דבר מלכות • הרב גינזבורגפודקאסט של הרב חיים יוסף גינזבורג
הרב חיים יוסף גינזבורג
86 פרקים
על התוכנית
סודות התורה, קבלה ותורת הנפש היהודית - מפי הרב חיים יוסף גינזבורג, שליח הרבי מליובאוויטש וראש מוסדות חב"ד רמת אביב. הפודקאסט מציע שיעורי תורה מרתקים, שיחות עומק וביאורים על פרשת השבוע, חסידות חב"ד, ספר התניא, ופנימיות התורה. דרך המעיינות של תורת החסידות וענייני משיח וגאולה, נלמד כיצד ליישם את תורת הנפש בחיי היום-יום, לעורר את המודעות היהודית ולמצוא כוחות רוחניים להתמודדויות הדור. שיעורים לכל מי שמחפש עומק, אמת ורוחניות יהודית בטעם חסידי
האזינו לפרק המלא
אנחנו עוזרים למצוא את הפרק, ההאזנה המלאה נמצאת אצל היוצרים, בפלטפורמה שלהם. הכפתור הראשון מוביל לפרק האחרון.
מה זה דבר מלכות • הרב גינזבורג?
דבר מלכות • הרב גינזבורג הוא פודקאסט ישראלי בקטגוריית יהדות ודת מאת הרב חיים יוסף גינזבורג. בארכיון 86 פרקים, פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים, אורך פרק ממוצע כ-80 דקות.
| קטגוריה | יהדות ודת |
|---|---|
| פרקים בארכיון | 86 |
| תדירות (מהפרקים האחרונים) | פרק חדש בערך פעם ב-7 ימים |
| אורך פרק ממוצע (בפרקים האחרונים) | כ-80 דקות |
| הפרק האחרון | 30 באוקטובר 2026 |
| פרקים עם ניתוח עומק | 4 |
עודכן:
תובנות הזהב מהארכיון
- חודש אלול הוא חודש הכנה לשנה הבאה, אך ההכנה מתחילה כבר בחצי השני של חודש מנחם אב.
- המילה 'עקב' בפרשת עקב מתפרשת על ידי רש"י כעקב הרגל, דהיינו מצוות קלות שדורשות תשומת לב מיוחדת.
- העבודה הרוחנית היא חיבור פנימי שמתחיל מהנקודה הנמוכה ביותר - מהעקב - ולא רק מהישגים גדולים.
- המשל של 'המלך בשדה' מדגים את ההזדמנות הפתוחה לגשת להשם בחודש אלול, ללא תנאים וללא מחיצות.
- ההכנה לעבודה הרוחנית דורשת ניקוי הכלי, כלומר בדיקה של כל הפרטים הקטנים כדי לא להכשיל את החיבור עם הקדוש ברוך הוא.
- הארת י״ג מידות מאירה באלול כביום הכיפורים, ובכל זאת הימים ימות חול, כי זו הנהגת מלך בשדה ולא היכל מלכות.
- הבקשה המשתלמת אינה טרקטור שישאר את האדם בשדה, גם לא רק כרטיס כניסה לארמון, אלא להיות שליח בא כוח: עבד מלך מלך והמלך איתו בכל מקום.
- ישעיהו מנבא אשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה ואחרי כן עיר הצדק, כלומר חזרת שופט ויועץ קודמת לבניין ירושלים, ובשבת שופטים תשנ״א הוכרז שהקיום מתחיל.
- שופט גוזר דבר השם מלמעלה למטה, שוטר אוכף מפני היצר, ויועץ שם את מקבל העצה במרכז; לעתיד היועצים מחליפים את השוטרים, ולכן מתפללים יועצינו ולא שוטרינו.
- צדיק יסוד עולם בדור זה נמשל לאבן השתייה שאין בה שינוי של גניזה, והנשיאות החלה בשנת שתייה, תש״י.
