אחרי הוידוי: לגור עם הקב"ה בסוכה | הרב ברוך רוזנבלום

על מה הפרק?

מועדי תשרי נדחו מחודשי הקיץ בעקבות חטא העגל, ומצוות הישיבה בסוכה ומנהגי ראש השנה נועדו לחבר את האדם לשותפות עם הבורא ולבקשת שפע הן בצורכי הבסיס והן במותרות.

לפי המדרש ביקש הקדוש ברוך הוא לקבוע מועד בכל חודש מחודשי הקיץ, אך בעקבות חטא העגל נדחו יום הזיכרון, יום הכיפורים וחג הסוכות לחודש תשרי. מנהג חמשת העינויים בתשעה באב נותר מייעודו המקורי כיום הכיפורים, בעוד הישיבה בסוכה לאחר יום הכיפורים מבטאת יציאה לצילא דמהימנותא ושותפות במעשה בראשית. לפי הרב נתן גשטטנר, טבילת החלה בדבש בראש השנה מסמלת בקשה לברכה בצורכי הקיום ההכרחיים, בעוד טבילת התפוח בדבש היא בקשה למתיקות גם במותרות החיים.

/ תובנות מרכזיות

• השינוי בין תיאור חג האסיף בפרשת משפטים כחל ״בצאת השנה״ לבין תיאורו בפרשת כי תשא כחל ב״תקופת השנה״ משקף את דחיית חג הסוכות מחודש אלול לחודש תשרי בעקבות חטא העגל.
  שמור תובנה
• לפי רבי דוד אבודרהם, עשרה בטבת נחשב לצום חמור במיוחד שאינו נדחה אפילו כשחל בשבת, משום שנאמר בו ״בעצם היום הזה״.
  שמור תובנה
• קיום מצוות סוכה, אמירת ״ויכולו״ בליל שבת, עשיית דין אמת וכיבוד הורים מעמידים את האדם במעמד של שותף לקדוש ברוך הוא במעשה בראשית.
  שמור תובנה
• לפי פירוש התוספות והרב נתן גשטטנר, תפוח הוא סמל למותרות שאינם נחוצים לעצם קיום האדם כמו לחם ומים, ולכן אכילתו בדבש היא בקשה לשפע והרחבה מעבר לבסיס.
  שמור תובנה

ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות