיבות החיצוניות, כך שהכאב וההנאה ממשיכים להתחלף אך התגובה שלנו אליהם מתאזנת יותר, ומאפשרת להיות בסדר גם כשלא בסדר.
▾מה הקשר בין פתיחת הלב, חמלה וטוב לבין ההבנה שהעצמי הוא לא רק 'אני שלי' אלא חלק מהעולם הרחב יותר?
פתיחת הלב והחמלה מובילים להרחבת התודעה מעבר לעצמי הצר, כך שהכוונה והסנקלפה שלנו אינן רק לטובתנו האישית אלא לטובת העולם כולו, ומאפשרות לנו להיות חלק מחיבור רחב ואוהב יותר.
▾איזה מסר נותן סיפור דגי הסלמון בפרק לגבי התהליך של מוות, התפרקות וצמיחה חדשה?
סיפור דגי הסלמון מדגים שתהליך המוות וההתפרקות הוא חלק טבעי וחשוב שמאפשר לחיים חדשים לבקוע, כמו שהדגים לאחר הטלת הביצים עוברים מטמורפוזה והופכים לאוכל לדגיגים, מה שמסמל חמלה וחדשנות בטבע ובחיים שלנו.
#359 שיחה פותחת לב לראש השנה - חלק ראשון
6 בספטמבר 202619 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
הזמן של ראש השנה מוקדש לעבודה מנטלית של צמצום ואיסוף התודעה, מתוך מיסטיקה יהודית ותרגולים מדיטטיביים. יש חשיבות לשינוי נקודת המבט והכנסת ידידות רדיקלית כלפי החלקים הלא נוחים והלא פתורים בתוכנו. התהליך דומה למטמורפוזה של זחל לפרפר, שבו מתרחש פירוק עצמי ויציאה לדרך חדשה. החיים מזמנים לנו הזדמנויות לשינוי, ואפשר להתחיל מחדש בכל רגע, גם בנשימה האחרונה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- ראש השנה הוא עבודה של הראש, איסוף ובהירות של התודעה.
- יום כיפור מתמקד יותר באזורי הלב והרגש.
- היכולת לשנות את נקודת המבט היא המפתח לטרנספורמציה אמיתית.
- קבלה רדיקלית כלפי החלקים הלא נוחים בתוכנו מאפשרת פתיחה לשינוי.
- החיים דורשים מאיתנו להשיל את העבר שוב ושוב כדי לגדול ולהתפתח.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾כיצד לילה קמחי מתארת את משמעות ראש השנה במיסטיקה היהודית?
לילה קמחי מתארת את ראש השנה כעבודה של הראש והמנטל, עבודה של צמצום ואיסוף בהירות ותודעה ממוקדת, בניגוד ליום כיפור שמתמקד יותר באזורים של הלב.
▾מה המשמעות של המשפט happiness is available please help yourself to it כפי שמוסבר בפרק?
המשפט מדגיש שהאושר זמין לכולנו, ומזמין אותנו להתכבד בו ולעזור לעצמנו להגיע אליו, תוך הבנה שאפשרי לנו לא להיות קורבנות אלא בעלי יכולת להפוך את האושר לנגיש.
▾איך לילה קמחי מציעה לשנות את נקודת המבט כלפי החלקים הלא נעימים או הלא פתורים בתוכנו?
היא מזמינה לקבל את החלקים הלא נעימים בקבלה רדיקלית וידידותית, לראות בהם חלק מהותי מהחיים ולא משהו שיש להסתיר, ולשנות את ההסתכלות כדי לאפשר טרנספורמציה.
▾איזה סיפור על זחל ופרפר משמש כמטפורה לשינוי ולטרנספורמציה בחיים?
הסיפור מתאר זחל שעובר תהליך של פירוק עצמי בתוך קורים, מפריש נוזל ירוק-שחור, ומתפתח לפרפר עם כנפיים ומבט אחר על העולם, כמטפורה לשינויים עמוקים שאנחנו עוברים בחיים.
▾כיצד לילה קמחי מתארת את התהליך של השלת העבר והתחלות חדשות?
היא מצטטת את ג'ק הורנפילד שאומר שעלינו להשיל את העבר שוב ושוב כמו נחש שמשיל את עורו, ומדגישה שהחיים רוצים שנאפשר לעצמנו להתפרק כדי לצמוח ולהגשים את הפוטנציאל שלנו.