- משל המלך בשדה מבחין בין מתן הזדמנות להתקרב לבין פעולה במקום האדם: האפשרות פתוחה, אך הבחירה לגשת נשארת בידיו.
- יגיעה עצמית מעניקה תחושת שייכות ותענוג שאינם מתקבלים באותה צורה ממתנה, ומכינה את האדם לקלוט את ההשפעה שתבוא אחריה.
- ההבחנה בין שמיעה לראייה משמשת להסברת שתי תנועות: שמיעה בונה הבנה מפרטים בהדרגה, ואילו ראייה מתחילה בתמונה כוללת ומשם יורדת לפרטים.
- לפי הביאור המיוחס לרבי, פרשת ראה מקדימה את אלול כדי לשנות את נקודת המוצא של חשבון הנפש: הכישלונות אינם ממצים את זהותו הפנימית של האדם.
- תורה, תפילה, גמילות חסדים, תשובה וגאולה מוצגות כחמש עבודות של אלול, כאשר הגאולה הפרטית מתוארת כשחרור מהזדהות עם דימוי עצמי נמוך.
- בשבת שלפני ראש השנה הקדוש ברוך הוא מברך את תשרי במקומנו ועבורנו, ומשם ניתן הכוח לברך את שאר חודשי השנה.
- חסידים משתדלים לומר לפני הסליחות קצת יותר לחיים מהרגיל כדי לבוא מתנדנדים במצב רוח מרומם, כי ברגע שניגשים אליו הוא כבר סולח.
- אין תוקעים בשופר בערב ראש השנה כדי לבלבל את השטן, ולכן התקיעה של היום היא הכנה חשובה.
- ראש השנה בשבת הופך את השנה לשנה שבתית של שלמות, בלי מלאכה גם לצורך אוכל נפש, והרבי נקרא שבת שבשבת.
- אדמו״ר הזקן אמר שידעו שמשיח בא כשבעיתונים יהיה כתוב כך, והרבי ציין שהדברים כבר התפרסמו בניו יורק טיימס.
השאלות הבולטות בארכיון
כיצד ניתן ליישם בחיי היום-יום את ההבנה שעלינו לשים לב למצוות הקטנות שאנו דשים בהן בעקבינו כחלק מההכנה לעבודה רוחנית אמיתית?
מה הבקשה שהכי משתלם לבקש מהמלך?
כיצד פרשת ראה, המתארת ברכה מלמעלה, מכינה לעבודת אלול שדורשת דווקא יוזמה של האדם מלמטה?
מאיפה יש לנו כוח לברך את החודש?
4 פרקים = 4 מאמרים אפשריים. כל פרק בארכיון יכול להפוך למאמר עברי SEO/GEO שמדורג בגוגל ומצוטט במנועי AI.
נושאים שהתוכנית עוסקת בהם
פרקים עם ניתוח מלא
דבר מלכות פרשת וירא | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ז
פרקים אחרונים
דבר מלכות פרשת וירא | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ז
30 באוקטובר 20261 שע׳ 41 דק׳דבר מלכות פרשת לך לך | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ז
23 באוקטובר 20261 שע׳ 30 דק׳דבר מלכות פרשת נח | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ז
16 באוקטובר 20261 שע׳ 20 דק׳דבר מלכות פרשת בראשית | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ז
9 באוקטובר 20261 שע׳ 14 דק׳דבר מלכות פרשת האזינו | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
18 בספטמבר 20261 שע׳ 5 דק׳דבר מלכות פרשת כי תבוא | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
28 באוגוסט 20261 שע׳ 21 דק׳דבר מלכות פרשת כי תצא | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
21 באוגוסט 20261 שע׳ 33 דק׳דבר מלכות פרשת שופטים | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
