פרשת השבוע במבט עכשווי
הרב יואב אקריש
290 פרקים
על התוכנית
בכל שבוע מאיר הרב יואב אקריש נושא מפרשת השבוע באור חדש ומעניק העצמה לחיים - בזוגיות, בחינוך הילדים, בקריירה ובהתמודדות עם אתגרים
מה זה פרשת השבוע במבט עכשווי?
פרשת השבוע במבט עכשווי הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית תרבות וספרות מאת הרב יואב אקריש. בארכיון 290 פרקים, פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים, אורך פרק ממוצע כ-36 דקות.
| קטגוריה | תרבות וספרות |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 290 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-36 דקות |
| הפרק האחרון | 20 ביולי 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 1 |
עודכן:
פרקים עם ניתוח מלא
הדיבור שלנו לא מתאר את המציאות אלא יוצר אותה, ולכן מילה טובה שנאמרת על אדם אחר יכולה בפועל להטות את הדין לרחמים.
רוב הפרק מנער הנחה שנראית מובנת מאליה, שהדיבור נועד לתקשר, להביע רגשות ולהעביר מסרים, ומעמיד מולה טענה חריפה שהדיבור הוא כלי יצירה שקובע מה יקרה בחיים ולא רק מספר עליהם. המתח האמיתי הוא בין הצורך לפרוק תסכול ולומר כמה רע לי, לבין ההבנה שאותן מילים משכנעות את תת המודע ומקבעות את המציאות שעליה התלוננו. הסיפור על ניצולת השואה, שהמשפט האחרון שאמרה לאחיה היה נזיפה על נעל שאבדה, משאיר שאלה פתוחה וחדה: האם כל משפט שאנחנו אומרים לזולת ראוי להישאר כמשפט האחרון.
- בסיפור מהגמרא במסכת חגיגה הקדוש ברוך הוא מתחיל לחזור דברי תורה בשם רבי מאיר רק אחרי שרבא בר שילא לימד עליו זכות, כלומר דיבור אנושי שינה בפועל את הנהגת שמיים ממידת הדין למידת הרחמים.
- שבח שמצביע על כוח מסוים ומדויק כמו עצמאות, יוזמה ופתרון בעיות מעצים הרבה יותר ממחמאה כללית כמו אתה מהמם ומיוחד, כפי שהמנחה מגלה מול בתו שהתארגנה לבד לבית הספר.
- הקוד המעשי מהאור החיים על פובה משפחת הפוני, שלפני שאפשר לדבר דיבורים שיוצרים אור צריך קודם לפנות מהפה את הדיבורים חסרי התועלת, והשתיקה היא זו שמאמנת את כוח הדיבור.
- בית לוינשטיין שינה בעלות רבה את השם מבית חולים למרכז רפואי לשיקום, מתוך אותו עיקרון של בחירה במילה החיובית שראו רבן יוחנן בן זכאי ורבו הלל הזקן.
האם הדיבור שלך יוצר אור, או רק שוקע בתוך החושך ומעמיק אותו עוד יותר?
סוכם מתוך תמלול הפרק בעזרת AI. איך זה נעשה
למה רבי עקיבא צחק כשראה את חורבן בית המקדש? | תשעה באב
פרקים אחרונים
למה רבי עקיבא צחק כשראה את חורבן בית המקדש? | תשעה באב
20 ביולי 202645 דק׳משה רבנו חיכה 40 שנה: כך גורמים לביקורת להתקבל | פרשת דברים
13 ביולי 202632 דק׳למה הילדים לא מקשיבים לנו? סוד ההשפעה האמיתי | הרב יואב אקריש לפרשת בהעלותך
26 במאי 202639 דק׳מה שאתה אומר עכשיו, אתה חי מחר | פרשת מטות מסעי
7 ביולי 202632 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
רוב הפרק מנער הנחה שנראית מובנת מאליה, שהדיבור נועד לתקשר, להביע רגשות ולהעביר מסרים, ומעמיד מולה טענה חריפה שהדיבור הוא כלי יצירה שקובע מה יקרה בחיים ולא רק מספר עליהם. המתח האמיתי הוא בין הצורך לפרוק תסכול ולומר כמה רע לי, לבין ההבנה שאותן מילים משכנעות את תת המודע ומקבעות את המציאות שעליה התלוננו. הסיפור על ניצולת השואה, שהמשפט האחרון שאמרה לאחיה היה נזיפה על נעל שאבדה, משאיר שאלה פתוחה וחדה: האם כל משפט שאנחנו אומרים לזולת ראוי להישאר כמשפט האחרון.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- בסיפור מהגמרא במסכת חגיגה הקדוש ברוך הוא מתחיל לחזור דברי תורה בשם רבי מאיר רק אחרי שרבא בר שילא לימד עליו זכות, כלומר דיבור אנושי שינה בפועל את הנהגת שמיים ממידת הדין למידת הרחמים.
