על מניפסט האיסלאם הרדיקלי של סייד קוטוב, אורח: ד"ר מנחם מרחבי

שיחה עם ד"ר מנחם מרחבי על סעיד קוטב וספרו 'ציוני הדרך', שורשי האידיאולוגיה האסלאמיסטית הרדיקלית.

הפרק, המוקלט במרכז האקדמי שלם בירושלים, עוסק בספרו של ההוגה המצרי סעיד קוטב 'מעאלים פי א-טריק' (ציוני הדרך) כמפתח להבנת האידיאולוגיה האסלאמיסטית. ד"ר מנחם מרחבי מתאר את דרכו של קוטב מאינטלקטואל חילוני־ליברלי לאיסלאמיסט רדיקלי, בעקבות שהותו המזעזעת בארצות הברית והשפעת ההוגה אבו אלאעלא אלמַודודי. הוא מסביר מושגי יסוד כמו 'ג'אהיליה חדשה' ו'חאכמיית אללה' (שלטון השריעה), שלפיהם חברות המכנות עצמן מוסלמיות הן למעשה כופרות. הרקע ההיסטורי כולל את מהפכת הקצינים החופשיים, עליית נאצר והקרע בין המשטר לאחים המוסלמים שהוביל למאסרו והוצאתו להורג של קוטב.

תובנות מרכזיות

• קוטב הפך את תפיסת ההיסטוריה האסלאמית הקלאסית: ה'ג'אהיליה' אינה תקופת חושך שהסתיימה עם מוחמד אלא מצב תודעתי שאפשר לחיות בתוכו גם היום.
• הקריטריון היחיד שמבחין בעיניו בין חברה מוסלמית לחברה כופרת הוא 'חאכמיית אללה' — שלטון השריעה כחוק בלעדי ולא כחוק משולב.
• ה'ג'אהיליה החדשה' גרועה מהקדומה מפני שעובדי האלילים של ימי מוחמד ידעו שהם כופרים, ואילו היום בני אדם מתקשטים באיסלאם בעודם רחוקים ממנו.
• נקודת המפנה ברדיקליזציה של קוטב הייתה שהות של כשנה וחצי בארצות הברית, שבה חווה גזענות וחומרנות והבין שהמודל האמריקאי מתפשט ומאיים על מצרים.
• הקרע בין נאצר לאחים המוסלמים, ובכלל זה סירובו של נאצר לכפות חיג'אב, דחק את קוטב ממעגל המהפכה והוביל למאסרו ולכתיבת רוב חיבוריו בכלא.