14 באוגוסט 20261 שע׳ 30 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בראש חודש אלול, א׳ אלול, מתחילים לתקוע בשופר אחרי שחרית בכל יום חוץ משבתות וערב ראש השנה עד כ״ח באלול, ומתקנת הבעל שם טוב אומרים שלושה פרקי תהילים ביום עד יום הכיפורים. בליקוטי תורה במאמר אני לדודי ודודי לי מבואר שבחודש אלול מאירה הארת י״ג מידות כמלך בשדה: כולם יכולים לגשת, הוא מקבל בסבר פנים יפות ומראה פנים שוחקות, והפיקחות היא לבקש דבקות ולא חפץ חומרי, ובדורנו להיות בא כוחו ושלוחו. כשנכנסים לאלול עם פרשת שופטים ועם שיחת שבת פרשת שופטים תשנ״א, המיקוד הוא עד כמה מקיימים את הוראות הרבי ומבינים את נוכחותו, כי רבותינו נשיאינו הם שופטי הדור יועציו ונביאיו, הנבואה אשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה מתחילה להתקיים לפני ביאת המשיח, וההוראה היא לפרסם לכל אנשי הדור ולקבל החלטות לקיים את כל ההוראות והעצות.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- הארת י״ג מידות מאירה באלול כביום הכיפורים, ובכל זאת הימים ימות חול, כי זו הנהגת מלך בשדה ולא היכל מלכות.
- הבקשה המשתלמת אינה טרקטור שישאר את האדם בשדה, גם לא רק כרטיס כניסה לארמון, אלא להיות שליח בא כוח: עבד מלך מלך והמלך איתו בכל מקום.
- ישעיהו מנבא אשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה ואחרי כן עיר הצדק, כלומר חזרת שופט ויועץ קודמת לבניין ירושלים, ובשבת שופטים תשנ״א הוכרז שהקיום מתחיל.
- שופט גוזר דבר השם מלמעלה למטה, שוטר אוכף מפני היצר, ויועץ שם את מקבל העצה במרכז; לעתיד היועצים מחליפים את השוטרים, ולכן מתפללים יועצינו ולא שוטרינו.
- צדיק יסוד עולם בדור זה נמשל לאבן השתייה שאין בה שינוי של גניזה, והנשיאות החלה בשנת שתייה, תש״י.
דבר מלכות פרשת ראה | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
7 באוגוסט 20261 שע׳ 15 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
ראשי התיבות ״אני לדודי ודודי לי״ מבטאים סדר שבו האדם פועל תחילה, ואילו פתיחת פרשת ראה מתארת ברכה הניתנת מלמעלה. לפי הביאור המיוחס לרבי, הסתירה נפתרת כאשר האדם מכיר בנוכחות האלוקית שבפנימיותו: ההכרה הזאת מאפשרת לו לפעול בעצמו מתוך ביטחון ושייכות. ההכנה לאלול כוללת חשבון נפש בתורה, בתפילה ובגמילות חסדים, לצד תשובה וגאולה פנימית מן הדימוי העצמי הנמוך.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- משל המלך בשדה מבחין בין מתן הזדמנות להתקרב לבין פעולה במקום האדם: האפשרות פתוחה, אך הבחירה לגשת נשארת בידיו.
- יגיעה עצמית מעניקה תחושת שייכות ותענוג שאינם מתקבלים באותה צורה ממתנה, ומכינה את האדם לקלוט את ההשפעה שתבוא אחריה.
- ההבחנה בין שמיעה לראייה משמשת להסברת שתי תנועות: שמיעה בונה הבנה מפרטים בהדרגה, ואילו ראייה מתחילה בתמונה כוללת ומשם יורדת לפרטים.
- לפי הביאור המיוחס לרבי, פרשת ראה מקדימה את אלול כדי לשנות את נקודת המוצא של חשבון הנפש: הכישלונות אינם ממצים את זהותו הפנימית של האדם.
- תורה, תפילה, גמילות חסדים, תשובה וגאולה מוצגות כחמש עבודות של אלול, כאשר הגאולה הפרטית מתוארת כשחרור מהזדהות עם דימוי עצמי נמוך.