#346 הנחיות בוקר יום ראשון - כל התרגול כולו
19 בפברואר 202629 דק׳#345 שיחה על התרגול - מה עושים בעצם
19 בפברואר 202633 דק׳#344 הנחיות לתרגול דרך הפריזמה של הלא עצמי - דרכים שונות
18 בדצמבר 202541 דק׳#343 הנחיות בהירות בתחילת הריטריט
17 בדצמבר 202535 דק׳#355 מדיטציה מונחית - סריקת גוף עם התכוונות אוהבת ופיתוח איזון פנימי
9 ביולי 202635 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המנחה מפרקת את ההרגל האוטומטי להיצמד לנעים ולברוח מהלא נעים, ומציעה אפשרות שלישית - להישאר בדיוק בנקודה שבה התודעה פוגשת את התחושה, עוד לפני שזו מקבלת את הכותרת כאב ואת הסיפור שנלווה אליה. המתח האמיתי הוא בין הדחף הטבעי להגיב לבין ההזמנה פשוט לדעת נעים, לא נעים או ניטרלי, ולנשור רגע לפני שנשאבים. הפרק טוען שאפילו עצירה אחת כזאת מניעה מומנטום גדול, ומשאיר פתוח מה מתגלה כשנשארים בלב הלא ידוע.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- התודעה נעה כמטוטלת בין נעים ללא נעים, וראיית האוטומט הזה היא שפותחת דרגות חופש חדשות
- אפשר לזהות את הפילינג טון של תחושה, אם היא נעימה או לא, במיידיות שבה יודעים אם גרבנו גרביים בבוקר - בלי להיזכר או להרהר
- הסבל מתחיל כשתחושה גופנית מקבלת כותרת כאב ונבנה סביבה סיפור, והתרגול הוא לנטוש את הסיפור ולהישאר בתחושה עצמה
- שוויון הנפש איננו רק תרגול תודעתי אלא נבנה ממש דרך הגוף, ואפילו עצירה אחת של התגובתיות מניעה מומנטום משמעותי
#358 הנחיות למודעות פתוחה ונינוחה, בסוף שאלות ותשובות
11 ביולי 202640 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
מה שמפתיע פה זה שהמנחה לא מבטיחה שנרגיש התקדמות, ואפילו מזהירה לא להאמין למיינד שכל הזמן שופט ומקטלג. היא מערערת את ההנחה שאי-היאחזות פירושה קרירות או אדישות, וטוענת בדיוק הפוך: כשמרפים את האחיזה הלב נפתח יותר. המתח האמיתי הוא בין ההתמדה לשבת אסוף וזקוף בתרגול לבין ההרפיה המוחלטת, שתי תנועות שנראות מנוגדות אבל הן אותו מיתר. השאלה שנשארת פתוחה היא איך לוקחים את התרגול הזה מהרטריט אל תוך הקשרים והחיים הרגילים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- המיינד הוא לא אינדיקציה נכונה להתקדמות שלנו בתרגול, ולכן לא להאמין לו יותר מדי כשהוא שופט, מקטלג ומבקר.
- התמדה והרפיה נראות כתנועות מנוגדות אבל הן כמו מיתר: לא מתוח מדי שלא ייפקע ולא רפוי מדי שלא ינגן.
- אי-היאחזות לא אומרת להפסיק לאהוב או להישאר אדיש, אלא שכשמרפים את האחיזה הלב נפתח והאכפתיות מתרחבת גם אל העולם.
- המעברים עצמם בין ישיבה להליכה הם שמזקקים את הקשב, לא רק הישיבה או ההליכה כל אחת בנפרד.
