מלחמה באיש חמאס - פרשת תולדות תשפ''ד

/ שאלות נפוצות על הפרק

למה יצחק רצה לברך דווקא את עשיו לפי הסברו של בעל התניא?

יצחק ראה את העוצמות שהיו טמונות באותו נער היפראקטיבי, והבין שאם עשיו יתקרב הוא יחולל מהפכות. הברכה נועדה לרומם אותו רוחנית כדי שימלא את תפקידו, בעוד יעקב יושב האוהלים כבר נמצא במקומו.

למה רבקה התנגדה לכך שעשיו יקבל את הברכות?

היא ראתה ששורשו של עשיו גבוה אבל הוא רחוק מאוד מתיקון, ותיקונו יגיע רק לעתיד לבוא כשעלו מושיעים בהר ציון לשפוט את הר עשיו. הרב ליפסקר ממשיל את מתן הברכות לו לנתינת נשק לחמאס: ככל שתיתן לו יותר, האסון יהיה גדול יותר.

מה ענתה רבקה ליעקב כשחשש שיצחק יגלה את התחפושת?

יעקב טען שאם אביו יגלה הוא יהיה בעיניו כמתעתע ותבוא עליו קללה במקום ברכה. רבקה ענתה «עלי קללתך בני», כלומר לקחה על עצמה את הקללה, ומכאן שהברכות האלה נקנו במסירות נפש.

מה הכוונה ב"רמאות של קדושה" שיעקב נקט כשלבש את בגדי עשיו?

רמאי הוא מי שכוונתו שונה מדבריו. לפי הרב, יהודי שיוצא לעולם העסקים מדבר עסקים ביושר גמור, אבל הכוונה הפנימית שלו רוחנית: לחפש את ניצוצות היהודים שהוא פוגש. בעסקים עצמם אין מקום לרמאות, כי היכן שיש אמון יש ברכה והיכן שיש גזל וגנבה מגיעים לדלות.

מה קרה עם בעל חברת הבירה שסירב שנים לחתום על מכירת חמץ?

דודו של הרב, משגיח כשרות, לא הרפה ממנו עד שהגיע אליו עם דגים וגפילטע פיש כמו במסורת בית אבא ההונגרית שלו. אחרי הארוחה הניח אותו יהודי, בן קרוב ל-70, תפילין בפעם הראשונה מאז בר המצווה, ורק אז הסכים לחתום על שטר מכירת חמץ, מה שאפשר לחברת הבירה לקבל כשרות.

מתיאור הפרק

- מי רוצה לברך איש חמאס, ומי מציל את המצב ברגע האחרון?! משלי ג, לא אַל תְּקַנֵּא בְּאִישׁ חָמָס וְאַל תִּבְחַר בְּכָל דְּרָכָיו. אִישׁ חָמָס, זֶה עֵשָׂו הָרָשָׁע [במדבר רבה י''א -א] שני ביאורים על פי ביאורי הרבי בסיפור ברכת יצחק