דבר מלכות פרשת נצבים וילך | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
4 בספטמבר 202659 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
השבת האחרונה של השנה היא שבת נצבים וילך, שבת סליחות ושבת מברכים שבה אין מברכים את חודש תשרי בבית הכנסת, כי הקדוש ברוך הוא מברך את החודש במקומנו ועבורנו ומשם ניתן הכוח לברך את שאר החודשים. שנת תשפ״ו מסתיימת ברמז של שותפות עם הקדוש ברוך הוא, ושנת תשפ״ז נרמזת כשנת פז, זהב מזוכך בלי יניקת החיצונים, והיא משלימה מאה שנה לגאולת הריי״ץ בי״ב י״ג תמוז תרפ״ז. סימן הקביעות זש״ה אומר שראש השנה חל בשבת, חשוון וכסלו שלמים, והשנה מעוברת בת 385 ימים. קריאת ניצבים וילך יחד מגלה שעם ישראל ניצב בדין לפי מה שהוא מסוגל להיות, ומיד הולך עם זה מהגלות אל הגאולה.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- בשבת שלפני ראש השנה הקדוש ברוך הוא מברך את תשרי במקומנו ועבורנו, ומשם ניתן הכוח לברך את שאר חודשי השנה.
- חסידים משתדלים לומר לפני הסליחות קצת יותר לחיים מהרגיל כדי לבוא מתנדנדים במצב רוח מרומם, כי ברגע שניגשים אליו הוא כבר סולח.
- אין תוקעים בשופר בערב ראש השנה כדי לבלבל את השטן, ולכן התקיעה של היום היא הכנה חשובה.
- ראש השנה בשבת הופך את השנה לשנה שבתית של שלמות, בלי מלאכה גם לצורך אוכל נפש, והרבי נקרא שבת שבשבת.
- אדמו״ר הזקן אמר שידעו שמשיח בא כשבעיתונים יהיה כתוב כך, והרבי ציין שהדברים כבר התפרסמו בניו יורק טיימס.
דבר מלכות פרשת אמור | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
18 ביוני 20261 שע׳ 11 דק׳דבר מלכות פרשת עקב | הרב חיים יוסף גינזבורג • תשפ״ו
31 ביולי 20261 שע׳ 14 דק׳לניתוח המלא של הפרק ←אמ;לקסיכום הפרק
בחודש אלול מתחילים חשבון נפש והכנה לשנה הבאה, אך ההכנה האמיתית מתחילה כבר בחצי השני של חודש מנחם אב. הפסוק "והיה עקב תשמעון" בפרשת עקב מלמד שעלינו לדקדק גם במצוות הקטנות, שאותן אנו עלולים לדרוך בעקבינו בלי לשים לב. רש"י מפרש את המילה 'עקב' כעקב הרגל, כלומר מצוות קלות שדורשות שימת לב מיוחדת. ההכנה לעבודת השם היא לא רק הישגית אלא חיבור עמוק שמתחיל מהנמוך ביותר, מהעקב, כדי להביא את עצמנו שלמים למלך בשדה בחודש אלול.
קראו עוד ▾הציגו פחות ▴- חודש אלול הוא חודש הכנה לשנה הבאה, אך ההכנה מתחילה כבר בחצי השני של חודש מנחם אב.
- המילה 'עקב' בפרשת עקב מתפרשת על ידי רש"י כעקב הרגל, דהיינו מצוות קלות שדורשות תשומת לב מיוחדת.
- העבודה הרוחנית היא חיבור פנימי שמתחיל מהנקודה הנמוכה ביותר - מהעקב - ולא רק מהישגים גדולים.
- המשל של 'המלך בשדה' מדגים את ההזדמנות הפתוחה לגשת להשם בחודש אלול, ללא תנאים וללא מחיצות.
- ההכנה לעבודה הרוחנית דורשת ניקוי הכלי, כלומר בדיקה של כל הפרטים הקטנים כדי לא להכשיל את החיבור עם הקדוש ברוך הוא.
