תוכנית #24 | עומר קינן | הפודקאסט של ליאור וקנין
עודכן: מאת צוות פודקאסט·ישראל
/ הפרק במספרים
| פורסם | 29 ביולי 2021 |
|---|---|
| אורך | 2 שע׳ 29 דק׳ (ארוך ב-39% מהממוצע בתוכנית) |
| הנושא המרכזי | יחסי מזרחים וערבים בהקשר היסטורי ופוליטי |
| קטגוריה | חדשות ואקטואליה |
על מה הפרק?
ניתוח היסטורי וסוציולוגי של הדיסוננס בחברה הישראלית סביב יחסי מזרחים, ציונות והיחס לפלסטינים.
הפרק עוסק בפער הבין-דורי והחברתי בישראל בנוגע ליחסי יהודים-ערבים, דרך חוויות אישיות וניתוח היסטורי. המשתתפים דנים בתהליך המורכב שבו יוצאי ארצות האסלאם הפכו לרוב דומיננטי פחות עם הקמת המדינה וגויסו ליישוב כפרים פלסטינים נטושים. הדיון חושף את המורכבות של זהות מזרחית אל מול הנרטיב הציוני האשכנזי. מומלץ למי שמבקש להבין את השורשים ההיסטוריים של המתחים החברתיים והפוליטיים העכשוויים בישראל.
/ תובנות מרכזיות
- קיים פער עמוק בין תפיסת השלום והדו-קיום של הדור המבוגר בקהילות יוצאי ארצות האסלאם לבין עמדות הדורות הצעירים בישראל כיום.
- השליטה הציונית ביישוב השתנתה באופן מוסדי החל מ-1917, תוך דחיקת הגורמים הספרדיים שהיו דומיננטיים עד אז.
- העלייה המסיבית של יהודי המזרח לאחר 1948 שימשה ככלי דמוגרפי ואסטרטגי ליישוב כפרים פלסטינים נטושים ומניעת חזרת תושביהם.
- הנרטיב המקובל במערכת החינוך הישראלית מתעלם לעיתים קרובות מהדומיננטיות של הספרדים בארץ ישראל לפני קום המדינה.
איך הגענו למצב שיש פער עצום בין הדורות, ואיך נוצר הדיסוננס שבו דווקא מי שחיו בשלום עם ערבים במדינות ערב, מראים כיום התנגדות גדולה יותר לחיים לצידם?
ניתוח מאת מערכת פודקאסט·ישראל, מבוסס תמלול אוטומטי של הפרק. על המתודולוגיה והמגבלות
/ שאלות נפוצות על הפרק
- על מה הפרק הזה?
- הפרק עוסק בפער הבין-דורי והחברתי בישראל בנוגע ליחסי יהודים-ערבים, דרך חוויות אישיות וניתוח היסטורי. המשתתפים דנים בתהליך המורכב שבו יוצאי ארצות האסלאם הפכו לרוב דומיננטי פחות עם הקמת המדינה וגויסו ליישוב כפרים פלסטינים נטושים. הדיון חושף את המורכבות של זהות מזרחית אל מול הנרטיב הציוני האשכנזי. מומלץ למי שמבקש להבין את השורשים ההיסטוריים של המתחים החברתיים והפוליטיים העכשוויים בישראל.
- מהן התובנות המרכזיות מהפרק?
- קיים פער עמוק בין תפיסת השלום והדו-קיום של הדור המבוגר בקהילות יוצאי ארצות האסלאם לבין עמדות הדורות הצעירים בישראל כיום. · השליטה הציונית ביישוב השתנתה באופן מוסדי החל מ-1917, תוך דחיקת הגורמים הספרדיים שהיו דומיננטיים עד אז. · העלייה המסיבית של יהודי המזרח לאחר 1948 שימשה ככלי דמוגרפי ואסטרטגי ליישוב כפרים פלסטינים נטושים ומניעת חזרת תושביהם. · הנרטיב המקובל במערכת החינוך הישראלית מתעלם לעיתים קרובות מהדומיננטיות של הספרדים בארץ ישראל לפני קום המדינה.
מתיאור הפרק
עומר קינן הוא חוקר סוציולוגיה והיסטוריה עצמאי ואחת הדמויות היותר מעניינות בפייסבוק שלי. בפודקאסט שוחחנו בן השאר על: ✅ כיצד זה שמזרחים הם מהאוכלוסיות היותר גזעניות כיום כלפי ערבים בישראל, על אף ההיסטוריה המשותפת. ✅ מדוע ההגמוניה עשתה ותעשה הכל כיד למנוע כל שינוי במבנה ההיררכי שלה ובראשו מערכת המשפט בישראל. ✅ התנכלות מערכת המשפט והתקשורת כלפי בינימין נתניהו. ✅ רנסאנס אוכלוסיות הדיכוי (המזרחים והערבים) תודות לקפיטליזם. ✅ השאלות המוסריות וההשפעות הסוציולוגיות של הורות ללא דמות אם והליך הפונקאות. ✅ עוולות הציונות ל