הרב יהושע ביבי -תשפ"ו -עמידה -שיעור מס' 102 - שעה''כ דף ל' רע''ג ד''ה ונחזור וכו' בכוונת תיבת אלהינו
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 26 ביולי 2026 |
|---|---|
| אורך | 29 דק׳ (קצר ב-49% מהממוצע בתוכנית) |
| הנושא המרכזי | כוונות ושמות אלוהות |
| קטגוריה | יהדות ודת |
על מה הפרק?
הפרק עוסק בכוונות ובגימטריות הקשורות לשמות אלוהות.
בפרק נדונה משמעות השמות אלוהינו ואלוהי, והקשרים ביניהם דרך גימטריות שונות. הרב מסביר את הכוונות המיוחדות הקשורות לדעת העליון והשפעתן על האיחוד בין אבא ואמא. כמו כן, ישנה התמקדות בחשיבות הדעת ובתפקידיה השונים בהקשרים קבליים.
הדעת משמשת כקו אמצע המחבר בין אבא ואמא, והשמות אלוהינו ואלוהי מייצגים את ההיבטים השונים של הכוונות.
/ תובנות מרכזיות
- אלוהינו רומז באימה ואלוהי באבא.
- הדעת העליון הוא בסוד שישה פעמים ו'.
- הגימטריה של אלוהי היא 46, שהיא גם גימטריה של מילוי אב.
- יש הבדל בין אלוהינו לאלוהי, כאשר אלוהינו מייצג את האימה ואלוהי את האבא.
- הדעת היא המכריע בין אבא ואמא.
מה הקשר בין הדעת לשמות אב ואמא?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- לפי השיעור של הרב יהושע ביבי, מה ההבדל בין תיבת "אלוהינו" לתיבת "ואלוהי" בכוונות התפילה?
- הרב מסביר ש"אלוהינו" רומז לספירת אמא, ואילו "ואלוהי" רומז לספירת אבא. הוא מבסס זאת על סידור הרש"ש, שבו כל תיבה נושאת שמות קדושים שונים בפנימיות ובחיצוניות בהתאם לספירה שהיא מייצגת.
- לאיזו גימטריה מגיע הרב כשהוא מחשב את מילוי תיבת "אלוהי", ומה המשמעות שהוא נותן לה?
- הרב מחשב שגימטריית "אלוהי" עולה מ"ו, 46, שהוא גם גימטריית מילוי שם אב. לדבריו, זהו הבסיס לקישור בין תיבת "אלוהי" לספירת אבא בסידור הכוונות.
- היכן, לפי השיעור, ממקם הרש"ש את כוונת הדעת בתוך תיבות התפילה, ומדוע זה מפתיע את השואל?
- הרב מציין שהרש"ש שם את כוונת הדעת תחת תיבת "ואלוהי" ולא באמצע, בין "אלוהינו" ל"ואלוהי", למרות שהדעת מתוארת כמזווגת ומחברת בין אבא לאמא. הרב מסביר שהמיקום נועד לקשר את הדעת דווקא לאבא, לא רק לתפקידה כמחברת בין שתי הספירות.
- איזו דוגמה מביא הרב מתיבת "ברוך" כדי להמחיש את העיקרון של קישור בין כוונה לתיבה?
- הרב מביא את מטבע הברכה "ברוך אתה ה' אלוקינו" ומראה שגם שם, למרות שמדובר במוחין דקטנות שאמורים לשאת שמות אלוקים, מופיעים שמות הוויה. לדבריו זה נובע מאותו יסוד: הרש"ש מכוון תמיד לרמז את הכוונה בתיבה ואת התיבה בכוונה באמצעות גימטריות עם הכולל.
- לפי הפירוש השני שמביא הרב תחת הביטוי "גם תכוון", כיצד מגיעים לגימטריה 46 דרך האות ו' של "ואלוהי"?
- הרב מסביר שכפל ו' פעמים ו' עולה לגימטריה ל"ו, 36, ובתוספת היו"ד של "ואלוהי", השווה עשר, מגיעים למ"ו, 46. לדבריו זהו החישוב שמקשר בין הדעת העליון לבין שם אבא, מעבר לפירוש הראשון שדיבר רק על החיבור בין אבא לאמא.
מתיאור הפרק
לצפיה ביוטיוב הכנסו: https://www.youtube.com/watch?v=D8ks8aPQn1Q לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר: לכל השיעורים בנושא הרב יהושע ביבי - כוונות העמידה - דרוש ב
/ נושאים קשורים
איך נוצר העמוד הזה
191 פרקים של ישיבת החיים והשלום - שיעורי קבלה = 191 מאמרים שגוגל מדרג
את התקציר והניתוח בעמוד הזה הפקנו אוטומטית מתוך האודיו של הפרק, בלי שאיש כתב מילה. זה בדיוק מה ש-AuthorityRank עושה לארכיון שלם: כל פרק הופך למאמר עברי איכותי שמדורג בגוגל ומצוטט על ידי ChatGPT ו-Perplexity, ומתפרסם אוטומטית במגזין משלכם.
הארכיון שלכם הוא אודיו מת שמנועי החיפוש לא מוצאים. אנחנו הופכים אותו לנכס שמביא תנועה כל חודש.