ש&תשאלות ותשובות מהפרק▾איזה רמז גימטרי מוצא הרב גינזבורג במילה "עקב" ביחס לחייו של אברהם אבינו?
הרב מחשב שהמילה עקב עולה בגימטריה מאה שבעים ושתיים, ומקשר זאת לכך שהתורה מספרת שאברהם אבינו חי מאה שבעים וחמש שנה. לשיטתו, אברהם הכיר את בוראו בגיל שלוש, כך שממועד ההכרה ועד סוף חייו עברו בדיוק מאה שבעים ושתיים שנות דבקות רצופה.
▾לפי הרב גינזבורג, למה אברהם אבינו לא הכיר את הקדוש ברוך הוא עד גיל שלוש?
הוא מסביר שעד גיל שלוש אברהם אבינו גדל בבית אביו תרח, שמכר אלילים למחייתו, ולכן חונך לעבודת אלילים. רק בגיל שלוש, לפי הדרשה שהרב מביא, אברהם הכיר את בוראו ומאותו רגע לא הפסיק, לדברי הרב, אפילו לשעה אחת מלקשר את מחשבתו בריבונו של עולם.
▾איך רש"י, לפי הרב גינזבורג, מפרש את המילה "עקב" בפתיחת פרשת עקב, בשונה מהרמזים של מפרשים אחרים?
הרב מציין שרש"י, הנאמן לפירוש הפשט בלבד, מפרש שהמילה עקב רומזת למצוות שאדם "דש בעקבו", כלומר מצוות שנתפסות כקלות ולכן נדרכות עליהן בלי שימת לב. הוא מבדיל זאת מפרשנים אחרים שראו במילה רמז לזמן העקב, סוף הגלות והדורות האחרונים.
▾איזו דוגמה מהיום יום מביא הרב גינזבורג להמחשת ההבדל בין מצוות שמדקדקים בהן לבין מצוות שדשים בעקב?
הרב מדגים באמצעות הקפדה על כשרות: מי שמקפיד על המצוות בודק את חותמת הכשרות, מוודא הפרדה בין בשר לחלב, ובמקרה של חשש תולעים משרה את העלים במים עם סבון, בחומץ או במלח. לדבריו, אותה רמת דקדוק חסרה לעיתים במצוות "קלות" יותר, כמו כיבוד הורים.
▾איזה רמז גימטרי מקשר הרב גינזבורג בין ט"ו באב לבין הברכה שנוהגים לומר בתקופה זו?
הרב מזכיר את הרמז הידוע שהמספר של חמישה עשר באב שווה בגימטריה למילים "כתיבה וחתימה טובה", ומסביר שמאותו יום ואילך נוהג יהודי לברך את חברו בברכה זו, למרות שראש השנה עדיין רחוק כחודש וחצי.
שיווק והכנסות מדבר מלכות • הרב גינזבורג: שאלות נפוצות
העמוד הזה נבנה אוטומטית מהפיד שלכם. אם אתם מנחים את התוכנית, אלה השאלות שאנחנו נשאלים הכי הרבה.
- המלצה על פודקאסט: איך דבר מלכות • הרב גינזבורג מקבל המלצה ונמצא כאן?
- פודקאסט·ישראל מושך את הפיד של דבר מלכות • הרב גינזבורג אוטומטית, ולכן העמוד הזה קיים בלי שביקשתם. מה שקובע אם מאזין חדש מגיע אליו הוא כמה טקסט אמיתי יש עליו: תיאור, תמלול, ניתוח פרקים ונושאים שאפשר לחפש לפיהם בקטגוריית יהדות ודת. פרקים שעברו תמלול וניתוח מופיעים גם בעמודי הנושא ובמדריכים שלנו, ולכן הם מקבלים הרבה יותר חשיפה מפרק שיש לו רק כותרת. כך תוסיפו לפודקאסט שלכם את שכבת התוכן שמביאה את ההמלצות.