- שבח שמצביע על כוח מסוים ומדויק כמו עצמאות, יוזמה ופתרון בעיות מעצים הרבה יותר ממחמאה כללית כמו אתה מהמם ומיוחד, כפי שהמנחה מגלה מול בתו שהתארגנה לבד לבית הספר.
- הקוד המעשי מהאור החיים על פובה משפחת הפוני, שלפני שאפשר לדבר דיבורים שיוצרים אור צריך קודם לפנות מהפה את הדיבורים חסרי התועלת, והשתיקה היא זו שמאמנת את כוח הדיבור.
- בית לוינשטיין שינה בעלות רבה את השם מבית חולים למרכז רפואי לשיקום, מתוך אותו עיקרון של בחירה במילה החיובית שראו רבן יוחנן בן זכאי ורבו הלל הזקן.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾על מה הפרק הזה?
רוב הפרק מנער הנחה שנראית מובנת מאליה, שהדיבור נועד לתקשר, להביע רגשות ולהעביר מסרים, ומעמיד מולה טענה חריפה שהדיבור הוא כלי יצירה שקובע מה יקרה בחיים ולא רק מספר עליהם. המתח האמיתי הוא בין הצורך לפרוק תסכול ולומר כמה רע לי, לבין ההבנה שאותן מילים משכנעות את תת המודע ומקבעות את המציאות שעליה התלוננו. הסיפור על ניצולת השואה, שהמשפט האחרון שאמרה לאחיה היה נזיפה על נעל שאבדה, משאיר שאלה פתוחה וחדה: האם כל משפט שאנחנו אומרים לזולת ראוי להישאר כמשפט האחרון.
▾מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
בסיפור מהגמרא במסכת חגיגה הקדוש ברוך הוא מתחיל לחזור דברי תורה בשם רבי מאיר רק אחרי שרבא בר שילא לימד עליו זכות, כלומר דיבור אנושי שינה בפועל את הנהגת שמיים ממידת הדין למידת הרחמים. · שבח שמצביע על כוח מסוים ומדויק כמו עצמאות, יוזמה ופתרון בעיות מעצים הרבה יותר ממחמאה כללית כמו אתה מהמם ומיוחד, כפי שהמנחה מגלה מול בתו שהתארגנה לבד לבית הספר. · הקוד המעשי מהאור החיים על פובה משפחת הפוני, שלפני שאפשר לדבר דיבורים שיוצרים אור צריך קודם לפנות מהפה את הדיבורים חסרי התועלת, והשתיקה היא זו שמאמנת את כוח הדיבור. · בית לוינשטיין שינה בעלות רבה את השם מבית חולים למרכז רפואי לשיקום, מתוך אותו עיקרון של בחירה במילה החיובית שראו רבן יוחנן בן זכאי ורבו הלל הזקן.
מה באמת הילד שלך אומר לעצמו, כשאף אחד לא שומע? | פרשת פנחס
30 ביוני 202637 דק׳אני מתפלל על אותו דבר כבר שנים, והתשובה תמיד 'לא' | פרשת בלק
22 ביוני 202634 דק׳כשאף אחד לא ראה אותי - הרבי ראה | ג' תמוז - פרשת חוקת
18 ביוני 202643 דק׳נתתי לבן שלי הכל, אז למה הוא לא מרגיש אהוב? | פרשת חוקת
16 ביוני 202624 דק׳מה באמת חוסם את השפע בחיים שלך? | פרשת קורח
9 ביוני 202635 דק׳הוא לא ענה לי "שלום" - וכבר בניתי סיפור שלם בראש | פרשת שלח
4 ביוני 202638 דק׳
פודקאסטים דומים
דף יומי- ראש השנה
ישיבת הר עציון
פודקאסט דעת
יהודה איזנברג
למען השם
דניאל הרטמן, תומר פרסיקו, אלון שלו ומשואה שגיב
מה שכרוך Under Cover
כאן | Kan
תכנית הספורט של ישראל
רדיו חיפה
באופן מילולי
Avshalom Kor