#357 האמת השלישית, האמת הרביעית
10 ביולי 202649 דק׳#356 מדיטציה בסיום היום - עדינות והרפייה לפני השינה
9 ביולי 202622 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
במקום להתייחס לאי-שקט, לספק ולעייפות כמכשולים שצריך לגרש, הפרק הופך אותם לאורחים שצריך לארח, ומציע לזהות אותם בלי להזדהות איתם. ההנחה שמדיטציה היא מאבק להשקטת המחשבות מתערערת כאן לגמרי, והמתח האמיתי הוא במציאת הרווח הנכון, לא רחוק מדי עד כדי אדישות ולא קרוב מדי עד כדי הזדהות. השאלה שנשארת פתוחה היא איפה בדיוק עובר הגבול הזה, כמו בשיר של רבקה מרים על הנקודה שבה נחל הופך לים.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הפרק הופך את המדיטציה ממאבק בהסחות לאירוח שלהן, אנחנו לא פה בשביל לגרש אלא מול עצמנו ביחד
- לזהות בלי להזדהות הוא נקודת האיזון, רווח נכון שאינו אדישות רחוקה ואינו הזדהות קרובה מדי
- במקום להזין רגש קשה בעוד מי סוכר, נותנים לו לעלות ולהתפוגג בזמן שלו כמו גל באוקיינוס
- הרווח שבין שאיפה לנשיפה ובין מחשבה למחשבה, שאנחנו מסמנים כשעמום או ריק, הוא בעצם הפלא עצמו
#354 הנחיות לתרגול ביום הראשון של הריטריט - תשומת לב עמוקה לנשימה וסלחנות
9 ביולי 202642 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
המורה לא מוכר שקט מיסטי אלא טוען משהו חד, המתח, החרדה וההשוואתיות שאנחנו מכנים 'החיים האמיתיים' הם בכלל לא החיים אלא רעש של תודעה מבולבלת. מכאן הוא הופך את ההיגיון של הצלחה, ההתקדמות במדיטציה מגיעה דווקא כשמרפים ולא כשדוחפים. הוא משאיר פתוחה שאלה לא נעימה מתוך שיר שהוא מצטט, לאן נעלמו לנו החיים, ומזמין לשאול אותה עכשיו ולא מאוחר מדי. המתח האמיתי הוא בין הפיתוי לרדוף אחרי הדרמה שבראש לבין ההכרה שהרגע הפשוט הזה פחות מעניין אבל הרבה יותר אמיתי ממנה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- ההצלחה במדיטציה עובדת הפוך, ההתקדמות מגיעה כשמרפים ולא דוחפים, כמו להחזיק פרפר בכף היד בעדינות אבל בנחישות.
- הדימוי של הוויז שמחשבת מסלול מחדש בלי לנזוף בך, כמודל ליחס סלחני כלפי עצמך בכל פעם שהמיינד ברח.
- ההטיה הטבעית לשליליות כתוכנה 'סמי-זדונית' שרצה ברקע, והתרגול העתיק ככוונה מכוונת נגדה.
- הכאב בישיבה מוצג לא כבעיה אלא כאינדיקציה שמבקשת קשב, ולפעמים הוא רק 'כאב גדילה' של גוף שמתרגל לתנוחה חדשה.
#353 הנחיות לתחילת ריטריט סוף שבוע - נשימה ונוכחות, תרגול והסברים
8 ביולי 202641 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
התרגול הזה הופך על ראשה את ההנחה שמדיטציה היא מאבק בהסחות ושצריך לכפות ריכוז. המנחה טוענת שהרגע שבו שמנו לב שלא שמנו לב הוא לא כישלון אלא בדיוק רגע השחרור, ושהתודעה מצטללת מעצמה כשמניחים לה, כמו בריכת יער עכורה שרק ישיבה בשקט לצידה מחזירה אותה לצלילות. המתח האמיתי כאן הוא בין מאמץ להרפיה, בין להחזיק לבין לשחרר, והוא נשאר פתוח כשהמנחה מסרבת לגלות מהו היעד ואומרת רק אולי נגלה לכם אחר כך.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- משל בריכת היער: אי אפשר לנקות תודעה עכורה על ידי קפיצה פנימה, רק ישיבה בשקט מאפשרת לגרגירי האבק לשקוע והצלילות לחזור מעצמה
- המאמץ הנכון הוא כמו להחזיק פרפר בכף היד או לכוונן מיתר, לא חזק מדי שלא יימחץ ולא רפוי מדי שלא ינגן, ותנועה שמשתנה כל הזמן
- להבחין שלא שמנו לב זה עצמו רגע של תשומת לב, בלי הצלחה או כישלון, ותמיד אפשר לחזור מההתחלה
- הנשימה היא תהליך שהוא גם רצוני וגם לא רצוני ולכן היא שער אל התודעה
שיווק והכנסות מLila Kimhi לילה קמחי: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך Lila Kimhi לילה קמחי מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של Lila Kimhi לילה קמחי אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את Lila Kimhi לילה קמחי היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 357 הפרקים של Lila Kimhi לילה קמחי הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של Lila Kimhi לילה קמחי כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-357 הפרקים של Lila Kimhi לילה קמחי הופכים למגזין?
- 357 פרקים = 357 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של Lila Kimhi לילה קמחי, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
מתים עליהם To Die For
כאן
ראם דאס - כאן ועכשיו
נדב אטיאס
חמלה וחוכמה
אסף סטי אל-בר
מיינדפולנס: תרגול תשומת לב לתחושות גוף, טון רגשי ומחשבות
רעות פז
הכרית: מבית פסיכודהרמה
בית הספר פסיכו-דהרמה
מדברות מנהיגות | מתי הר-לב
מתי הר-לב