- כיצד לשווק את הפודקאסט שלך בלי תקציב פרסום?
- השיווק היחיד שעובד לאורך זמן לפודקאסט הוא להיות התשובה שמישהו חיפש. אודיו לבדו לא נמצא בחיפוש, אבל טקסט שנוצר מתוך האודיו כן, ולכן הדרך הזולה ביותר לשווק את דבר מלכות • הרב גינזבורג היא להפוך כל פרק לעמוד שאפשר לדרג ולשתף. אותו עמוד משמש גם ברשתות, בניוזלטר ובפניות לאורחים, במקום לינק לנגן שאף אחד לא פותח. הנה איך זה עובד בפועל ליוצרים.
- כיצד להרוויח כסף מהפודקאסט שלך?
- שלושת המסלולים המעשיים הם חסויות, מכירת השירות או המוצר שלכם דרך הפודקאסט, ומנוי או תוכן בתשלום. לכל אחד מהם מפרסם או לקוח מבקש לראות נכס מסודר, לא רק קובץ שמע: עמוד לכל פרק, נושאים ברורים ותנועה שמגיעה מחיפוש. 86 הפרקים של דבר מלכות • הרב גינזבורג הם המלאי שממנו בונים את הנכס הזה. ראו את המסלול שאנחנו מציעים ליוצרים.
- למה הארכיון של דבר מלכות • הרב גינזבורג כמעט לא מופיע בגוגל וב-ChatGPT?
- מנועי חיפוש ומודלים של AI קוראים טקסט, לא שמע. פרק שקיים רק כקובץ MP3 עם כותרת ושורת תיאור הוא מבחינתם עמוד כמעט ריק, ולכן ארכיון שלם יכול להיות בלתי נראה. ברגע שהפרק מתומלל ונכתב ממנו מאמר מסודר, יש למנוע מה לצטט וגם ל-ChatGPT ולפרפלקסיטי יש מקור להפנות אליו. כך הופכים ארכיון שקוף למקור שמצטטים.
- מה מקבלים כש-86 הפרקים של דבר מלכות • הרב גינזבורג הופכים למגזין?
- 86 פרקים = 86 מאמרים: אתר מגזין בעברית על הדומיין שלכם, מאמר לכל פרק עם תקציר, נקודות מפתח וציטוטים מתוך השיחה, וקישורים פנימיים בין הפרקים לפי נושא. כל מאמר מפרסם את עצמו אוטומטית ומצרף את נגן הפרק, כך שקורא שהגיע מחיפוש יכול להאזין באותו עמוד. המאמרים בעמודי הפרקים כאן נוצרו בדיוק בשיטה הזו, אז אתם רואים את התוצר לפני שאתם משלמים עליו. לפרטים המלאים ולדוגמאות בעמוד היוצרים.
- כמה עבודה זה דורש מכם כמנחים?
- אתם ממשיכים להקליט בדיוק כמו היום. התמלול, כתיבת המאמר, ההגהה הטכנית והפרסום רצים אוטומטית מתוך פיד ה-RSS של דבר מלכות • הרב גינזבורג, וגם פרקים חדשים נכנסים לבד. מה שנשאר לכם הוא לאשר את הטון ואת מה שלא מפרסמים. דברו איתנו דרך עמוד היוצרים.
פודקאסטים דומים
פרשת השבוע - נפש ופרקטיקה
הרב שבתי סלבטיצקי
הרב יובל הכהן אשרוב - בסוד הדברים
הרב יובל אשרוב
שיעורי חסידות על פרשת השבוע | הרב תמיר קסטיאל
בית חב״ד קטמון
הרב ג'ייקובסון • הפודקאסט
הרב יוסף יצחק ג'ייקובסון
שיעור יום שישי - הרב אורי שרקי
הרב אורי שרקי
קול הלשון - תורה ויהדות
קול הלשון