/ הפרק במספרים
| פורסם | 24 במאי 2026 |
|---|---|
| אורך | 56 דק׳ |
| הנושא המרכזי | לאה גולדברג, נשים יוצרות והקול הנשי בשירה ובמוזיקה |
| אורחים | לבנת בנחמה |
| קטגוריה | תרבות וספרות |
על מה הפרק עם לבנת בנחמה?
שיחה על לאה גולדברג שמגלה כמה התעקשות על קול עצמאי עולה לאישה יוצרת, אז והיום.
מפתיע לגלות שדווקא העידון והליטוש של גולדברג נבעו מרצון הפוך לחלוטין - לא שירה איזוטרית למתי מעט אלא שירה שתיגע בקהל הרחב ובילדים, אהבה כמו אהבת גבר. הפרק מערער על ההנחה שבחירה אמנותית גבוהה מנתקת מהפשטות, ומראה איך גולדברג שילמה מחיר על שסירבה להתקבל לחבורה הגברית של שלונסקי ואלתרמן. המתח האמיתי הוא בין הכאב והעצב הפרטי לבין ההחלטה הערכית להמשיך לכתוב שירי שמחה ואמונה גם בתוך מלחמה - מתח שהאורחת לבנת חיה בעצמה, כשהיא נעה על התפר בין הבית המסורתי המרוקאי לעולם הגלגלצי, ולא אחת האישה היחידה בחדר.
לבנת טוענת שהאימהות, ובפרט חוויית הלידה הטבעית בלי אפידורל, היא שנתנה לה את האומץ לעזוב את מאחורי הקלעים ולצאת קדימה כיוצרת - היפוך של ההנחה שאימהות מקטינה אישה יוצרת.
/ תובנות מרכזיות
- הרצון הכפול של גולדברג - שירה אצילית ומלוטשת מצד אחד ואהבת הקהל הרחב והילדים מצד שני - היה מודע ומוצהר, לא סתירה אלא דוקטרינה: ספרות נועדה לבני אדם וצריכה להיות קודם כל אנושית ומובנת.
- גולדברג היחידה מבין 16 ספרי סדרת גדולי הרוח של מרכז שזר, מה שחושף בעצמו את היעדר הקולות הנשיים מהקאנון - לא משום שלא היו, אלא משום שלא הוכרו.
- ההתעקשות על קול עצמאי גובה מחיר חברתי ממשי: גולדברג החזירה לשלונסקי מכתב שפנה אליה 'אדון נכבד', ולבנת מספרת שכששאלה שאלות בוועדה גברים חוו אותה כחצופה ואחד אף הפסיק להגיד לה שלום.
איך את רואה את הממד הרוחני בשירה של לאה גולדברג - האם זו תפילה אלטרנטיבית, או חיבור פנימי נשי שיודע את כוחה של התפילה האישית?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- מפתיע לגלות שדווקא העידון והליטוש של גולדברג נבעו מרצון הפוך לחלוטין - לא שירה איזוטרית למתי מעט אלא שירה שתיגע בקהל הרחב ובילדים, אהבה כמו אהבת גבר. הפרק מערער על ההנחה שבחירה אמנותית גבוהה מנתקת מהפשטות, ומראה איך גולדברג שילמה מחיר על שסירבה להתקבל לחבורה הגברית של שלונסקי ואלתרמן. המתח האמיתי הוא בין הכאב והעצב הפרטי לבין ההחלטה הערכית להמשיך לכתוב שירי שמחה ואמונה גם בתוך מלחמה - מתח שהאורחת לבנת חיה בעצמה, כשהיא נעה על התפר בין הבית המסורתי המרוקאי לעולם הגלגלצי, ולא אחת האישה היחידה בחדר.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- הרצון הכפול של גולדברג - שירה אצילית ומלוטשת מצד אחד ואהבת הקהל הרחב והילדים מצד שני - היה מודע ומוצהר, לא סתירה אלא דוקטרינה: ספרות נועדה לבני אדם וצריכה להיות קודם כל אנושית ומובנת. · גולדברג היחידה מבין 16 ספרי סדרת גדולי הרוח של מרכז שזר, מה שחושף בעצמו את היעדר הקולות הנשיים מהקאנון - לא משום שלא היו, אלא משום שלא הוכרו. · ההתעקשות על קול עצמאי גובה מחיר חברתי ממשי: גולדברג החזירה לשלונסקי מכתב שפנה אליה 'אדון נכבד', ולבנת מספרת שכששאלה שאלות בוועדה גברים חוו אותה כחצופה ואחד אף הפסיק להגיד לה שלום.
מתיאור הפרק
מה מקומה של אישה יוצרת בתרבות? כיצד נראית זהות מורכבת במרחב הישראלי? ד"ר עליזה לביא מארחת את לבנת בן חמו לשיחה על ייצוג, תרבות וקולות נשיים. דרך דמותה של לאה גולדברג נפתח דיון על יצירה, שייכות ומתח בין זהויות שונות. זהו פרק על תרבות ישראלית, על מי שנמצאות בשוליים - ועל הדרך להפוך אותן למרכז.
/ עוד פרקים על מוזיקה
- תרבות-יהודית-ישראלית-מקורית-בבית-אבי-חיאורב קוטנר על 'סיפורים במונו' - הסיפורים שמאחורי השיריםאורב קוטנר חושף איך מרואיין סבלני מוציא מאמני ישראל את הסיפורים האישיים שמאחורי שיריהם - משלום חנוך ועד דני סנדרסון ועידן רייכל.
- תרגעותרגעוהפודקאסט עוסק בדרוג מדינות לחופשות, עם דגש על חוויות אישיות.
- שטח-ההפקר-הפודקאסט-של-רן-לויהחיים הקטנים - מחשבות מארץ זרה בזמן מלחמהמונולוג אישי וכן מחו"ל בזמן מלחמה: על חיים שהצטמצמו לנקודת אפס, על השמירה על הנפש ועל הילדים, ועל ההזדמנות לעשות 'ריסטארט'.
- שטח-ההפקר-הפודקאסט-של-רן-לוייומן מברלין: לחיות מחדש בצל המלחמהיומן אישי וכן מברלין: מוזיקאי ישראלי מתמודד עם תחושת קריסה, געגוע ואשמה, ומנסה להיוולד מחדש בצל המלחמה.